幸福讀經(jīng)從《孝》始

曾經(jīng)有位年輕的家長(zhǎng)在一個(gè)講座上問我，想找?guī)妆緡?guó)學(xué)經(jīng)典讓孩子讀讀，有沒有推薦的書目？另外，如果一個(gè)像她這樣對(duì)國(guó)學(xué)很有興趣但又總感覺深?yuàn)W的人，有哪些書是適合她入門讀的？

我問她，你和你的小孩已讀過哪些國(guó)學(xué)書？她告訴我，只是一起在讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千家詩》之類古代的蒙學(xué)讀物。我說，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等作為兒童讀經(jīng)的啟蒙讀物是可以的。但談到國(guó)學(xué)入門，特別是親子一起讀的話，可以先從十三經(jīng)中最薄的這本《孝經(jīng)》開始。《三字經(jīng)》里講，"《孝經(jīng)》通，四書熟；如六經(jīng)，始可讀"。說的就是只有把《孝經(jīng)》讀通了，把"四書"念熟了，才能夠去讀像"六經(jīng)"這樣的儒家經(jīng)典。其中"四書"指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。"六經(jīng)"指的是：詩、書、禮、樂、易、春秋。因?yàn)椤稑方?jīng)》沒有流傳下來，后人也就把詩書禮易春秋合稱為"五經(jīng)"。

所以說，讀國(guó)學(xué)，特別是國(guó)學(xué)入門，不可不讀《孝經(jīng)》。講國(guó)學(xué)，特別是講幸福國(guó)學(xué)，《孝經(jīng)》不能不講。這也是我寫這本《大愛：〈孝經(jīng)〉的密碼》的一個(gè)初衷。

2010年廣州南國(guó)書香節(jié)，我曾有一個(gè)演講。演講結(jié)束后，廣州的一個(gè)婚姻家庭協(xié)會(huì)組織的負(fù)責(zé)人，等我給讀者簽完名后上臺(tái)找我，說我的演講內(nèi)容很適合給他們的會(huì)員機(jī)構(gòu)、企業(yè)去做"和諧家庭·和諧企業(yè)"的巡講。邀請(qǐng)我加入他們的專家學(xué)者宣講團(tuán)。因?yàn)槟谴蔚闹黝}是從《老子》講國(guó)學(xué)與人生，我跟她們說，要去企業(yè)、機(jī)構(gòu)講，那就得講《孝經(jīng)》。孝之小者，贍養(yǎng)父母，尊老愛幼；孝之大者，愛崗愛企，為國(guó)為民。既講家庭美德更講社會(huì)責(zé)任，才是完整意義上的孝?？上КF(xiàn)代不少人對(duì)孝的理解都太狹隘，腦子里的糨糊太多，不知道中國(guó)傳統(tǒng)文化里的孝是個(gè)很大的概念，曾子說，甚哉，孝之大也。用我們今天的話來講，孝就是大愛……

其實(shí)，那天的演講現(xiàn)場(chǎng)還有一段小插曲。在提問的環(huán)節(jié)，有個(gè)聽眾站了起來質(zhì)疑我在演講中對(duì)國(guó)學(xué)的定義。我在演講中說到，所謂國(guó)學(xué)，就是"中國(guó)人的安心立命之學(xué)"。它是中國(guó)人的生命之根，處世之寶。在這樣一個(gè)變動(dòng)的年代，它也是中國(guó)人自己的"焦慮抗體"、"抑郁解藥"。這位聽眾是位大姐。她很激動(dòng)地表示，她就是一個(gè)來踢館的，"你給的國(guó)學(xué)的定義，根本不是定義，而是國(guó)學(xué)的一種功能。請(qǐng)搞清定義的范疇、'內(nèi)延'和'外涵'。"我笑著解釋說，我這是給大眾講國(guó)學(xué)，我想大家想聽的也是我對(duì)國(guó)學(xué)的理解對(duì)國(guó)學(xué)的定義。我想你想要的國(guó)學(xué)定義在教科書、學(xué)術(shù)專著里，大家都能查到、看到，也就不需要我來重復(fù)了。沒想到這位大姐更來勁了，說我聽了你的講座，你講的東西跟國(guó)學(xué)都沒有什么關(guān)系。"我看你比于丹還年輕，比于丹還能信口開河，年輕人，你要好好讀書，要有自己的積淀……"結(jié)果，她話還沒說完，就被在場(chǎng)的聽眾給噓了。