要淡泊寧靜,知足常樂,把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙云。萬事只求安心,保持精神內(nèi)守,人則長壽。
人有七情,這是人的內(nèi)因外因共同決定的,且是不可避免的。適度地出現(xiàn)七情的變化是必要的,也是健康的?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》中說“怒傷肝,悲勝怒”;“喜傷心,恐勝喜”;“思傷脾,怒勝思”;“憂傷肺,喜勝憂”;“恐傷腎,思勝恐”。此為中醫(yī)精神治療的原則之一。同樣,給我們的一個提示是,七情的出現(xiàn)是對健康有益的,可以平衡人體陰陽的平衡。但是不可過,過了,對身體健康就有害。就如《靈樞·百病始生》中所說:“喜怒不節(jié)則傷臟,臟傷則病起于陰也?!彼砸槒淖约好咳盏纳?,允許自己的情志或喜或悲地變化,但是不要波動太大,以平和不過度為主。
前段時間,在家看一份健康雜志,上面提到,在發(fā)達國家,心理學(xué)治療法提倡不積累感情勢能,即心理上受到的外界刺激,一定要與承受力保持平穩(wěn)。因為感情的激升或失落,會使人處于失調(diào)狀態(tài),造成感情勢能,其潛在的能量超過一定限度時,就會造成生理代謝紊亂,免疫功能降低,勢必引發(fā)或加重某些疾病的病情。我看到這個觀點后,很是認(rèn)同。其實我們中醫(yī)早就有過此提倡,就像《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于這點的提倡和建議,以及養(yǎng)生的準(zhǔn)則提得太多了??傊痪湓挘^猶不及,尤其是在情志養(yǎng)生時,“喜怒不節(jié)則傷臟,臟傷則病起于陰也”。所以,在工作或生活中,大家要學(xué)會釋放感情,懂得拒絕與取舍。從精神上保持良好狀態(tài),以保障機體功能的正常發(fā)揮,最終達到防病健身、延年益壽的目的。
怎樣保持七情適度
第一,少怒。
怒是七情中最強烈的一種情緒。喜怒哀樂,人之常情,生活在充滿矛盾的世界里,誰不曾遇到過生氣別扭、令人氣憤發(fā)怒的事呢?然而,發(fā)怒,無論從人體養(yǎng)生還是社會倫理上講,都是百弊而無一利的。歷史上諸葛亮三氣周瑜的故事人人皆知,周瑜在惱恨暴怒之下,口吐鮮血而亡,多么可悲呀,因怒丟了性命,悲哉悲哉。而清朝的欽差大臣林則徐則在堂上高懸著“制怒”警言,林先生是明智的,值得我們每個人學(xué)習(xí)。其實,制怒說到底,就是一個方法——“自制”。當(dāng)要發(fā)怒時,首先想想這種情緒對于自己的健康是極為不利的,要自己有意識地去制怒;然后,有意躲開一觸即發(fā)的“觸媒”——發(fā)怒的現(xiàn)場、爭吵的對象,到其他的地方干點別的事情。另外,也可以深呼吸,或是大吼幾聲等。方法雖很多,但環(huán)境不同,不一定全都適用,但是認(rèn)識發(fā)怒的危害,避開“觸媒”和自我暗示激勵則是最重要的制怒方法。
第二,少欲。
“恬淡虛無,真氣從之……”一個人無欲無求,就不會有七情的攪擾。當(dāng)代著名作家冰心也認(rèn)為“人到無求品自高”。這說明,恬淡寡欲是一種崇高的養(yǎng)生境界。有了淡泊的心志,就不會在各種欲望中隨波逐流,就不會對身外之物得而大喜,失而大悲。也就不會對世事他人牢騷滿腹、攀比嫉妒。淡泊的心態(tài)使人始終處于平和的心態(tài),保持一顆平常心,頤養(yǎng)天年。人不可能沒有物質(zhì)和精神的需要和追求,但這種追求要從實際出發(fā),切勿脫離主客觀條件,甚至想入非非,最終因失望而痛苦,憂思成疾而影響健康。因此,會養(yǎng)生的人都會減少個人私欲,淡化名利。
第三,心存感恩,與人為善。
心存感恩的人,總是能以平和的心態(tài)對待別人,能與人為善,能與別人友好相處,心中會長存愉悅之感。人在工作、人際交往中,吃虧、被誤解的事總是不可避免的。面對這些生活中的小挫折、小插曲,心存感恩的人都能寬容別人,與別人友好相處。并且心存感恩之人,與人為善,也樂于對人敞開心扉,心理上也會常有輕松之感。
楊力啟示:
心存感恩、心存善良的人,會始終保持泰然處之的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細(xì)胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài),從而提高集體的抗病能力。所以,感恩、善良是心理養(yǎng)生不可缺少的高級“營養(yǎng)素”。