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第11節(jié):第三章 賈后亂政(2)

鮮卑帝國(guó) 作者:文韜


《世說新語·汰侈》中對(duì)當(dāng)時(shí)士族豪門窮極奢侈的描繪, 象石崇夸富、竟比珊瑚、人乳飲豬、金溝跑馬等等典故足以令后人瞠目結(jié)舌。

石崇與王愷爭(zhēng)豪斗富,并窮綺麗,以飾輿服。王愷用糖膏刷鍋,石崇就用密蠟當(dāng)柴燒。王愷用紫色的蠶絲作路兩旁的屏幕,長(zhǎng)達(dá)四十里,石崇就用錦作屏幕,長(zhǎng)五十里。石崇用花椒粉和泥涂房屋,王愷就用赤石臘涂墻。司馬炎是王愷的外甥,暗地里幫助他,把一株高二尺的世所罕有的珊瑚樹賜給王愷。王愷帶著珊瑚樹去石崇面前炫耀,石崇隨手以鐵如意擊碎,王愷聲色俱厲,石崇若無其事地說道:"不值得生氣,還給你就是。"命左右把家中的珊瑚樹他取出來,有三尺、四尺,條干絕世,光彩溢目者六七枚,和王愷那樣的珊瑚樹多了去了。王愷惘然自失,不知所措。

司馬炎有次駕臨駙馬王濟(jì)家,王濟(jì)盛宴款待,用琉璃器具,百余名美女著綾羅綢緞,手托著食物列隊(duì)伺候??救樨i的味道異常鮮美,引起司馬炎的好奇,詢問個(gè)中秘訣,王濟(jì)解釋說他家的小豬是用人奶喂養(yǎng)大的,司馬炎拂袖而去。王濟(jì)喜歡跑馬,就在地皮最貴的北氓山下買了一大片地方作跑馬場(chǎng),用金錢鋪滿界溝,時(shí)人稱之"金溝"。

太尉何曾以奢侈著名,帷帳車服,窮極綺麗,廚膳滋味,過于王者,雖然在飲食上日費(fèi)萬錢,猶言無處下箸。尚書任愷的奢侈更超過何曾,每頓飯就要花去萬錢。他兒子何劭更甚,每天的餐費(fèi)是他老爸的兩倍。

面對(duì)王朝腐爛局面和司馬炎荒淫昏庸的行為,朝中有遠(yuǎn)見、正直的大臣感到不滿意。大臣山濤經(jīng)常規(guī)勸,司馬炎知錯(cuò)而不能改?;实垡彩瞧椒驳娜?,人如果真能戒掉所有欲望,那不都成圣人了嗎?司隸校尉劉毅更是語出驚人。一次,司馬炎到南郊祭祀,典禮結(jié)束后,司馬炎感嘆地詢問劉毅道:"我可以和漢代的哪一個(gè)帝王相比?"劉毅回答說:"可與桓帝、靈帝相比。"大家知道,桓靈二帝出了名的昏君,大漢的基業(yè)葬送在這兩位手里。司馬炎不滿道:"我何至于到這個(gè)地步?"劉毅說:"大家都賣官,桓靈賣官,錢都進(jìn)了官庫(kù),陛下賣官,錢都進(jìn)了私門,憑這一點(diǎn)來說,大概還不如桓靈。"司馬炎大笑道:"桓靈之世,聽不到這樣的話,現(xiàn)在朕有正直的臣下,已經(jīng)勝過桓靈了。"

劉毅是個(gè)很有見地的人物,他曾經(jīng)一針見血地指出西晉時(shí)代的選官制度九品中正制的弊端,始于曹魏,維護(hù)高門士族門閥利益的九品中正制到西晉時(shí)終于形成了"上品無寒門,下品無勢(shì)族"的局面。劉毅上疏請(qǐng)求罷中正,除九品,徹底廢除九品中正制。司馬炎善其言而終不能改,士族集團(tuán)是他統(tǒng)治的基礎(chǔ),他怎么能自毀長(zhǎng)城呢?再一個(gè),魏晉時(shí)代士族豪門正處于上升期,他哪里有膽量與整個(gè)士族集團(tuán)做對(duì)呢?

司馬炎是個(gè)思考問題比較全面周詳?shù)娜?,他缺乏的是銳氣,只能說他是一個(gè)循規(guī)守成之主而非開拓創(chuàng)新之君。在關(guān)系到西晉王朝根本利益的帝位傳承問題上,這位自詡比桓靈二帝聰明的晉朝開國(guó)皇帝聰明反被聰明誤,做出了一個(gè)極其愚蠢的決定。按照封建時(shí)代立嫡以長(zhǎng)的制度,公元267年,司馬炎的長(zhǎng)子9歲的司馬衷被立為太子,并在他百年之后,成為大晉國(guó)這只豪華大艦的領(lǐng)航人。正是這個(gè)愚蠢的決定,引發(fā)了一系列的潛伏的社會(huì)矛盾,緊接著賈后亂政、八王之亂、五胡亂晉,大晉國(guó)終于走到了山窮水盡的地步。

司馬衷,字正度,武帝司馬炎的第二個(gè)兒子,由于老大司馬軌2歲夭折,他便成為實(shí)際上的長(zhǎng)子。司馬衷天生是個(gè)白癡,呆傻愚鈍,不堪造就。當(dāng)然他并不是一個(gè)不識(shí)五谷雜糧、不知寒熱疾苦的傻瓜,用今天的話說,他是一個(gè)智力上的低能兒,低智商的人。有三則故事可以看清司馬衷的智力水平和性格為人,故事被載入正史絕對(duì)真實(shí):

其一,司馬衷在華林園(皇家御花園)聽聞蛤蟆叫,就問左右:"它是為官家叫?還是為私家叫?"對(duì)于這種令人啼笑皆非的問題,侍從們卻不敢妄自回答。官即公,即國(guó),即皇家,要知道司馬衷從小受儒家文化熏陶,9歲立為皇太子,當(dāng)時(shí)的名臣李憙是他的太子太傅,所以它才會(huì)提出這樣一個(gè)問題,他腦子是愚鈍,但他還是盡力來分辨公與私這種大是大非的問題。侍從的回答很有意思,極其敏捷,"在官地里叫的是為官,在私地里叫的是為私。"


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