——懷才可遇

善靜27 歲的時(shí)候棄官出家，去樂(lè)普山投奔元安禪師。元安禪師讓善靜管理寺院的菜園。他一邊勞動(dòng)一邊學(xué)習(xí)，在勞動(dòng)的過(guò)程中默默無(wú)聞地刻苦修行。有一天，寺內(nèi)一位僧人認(rèn)為自己才華橫溢，已經(jīng)修業(yè)成功，完全可以下山云游了。

于是，他自信滿滿地到元安禪師那里辭行。當(dāng)然，下山是要得到元安禪師批準(zhǔn)的。元安禪師聽(tīng)了那位僧人的話，笑著對(duì)他說(shuō)：“四面都是山，你往何處去？”

僧人無(wú)法理解其中蘊(yùn)含的禪理，只好轉(zhuǎn)身離去，不知不覺(jué)地走進(jìn)了寺院的菜園子。善靜在菜園子里鋤草，看見(jiàn)僧人愁眉苦臉的樣子就關(guān)切地問(wèn)：“師兄為何如此苦惱？”那位僧人就將事情的來(lái)龍去脈一五一十地告訴他。善靜馬上心領(lǐng)神會(huì)，“四面都是山”就是暗指重重困難、層層障礙。實(shí)際上元安禪師在考驗(yàn)?zāi)俏簧说男拍詈蜎Q心。可惜他沒(méi)有明白師父的意圖。于是，善靜笑著說(shuō)：“竹密豈妨流水過(guò)，山高怎阻野鳥(niǎo)飛。只要你有決心，有毅力，任何高山都無(wú)法將你阻擋?！鄙私?jīng)過(guò)點(diǎn)撥后，又來(lái)到元安禪師那里，說(shuō)道：“竹密豈妨流水過(guò)，山高怎阻野鳥(niǎo)飛?！鄙艘詾閹煾敢欢〞?huì)喜笑顏開(kāi)地夸獎(jiǎng)他，然后準(zhǔn)他下山。誰(shuí)知元安禪師聽(tīng)后，先是一怔，繼而眉頭一皺，兩眼直視僧人道：“這肯定不是你自己悟出的答案！是誰(shuí)幫助了你？”元安禪師對(duì)僧人說(shuō)：“懷才，就好比懷孕，時(shí)間久了大家都會(huì)看出來(lái)，瞞都瞞不住。管理菜園的善靜，將來(lái)是很可能有一番作為的！多學(xué)著點(diǎn)吧，他都沒(méi)有提出下山，你還要急著下山嗎？”

常聽(tīng)一些“懷才不遇”的人發(fā)牢騷，環(huán)境不順、機(jī)會(huì)難得、工作平凡無(wú)成才希望、條件不好無(wú)成功可能……一句話：英雄無(wú)用武之地。然而，歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)事例卻恰恰相反，那就是英雄有用武之地，就怕你不是英雄。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些領(lǐng)導(dǎo)分不清人才優(yōu)劣，或不善于放手使用人才，甚至容不下比自己強(qiáng)的人；同事中也難免有一些人常常不擇手段地進(jìn)行惡性競(jìng)爭(zhēng)，排斥有才能的人。這種社會(huì)現(xiàn)象的存在，確實(shí)導(dǎo)致了一些優(yōu)秀人才被埋沒(méi)。但是，更多的一些“不遇”之才，并不是由于客觀環(huán)境造成的，而是在于自身觀念沒(méi)有更新，在于對(duì)“用武之地”缺乏辯證認(rèn)識(shí)。

環(huán)境不順嗎？雖然“用武”需要適宜的環(huán)境，但人不僅有被環(huán)境規(guī)定了的一面，還有按照自己心愿改變環(huán)境的一面。日本著名企業(yè)家松下幸之助曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者?！庇幸粋€(gè)作家叫肖洛姆· 阿萊姆，小時(shí)候后母常打罵他，每天晚上他悄悄躺在床上流著淚把白天后母罵他的話一一記下來(lái)，天長(zhǎng)日久竟記了一大本。后來(lái)，他把這本罵人的詞匯按字母的順序編了一本辭典，取名為《后母娘的詞匯》。他說(shuō)，這是他的第一部作品。此后，他的其他作品中許多尖酸刻薄的話，也都是從《后母娘的詞匯》中抄來(lái)的。自古雄才多磨難，問(wèn)題是不要在逆境里消沉，而要在“逆境”

中奮飛。同逆境抗?fàn)幨且粋€(gè)普遍的問(wèn)題。人生不會(huì)出現(xiàn)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，普通人和人才的一個(gè)重要區(qū)別就在于，對(duì)待逆境是未戰(zhàn)之時(shí)先找出逃跑的路，還是激流勇進(jìn)、百折不撓。

機(jī)會(huì)難得嗎？不，機(jī)會(huì)就在你身邊。誰(shuí)都見(jiàn)過(guò)泥巴干了要裂縫，但李四光卻從研究這些人們熟視無(wú)睹的現(xiàn)象出發(fā)，并以此為實(shí)驗(yàn)依據(jù)，研究了地球板塊學(xué)說(shuō)，確立了地質(zhì)力學(xué)理論，為研究地理、開(kāi)發(fā)能源探出了新的道路。機(jī)會(huì)對(duì)于每個(gè)人都是平等的，那么為什么只有個(gè)別人能認(rèn)識(shí)它、抓住它？愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“我平生從沒(méi)做過(guò)一件偶然的發(fā)明，我的每次發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的、嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。”

工作平凡無(wú)成才希望嗎？殊不知在我們?nèi)粘Ｉ罾镫S時(shí)隨地都可以找到科技成才的蹤跡。鐘表匠瓦特改良了蒸汽機(jī)，理發(fā)師阿克萊發(fā)明了線機(jī)，寶石工人富爾頓發(fā)明了輪船……這一切都說(shuō)明，崗位可以為科學(xué)研究提供方便，但卻不能決定一個(gè)人有沒(méi)有科學(xué)成就。

條件不好無(wú)成功可能嗎？祖沖之用小竹棍計(jì)算出圓周率近似值；鐳是在“一所既類(lèi)似馬廄，又宛若馬鈴薯地窖”的十分簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里提煉出來(lái)的；著名小說(shuō)《呼嘯山莊》是女作家艾米莉· 勃朗特在廚房里寫(xiě)出來(lái)的。條件好，當(dāng)然是每個(gè)有志成功者所希望的，但條件不好也不必泄氣，可以創(chuàng)造條件。有時(shí)在創(chuàng)造條件中，往往會(huì)有重要的發(fā)現(xiàn)。如世界上第一幅望遠(yuǎn)鏡是伽利略為了給自己創(chuàng)造觀察天體運(yùn)行的條件而發(fā)明的，微生物學(xué)的開(kāi)山鼻祖雷文霍克在研究微生物時(shí)，發(fā)明了顯微鏡。所以，人才，在一定的程度上就是奮斗之才。

朋友，如果你還認(rèn)為英雄無(wú)用武之地的話，那也許你自己并不是“英雄”，真“英雄”就能找到用武之地。