賴賴唧唧活百年

人為什么愛補腎呢？因為腎還有一個東西，就是“元氣藏于腎”。有人說精就是元氣，精不是元氣，精是元精。中醫(yī)有元精、元氣，精是一種物質(zhì)，氣是一種動能。

元氣補不了。元氣是父母生你之前就已經(jīng)固定了的東西，是先天的，沒法增加的。打個比方，你的元氣就像是一罐煤氣，煤氣如果滿滿的，而且是保質(zhì)保量的，就說明你元氣足。但也有些煤氣罐，雖然是滿的，一掂，覺得挺沉的，拿了就走了，但其實這罐很沉的煤氣，也許有半桶是雜質(zhì)。所以這個人呢，雖然元氣夠量，但是質(zhì)量得不到保證，這不是真正的元氣足。有的人先天元氣足，這個人呢，自恃身體好，所以老開大火煮水，成天地耗，一會兒炒菜，一會兒煮水，一會兒娶老婆，娶了一個不行再娶一個，耗著耗著，一下子就不行了。有的人先天元氣不足，就半罐氣，小半罐氣，所以基本上不開火。要開就開一點點，聽說娶媳婦要耗氣就不娶了。這樣從小病歪歪的人，卻可以“賴賴唧唧活百年”。

六味地黃丸原本是小孩的藥

六味地黃丸是宋代的兒科醫(yī)生錢乙從張仲景的金匱腎氣丸化裁來的?，F(xiàn)在誰敢把六味地黃丸給小孩吃嗎？沒有吧。這六味地黃丸原本就是小孩的藥。為什么小孩吃六味地黃丸呢？小孩有一個特點，小孩特容易勃起，因為他們元氣特別足，小孩勃起才叫真勃起。像大人那種勃起呢，都是淫念造成的勃起。所以，當小男孩元氣真陽太足以后，勃起再也不倒下的情況下，怎么辦？中國古代書上說，陽強不倒，六味地黃丸主之。

過去有錢人家門口有兩個大缸，男人吃八味腎氣丸，陰陽俱補；女人一般服烏雞白鳳丸?，F(xiàn)在為什么八味腎氣丸這么好的藥不宣傳，只給六味地黃丸宣傳？那是因為三四百年以來中國的醫(yī)學界認為天底下的人都虛，從朱丹溪那時候開始就盛行滋陰派。一個醫(yī)生開什么藥，他一定有一個固定的服務的群體。朱丹溪本身并不是名門貴族，朱丹溪也是“高考”考不上的主，后來他學的是理學，學了宋明理學以后，他老結(jié)交當官的人。這些當官的人愛酒色財氣，朱丹溪特別喜歡用滋陰的方法，給他們補。他認為這些官員是三妻四妾，所以呢，需要補。這樣就形成了一派，天天補，也就沿用到現(xiàn)在，才形成一腎虛就用六味地黃丸的習慣。

低燒比高燒更可怕

酉時是下午五六點鐘的時候，如果這個時候身體不舒服發(fā)低燒，一定是傷腎氣了，青春期手淫過度、新婚夫婦縱欲過度，都有可能引發(fā)低熱?，F(xiàn)在講一個發(fā)低燒或高燒的問題啊。低燒在西醫(yī)來講，就是免疫力低下，低燒比高燒可怕，低燒久治難愈。高燒是一個氣足的癥，就是身體里的精氣足、氣血足，想把寒邪拱出去的象。有的人覺得低燒無所謂，高燒反而很可怕，事實不是這樣。高燒，讓人好像在一個火爐里面，使身體里很多的雜質(zhì)都變成精粹；而低燒溫吞的燒恰恰是沒有那個勁燒，長期的低燒是免疫力整體下降?；旧系蜔麽t(yī)會讓病人回家去養(yǎng)。那么，低燒怎么辦呢？既然說低燒是免疫力下降，是腎氣傷了，那就增強抵抗力和保腎氣啊。比如多鍛煉可以增強體質(zhì)。