至于朱紅燈本人，之后聯(lián)系心誠和尚與于清水重新開始打教，但由于分贓不均，他們自己內部先打上了。打的結果，團員們把三個首領全抓住，扭送到官府了。官府呢，把他們押到省城濟南，全殺了。魯西北的神拳運動暫時進入低迷狀態(tài)，就等著北京向他們招手啦。

魯西北的打教運動，首先讓北京招回了毓賢。當然是在外國壓力下招回的。因為他們認為，魯西北拳匪的囂張，是與這位山東巡撫的懦弱密切相關的。但是回到北京的毓賢，在面對仇外王公載漪等人時，既為拳民的忠誠與正義作辯護，還吹噓義和團的神功。

我們無從得知這位前山東巡撫是出于什么理由作出了這種選擇，因為他的后任巡撫袁世凱就絕不相信義和團會有什么法術?？傊?，毓賢北京之行，煽動起了仇外王公們對于義和團的希望與支持。這一切，導致太后對于義和團運動的剿撫兩猶豫。太后的猶豫、仇外王公的支持與袁世凱的鐵腕鎮(zhèn)壓政策，讓山東的義和團逐漸轉移到了直隸境內。

光緒二十六年四月（1900年5月），義和團進入涿州，并且由此開始了更極端的行為——攻打涿州和北京之間鐵路沿線的車站、橋梁及電報設施，在鐵路沿線工作的法國與比利時的工程師也受到了攻擊并且被殺，這讓外國人深受刺激。當然對于義和團來講，他們攻擊鐵路線火車站及電報設施的行為，除了籠統(tǒng)的反洋之外，還本能地是在給清朝官軍可能前來鎮(zhèn)壓制造障礙。事實上，聶士成就被政府派去鎮(zhèn)壓義和團兼護衛(wèi)鐵路了，雙方結結實實地交鋒過幾次。

與此同時，太后派軍機大臣兼順天府尹趙舒翹、都察院左副都御史何乃瑩前往涿州考察義和團。力主支持義和團殺滅洋人的剛毅惟恐趙舒翹的匯報結果不利于義和團，也緊隨其后趕往涿州。其實趙舒翹經(jīng)考察已明顯看出義和團所謂“神功”全是假的，但剛毅卻力言神功“可恃”。趙是老官僚了，江湖上混得久，當然知道剛毅的意思，更知道剛毅背后站著一個載漪，載漪背后站著一個慈禧。于是表示剛毅所言并非無見，便先回京報告，留剛毅在涿州與義和團商議合作之事。而剛毅與義和團商議的合作，就是放他們進北京由著性子撒歡去。趙當然知道此事非同小可，不敢完全謊報，面對太后時，含糊其辭匯報一番，但在剛毅等人的影響下，慈禧認為趙的復命之意是義和團神功“可恃”，最終下決心招撫義和團與洋人對抗。

此次復命對慈禧的決策有重大影響，據(jù)吳永的《庚子西狩叢談》，義和團運動失敗后，慈禧曾對人說道：“這都是剛毅、趙舒翹誤國，實在死有余辜。當時拳匪初起，議論紛紜，我為是主張不定，特派他們兩人，前往涿州去看驗。后來回京復命，我問他：‘義和團是否可靠？’他只裝出拳匪樣子，道是兩眼如何直視的，面目如何發(fā)赤的，手足如何撫弄的。叨叨絮絮，說了一大篇。我道：‘這都不相干，我但問你這些拳民據(jù)你看來，究竟可靠不可靠？’彼等還是照前式樣，重述一遍，到底沒有一個正經(jīng)主意回復。你想他們兩人，都是國家倚傍的大臣，辦事如此糊涂，余外的王公大臣們，又都是一起兒敦迫著我，要與洋人拼命的，教我一個人，如何拿得定主意呢？”

慈禧這番說辭雖然有自我解脫的嫌疑，但是我們不得不承認，一個深居后宮的老太太，被載漪這樣的宗室大臣欺騙也不是不可能。事實上，老太太最后還真的被載漪欺騙了。剛毅及載漪等人的慫恿與支持，讓義和團蜂涌進了京津二城。他們無視國際游戲規(guī)則地亂砍濫殺行為以及清政府在保護外人性命及使館安全方面的無能，導致西方列強不得不親自出兵進行自我保護。