神是生命活動(dòng)的主宰，它統(tǒng)御精氣，是生命存亡的根本和關(guān)鍵。所以，用良好的精神狀態(tài)來(lái)過(guò)好生命中的每一天，經(jīng)常為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩是很有益的。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在一切對(duì)人體不利的因素中，最使人短命夭亡的就是不良情緒。我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也有記載——“精神內(nèi)傷，身必?cái)≈薄Ｓ纱丝磥?lái)，神對(duì)于生命的作用是不容忽視的。養(yǎng)生一定要養(yǎng)神，這也是養(yǎng)生活動(dòng)中的一條基本原則。

人是一個(gè)生理和心理緊密結(jié)合的有機(jī)整體，精神和軀體在同一個(gè)生命系統(tǒng)中共同起著作用。消極的負(fù)面的精神也會(huì)危害人身心健康，導(dǎo)致疾病。

大家可能都聽(tīng)過(guò)“杯弓蛇影”的故事。說(shuō)的是晉朝有個(gè)名叫樂(lè)廣的人，有一次他在家宴請(qǐng)好友。兩人一邊喝酒一邊談話，可是好友卻一反剛進(jìn)門時(shí)的常態(tài)，好像心事重重，酒喝得很少，話也說(shuō)得不多了，沒(méi)一會(huì)兒就告辭了。更奇怪的是，樂(lè)廣的這位朋友回家沒(méi)多久，就生病了，請(qǐng)醫(yī)服藥均不見(jiàn)效。樂(lè)廣得知這個(gè)消息后，立刻前往探視，并詢問(wèn)生病的原因。這時(shí)好友才告知樂(lè)廣實(shí)情，原來(lái)，這位朋友在樂(lè)廣家喝酒時(shí)，仿佛看見(jiàn)杯里有條小蛇在游動(dòng)，心中很不自在，所以自從喝了那酒后，回來(lái)就病倒了。樂(lè)廣想了想那天的情形，跟朋友說(shuō)：“不要緊，你這病我能治，明天請(qǐng)你再到我家去喝幾杯，病包管好！”朋友見(jiàn)樂(lè)廣如此說(shuō)，以為真有治他病的法子，所以就應(yīng)允了。

第二天，當(dāng)朋友來(lái)到樂(lè)廣家。兩人仍坐原處，樂(lè)廣給客人斟上酒，問(wèn)道：“今天你的杯里還有小蛇嗎？”客人看著酒叫道：“有，好像還有蛇影在晃動(dòng)呢！”樂(lè)廣不慌不忙把墻上掛著的一張弓取了下來(lái)，再問(wèn)道：“現(xiàn)在，還有蛇影嗎？”原來(lái)酒杯里并沒(méi)有什么小蛇，更不是什么蛇影，而是弓影。這位朋友恍然大悟，疑懼盡消，病也就全好了。

看完這個(gè)故事，我們就不難理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“精神內(nèi)傷，身必?cái)≈钡酿B(yǎng)生思想了。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，神是生命活動(dòng)的主宰，它統(tǒng)御精氣，是生命存亡的根本和關(guān)鍵。一個(gè)人，當(dāng)他精神愉快時(shí)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮，指揮作用加強(qiáng)，人體內(nèi)進(jìn)行的消化、吸收、分泌和排泄等都很旺盛，食欲好，睡眠香，頭腦敏銳，精力充沛，身體棒。可是，一個(gè)人如果長(zhǎng)期情緒緊張、憂郁、恐懼悲傷、嫉妒貪求、憤怒激昂等，就容易患一些不治之癥，如高血壓、冠心病、精神病、癌癥等。

歷代養(yǎng)生家有不少人都主張以養(yǎng)神來(lái)健身防病，抗衰延年。所以，用良好的精神狀態(tài)來(lái)過(guò)好生命中的每一天，經(jīng)常為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩是很有益的。養(yǎng)神的方法很多，下面我就根據(jù)現(xiàn)代人的心理，提幾點(diǎn)比較實(shí)用的。

