執(zhí)迷不悟不松手，求誰(shuí)誰(shuí)也救不了

一位旅行者在經(jīng)過險(xiǎn)峻的懸崖時(shí)，一不小心掉落山谷。情急之下他攀抓住崖壁下的樹枝，上下不得時(shí)開始祈求佛陀慈悲營(yíng)救。

這時(shí)佛陀出現(xiàn)了，把手伸過來對(duì)他說：“好！現(xiàn)在你把攀住樹枝的手放下?！?/p>

旅行者執(zhí)意不肯松手，他說：“把手一放，勢(shì)必掉入萬丈深淵，粉身碎骨?！?/p>

旅行者這時(shí)反而更抓緊樹枝，不肯放下。佛陀說：“既然你如此執(zhí)迷不悟，誰(shuí)也救不了你。”

你的態(tài)度、想法、觀念、心情，就是你自己的世界地圖。你只要肯換個(gè)想法，調(diào)整一下心態(tài)，就能讓自己有新的心境。只要我們肯稍作改變，就能拋開壞心情，迎接新的處境。世上的事本平常，隨它去吧就行了

仰山和尚是為山禪師的學(xué)生。有一年，師徒兩個(gè)一年沒見了，彼此都十分掛念，等到見面時(shí)，為山禪師向仰山問道：“這一年你都做了些什么事？”

仰山說：“我開了片荒地，然后種了一些莊稼和菜，每天挑水澆地，鋤草除蟲，收成很好?！?/p>

為山禪師贊許地說：“你這一年過得很充實(shí)呀！”

仰山和尚便問：“老師您這一年都做了些什么事？”

為山笑著答道：“我過了白天就過晚上?！?/p>

仰山隨意說道：“您這一年也過得很充實(shí)呀！”剛說完，就覺得自己這么說有欠妥當(dāng)，話語(yǔ)中似乎帶著諷刺的意味。于是他漲紅了臉，情不自禁地咂了咂舌頭，心想：“我這樣說，老師一定以為我在取笑他，這樣說實(shí)在是太不應(yīng)該了！”

他的這一窘態(tài)早就被為山禪師看在眼中。就在仰山盤算如何補(bǔ)救的時(shí)候，為山禪師責(zé)備他說：“只不過是一句話，你為什么要看得那么嚴(yán)重呢？”

仰山仔細(xì)一想，明白了老師的用意：“偶然的小疏忽，或無意的小過失，只要不是成心那樣做的，如果沒有造成什么嚴(yán)重的后果，那就隨它去吧，沒有必要老是把它放在心里?！?/p>

想到這里，仰山便對(duì)老師說：“我們開始上課吧！”老師贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

世上的事本身就很平常，沒有必要讓一些小事占據(jù)你的內(nèi)心。風(fēng)吹云過，煙消云散，你會(huì)發(fā)覺天地原來是如此澄明，一切都是那么自然，為什么要讓自己背著沉重的包袱呢？快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，放下負(fù)重就行了

富翁背著許多金銀財(cái)寶，到遠(yuǎn)處去尋找快樂?？墒亲哌^了千山萬水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個(gè)令人羨慕的富翁，可是為何我卻沒有快樂呢？”

農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水說：“快樂很簡(jiǎn)單，放下就是快樂呀！”富翁頓時(shí)開悟：自己背負(fù)那么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？于是富翁將珠寶、錢財(cái)用來接濟(jì)窮人，專做善事，慈悲為懷。這樣做滋潤(rùn)了他的心靈，他也嘗到了快樂的滋味。

放下就是快樂。只要你心無掛礙，什么都看得開、放得下，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的白云在飄蕩，何愁沒有快樂的鮮花在綻放呢？放下，是一種大境界

湖北黃梅五祖寺，是著名的禪宗寺廟，慧能曾在此受戒。寺前有一道山溪，終年流水淙淙，游人欲進(jìn)寺門，必須經(jīng)過一座古老的廊橋，走近廊橋，抬頭看見門楣上有三個(gè)醒目的大字：“放下著?！?/p>

“放下著”是一句禪詞，《禪意與化境》中道：“放下你的外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí)、一直舍去，舍至無可舍處，是汝放生命處?！?/p>

禪意并非人人皆能悟之。放下，按照佛陀的指示是說：“我叫你放下，是叫你放下六根、六塵、六識(shí)。當(dāng)你把根塵識(shí)都放下時(shí)，你就再也沒有什么對(duì)待，沒有什么分別，甚至你將從生死的桎梏中解脫出來?！?/p>

佛經(jīng)說的“放下”是一種大境界。然而，大千世界，充滿誘惑；蕓蕓眾生，六根不凈。塵世中人，又有多少人能悟出這種大境界呢？