何謂“不服周”：荊楚第一“不服周”之君

楚國歷史八百年，君王之中，有幾位標(biāo)志性人物，我認(rèn)為熊渠是較為典型的一位。楚國自熊繹被周成王封為子爵，立國于丹陽，彈丸之地方圓不過五十里。經(jīng)?過幾世子孫不斷地“辟在荊山，篳路藍(lán)縷”艱苦卓絕的努力，據(jù)《史記?楚世家》記載，到了熊渠時(shí)代：“熊渠甚得江漢間民和，乃興兵伐庸、揚(yáng)粵，至于鄂?！?/p>

最初使我震撼的，是熊渠宣言一般對(duì)楚人的號(hào)召：“我蠻夷也！不與中國之號(hào)謚?！边@就是我們湖北武漢至今不絕的方言“你不服周”的真正源頭。

有關(guān)他的傳說，甚為神奇。關(guān)于他的善射，據(jù)說后羿如果不是時(shí)運(yùn)好，射下九只太陽來，熊渠肯定比他更有影響，后人不知用了什么標(biāo)準(zhǔn)把這兩位先烈對(duì)比評(píng)判，認(rèn)定后羿射技微遜于熊渠。

他的故事被無知的后人，移花接木到了飛將軍李廣身上，其實(shí)他與李廣相差了七百多年。我們祖先的故事是這樣的，據(jù)漢代韓嬰所著《韓詩外傳》記載：“熊渠夜行，寢石，以為伏虎，彎弓?而射之，沒金殷羽，下視，知其為石?！本褪钦f，熊渠他老人家夜晚查哨，或者進(jìn)行軍事活動(dòng)，朦朧月光下，有一個(gè)半臥在山坡邊上的東西晃入眼簾，疑是伏虎，大有向他撲來之勢，他忙挽弓?搭箭，使勁射之?；s不嘯不撲，依然臥伏不動(dòng)。熊渠大感怪異，走近一看，卻是一塊如虎形之石，伸手拔箭，箭入石內(nèi)，一時(shí)難以拽出。楚人見自己的國君如此神通，忙載歌載舞，口口相傳，其神勇使族人崇拜，外族恐懼。史官因他老人家臂力過人，視如后羿，喻為神射手，便結(jié)繩記事，傳頌至今。

熊渠時(shí)代，周王室正是周夷王之時(shí)。周夷王名姬燮，生卒年不詳，周懿王之子，周孝王侄孫。懿王卒后，由他繼位，但因此王體弱多病，又怯懦無能，被周孝王奪走了王位。孝王卒，諸侯乃為之復(fù)辟。姬燮對(duì)諸侯無比感激，從此見諸侯時(shí)，一改天子站在堂上接受朝拜之慣例，變?yōu)椴较绿脕砗椭T侯相見，盡管博得禮賢下士之虛名，王室和天子的尊嚴(yán)卻大幅度下降，所以他的“禮賢下士”也被后世認(rèn)定為周王室衰微的標(biāo)志性舉動(dòng)。

歷史學(xué)家對(duì)楚國郢都之前的丹陽城爭議不休，關(guān)于丹陽是何處之爭多達(dá)十幾種說法。據(jù)我了解的楚史來看，只能從一種說法。楚人既然是從中原?地帶遷移的民族，經(jīng)?過了漫長的遷過程。楚國先驅(qū)鬻熊事周，必與周之封地不遠(yuǎn)，后周公避難于楚，致使熊繹被封，本人認(rèn)可楚之丹陽在西北一帶的陜西境內(nèi)。熊渠極有可能是南遷之君或者是南遷的策劃者。楚國慢慢由此向睢山、荊山之處發(fā)展，沿丹水而下，逐步到達(dá)較為廣闊的漢水流域。這里雜居著許多群蠻和百濮等土著部落。南遷熊渠之楚族，應(yīng)該是帶著先進(jìn)的中原?文明進(jìn)入蠻荒地帶，便開始與當(dāng)?shù)孛褡迦诤?，一時(shí)間生產(chǎn)力的高度提升，使這個(gè)外來民族成為四周各族的中心。所以楚國猶如一顆耀眼的明星，冉冉升起于江?漢平原?之上。故司馬遷也不無敬佩地發(fā)表評(píng)論，稱熊渠“甚得江?漢間民和……?蠻夷皆率服”。