實(shí)用的養(yǎng)神方法

第一，對(duì)自己不苛求，對(duì)別人不苛求，對(duì)生活不苛求。

有些人對(duì)自己或他人所做的事情要求十全十美，有時(shí)近乎苛刻，往往因?yàn)樾〉蔫Υ枚载?zé)，或出言傷人，其實(shí)結(jié)果受害者還是自己。我們完全可以不苛求那么多，把目標(biāo)和要求定在自己的能力范圍之內(nèi)，懂得欣賞自己或他人已取得的成就，對(duì)自己的現(xiàn)狀知足常樂(lè)，心情自然就會(huì)舒暢。

第二，不要過(guò)度追求物質(zhì)和成功，要順其自然。

現(xiàn)代人幾乎每個(gè)人都會(huì)想著多賺點(diǎn)、過(guò)好點(diǎn)兒，所以總是把自己所有的精力和時(shí)間放在掙錢上?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在的哪個(gè)人不是為了自己的這點(diǎn)需求在努力拼搏呢？掙錢，讓自己過(guò)好點(diǎn)兒無(wú)可厚非，但是要注意別想著一味地去占有物質(zhì)財(cái)富。想一想：當(dāng)?shù)搅送砩?，你脫掉身上名貴的衣物，也和常人一樣赤裸裸地躺在床上的時(shí)候，你死了以后，同樣要送到火葬場(chǎng)，想想看，這時(shí)的你和其他人有什么區(qū)別呢？所以要知足常樂(lè)。

另外還有一些人，總想著事業(yè)成功，學(xué)業(yè)成功，人際成功……結(jié)果欲求越多，心越累，得心理焦慮癥、失眠癥等就更不用說(shuō)了。時(shí)間長(zhǎng)了，導(dǎo)致心身俱病，就更倒霉了，倒“血霉了”！所以，要活得簡(jiǎn)單一些，無(wú)欲一些，踏實(shí)過(guò)好每一天，做好每天應(yīng)該做的事，其他的聽(tīng)天命，順其自然，這樣我們才能活得怡然自樂(lè)，健康長(zhǎng)壽。

第三，要隨大眾，俗氣一點(diǎn)，不要標(biāo)新立異。

在這個(gè)標(biāo)新立異的年代，自視清高的人，對(duì)別人、對(duì)周圍的事物總是帶著一種挑剔，總覺(jué)得自己比別人強(qiáng)，會(huì)活得很累。及時(shí)清空頭腦中過(guò)去那些過(guò)分自我的觀念，清除頭腦中那些對(duì)事物的偏見(jiàn)，將它們歸零，然后重新計(jì)算輸入你大腦的信息，把自己搞得“普通”些，或許你馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)是那樣的豐富多彩。

雖然我前面說(shuō)要“無(wú)欲無(wú)求”，但是有恰當(dāng)希望的人，才能引爆生命潛能的導(dǎo)火索，是激發(fā)生命激情的催化劑。無(wú)論你現(xiàn)在處于什么樣的狀態(tài)，昨天的都不是我們今天和明天能把握的，所以每天我們都要從零開(kāi)始，給自己一個(gè)希望，及時(shí)拋棄那些應(yīng)該拋棄的東西，比如你過(guò)往的經(jīng)歷，你曾帶有的光環(huán)，你的物質(zhì)基礎(chǔ)，等等。它們不會(huì)是你今天的基礎(chǔ)，你只有把自己看做是從零開(kāi)始，給自己一個(gè)希望、一個(gè)目標(biāo)、一點(diǎn)信心，你才能積極地過(guò)好這一天。長(zhǎng)此以往，你才能過(guò)好你的一輩子，這樣的人也最可愛(ài)，最有望，最易成功。

總之，人生就是如此，凡事往好處想，往好處看。只要大前提不受影響，在非原則問(wèn)題方面無(wú)需過(guò)分堅(jiān)持，以減少自己的煩惱，避免困擾而傷神。多與人溝通，多懷感恩之心，多幫別人做好事，生活中適當(dāng)娛樂(lè)，等等。這樣，我們就能活得單純、知足、快樂(lè)，精神不傷不累，當(dāng)然易招人喜愛(ài)，易成功，易長(zhǎng)命百歲。

楊力啟示：

每一天，讓我們都從零開(kāi)始，給自己一個(gè)希望、一個(gè)目標(biāo)、一點(diǎn)信心。正如《易經(jīng)》所說(shuō)，每天的太陽(yáng)都是新的。