許多清朝宮廷繪畫包含明顯的歐洲繪畫技法。到18世紀(jì)后期的乾隆年間，歐洲元素在宮廷建筑、瓷器和繪畫中如此普遍，以至于如果我們要充分描述宮廷藝術(shù)，就很難將其撇開。歐洲藝術(shù)對(duì)晚明和清代的影響只是中國(guó)文化吸納異域風(fēng)情的漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)篇章。早到中國(guó)能被視為一個(gè)政治實(shí)體時(shí)，就可以發(fā)現(xiàn)具有重大經(jīng)濟(jì)和文化意義的外來元素：中亞的玉器和馬匹，近東薩珊王朝和伊斯蘭風(fēng)格的器皿，中亞、近東以及西藏的音樂、舞蹈和服飾，東南亞的珠寶、象牙、木器和珍禽異獸。這些物品大多來源于邊境或亞洲內(nèi)部的貿(mào)易，盡管有些時(shí)期與外界聯(lián)系相對(duì)較少，總體來說，這種交流已頗具規(guī)模且長(zhǎng)期持續(xù)?？桃獍阎形髻Q(mào)易界定到1500年后，似乎是一種歐洲中心論的偏見。

然而，還是有充滿歷史趣味的原因讓我們關(guān)注這一時(shí)期中國(guó)和歐洲的貿(mào)易。從1550年左右開始，中西之間直接的、大規(guī)模、遠(yuǎn)距離貿(mào)易開始在世界經(jīng)濟(jì)中嶄露頭角。此前，貨物只能通過中間商零星地從中國(guó)到達(dá)歐洲。意義非凡的世界經(jīng)濟(jì)也是新興的，是歐洲人探索、殖民新大陸的結(jié)果，也是在直接獲取亞洲香料、茶葉、瓷器和絲綢的欲望驅(qū)使下，開辟通往亞洲海上航線的產(chǎn)物。到16世紀(jì)中葉，亞洲、歐洲和美洲都參與到相互關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)中，貨物和資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。此外，貿(mào)易結(jié)構(gòu)隨著股份制公司的出現(xiàn)也發(fā)生了變化。如英國(guó)和荷蘭的東印度公司，它吸納投資，出售股票，并支付紅利。這種在全球運(yùn)行的公司的建立標(biāo)示了一種新的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)體制，至今仍然存在。最后，大規(guī)模東西方貿(mào)易的影響擴(kuò)大到文化和政治領(lǐng)域。中國(guó)商品的信譽(yù)和中國(guó)的繁榮賦予中國(guó)政治和社會(huì)組織以威信，引起了歐洲政治思想家的極大興趣。17世紀(jì)也見證了中歐語言互譯的最初努力和系統(tǒng)化漢學(xué)研究的開始。

在國(guó)際語境下談?wù)撍囆g(shù)時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)藝術(shù)形式、風(fēng)格、主題中過于死板的“中國(guó)”和“歐洲”分類持謹(jǐn)慎態(tài)度。在某種意義上，匯總和算計(jì)創(chuàng)新或影響的游戲，只是延續(xù)了早期簡(jiǎn)單的民族主義，而且忽略了文化適應(yīng)和改造的動(dòng)態(tài)過程。外來因素甚至迅速被強(qiáng)大的文化系統(tǒng)吸收并本土化了。例如，活躍于中國(guó)宮廷、遵循中國(guó)贊助人指示的歐洲藝術(shù)家基本被視為中國(guó)的藝術(shù)家，與來自西藏或中亞的藝人沒什么不同，可能因?yàn)樘厥獠拍芎腿蝿?wù)而被征召。雖然我們不能否認(rèn)某些藝術(shù)技法起源于歐洲，如透視和明暗關(guān)系，我們還是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這些技法出現(xiàn)于中國(guó)藝術(shù)品中是一種有意識(shí)的選擇和主動(dòng)吸納，而不是對(duì)影響被動(dòng)的接受。同樣，歐洲訂購(gòu)的中國(guó)陶瓷、織物和家具可以基本被看作歐洲藝術(shù)，盡管顯現(xiàn)出設(shè)計(jì)或制作中的外來因素。在許多情況下，可把國(guó)際藝術(shù)視為混血兒。例如，一個(gè)在中國(guó)制造的瓷罐，可能通過模仿彩色的日本器皿來迎合變化的歐洲趣味。抵達(dá)歐洲后，罐子可能被大幅改造，加上法國(guó)鍍金青銅底座。改變不僅是在形制和效果上，而且在功能上將其作為一個(gè)骨灰盒。給這樣一個(gè)復(fù)雜的產(chǎn)物貼上“中國(guó)”或“歐洲”的標(biāo)簽非但不利，可能更易產(chǎn)生誤導(dǎo)。