古往今來的人們都厭惡和恐懼的，首先是戰(zhàn)爭?！扒貢r明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！弊詮娜祟惿鐣纬芍螅瑧?zhàn)爭一直沒有停息，數(shù)千上萬年前的狼煙一直飄到現(xiàn)在。莊子在《則陽》篇中講述了一個寓言故事，在蝸牛左角上建立國家的叫觸氏，在蝸牛右角建國的叫蠻氏，蠻觸兩國常為爭地而戰(zhàn)，遺尸成萬。莊子用這個故事來諷刺春秋戰(zhàn)國時代各個諸侯國之間的混戰(zhàn)。秦失其鹿，天下逐之，自秦朝統(tǒng)一天下而又失去天下后，每一次朝代的更替，都伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭，在大規(guī)模的戰(zhàn)爭中間還有覬覦皇位的陰謀和叛亂，有開拓疆土或保護疆土的對外戰(zhàn)爭?！吧猩髂e，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄！”這是魏晉時代飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓的凄涼的心聲?！俺鲩T無所見。白骨蔽平原?！边@是魏晉時期戰(zhàn)亂之后的慘景?！澳昴陸?zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家?！边@是唐代詩人對統(tǒng)治者以正義為幌子發(fā)起的戰(zhàn)爭的懷疑。

“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之?！眰髡f中的黃帝就指出兵為兇器，春秋戰(zhàn)國時范蠡諫越王勾踐說：“臣聞兵者兇器也!”但人類的無盡貪欲，使戰(zhàn)爭連綿不息?！扒丶抑莻浜?，漢家還有烽火燃。烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時。”直到今天，爭奪土地和資源仍是戰(zhàn)爭的起因，現(xiàn)代戰(zhàn)爭與古代的區(qū)別，只是武器先進了，殺傷力強了，有了大炮、坦克、戰(zhàn)斗機，一顆炸彈可以炸死一大片人，一顆導(dǎo)彈可以毀滅半個城市，如果動用核彈，可能毀滅一個國家。以維護正義的名義發(fā)動戰(zhàn)爭，是古代的統(tǒng)治者早已經(jīng)用過的，以反恐怖的名義侵犯別的國家，則是今天的創(chuàng)造。弱肉強食，以大凌小，實際上不用什么借口。

人類越來越強烈的物質(zhì)欲望，不僅導(dǎo)致戰(zhàn)爭，還使貪污腐敗成為政治的痼疾，使真正的清明政治很難實現(xiàn)。早在虞舜?期，皋陶創(chuàng)設(shè)刑法，貪官要被處以“墨”刑，要在臉上刺上字，讓天下人都知道他是貪官，而且字跡永遠(yuǎn)除不去，所以成為終生的恥辱。在春秋戰(zhàn)國時期，貪官不僅要在臉上刺字，嚴(yán)重的還要殺死，然后棄尸于市。明朝對貪污腐敗的處罰最嚴(yán)厲，明初朱元璋立下重典，官員貪污六十兩銀子，一律押往府州縣衙門左邊的土地廟里設(shè)的“剝皮亭”，處剝皮實草之刑。剝皮時還不能讓被剝皮者早死了，要讓他活著忍受痛苦，如果讓犯人馬上死了，行刑的人要被處死。即使有如此嚴(yán)厲的法律，貪官污吏仍然層出不窮。清代曾經(jīng)舉行過無數(shù)次大規(guī)模的反貪運動，康熙對貪污恨之入骨，他說：“朕恨貪污之吏，更過于噶爾丹?！钡撬植坏貌怀姓J(rèn)，要杜絕貪污根本不可能，不僅因為貪欲是人的本性，還因為如果做官的不貪污，就無法過奢侈的生活，而享受浮華正是他們做官的目的，讓官員適量地貪污，也許會使他們做官會用心一些。有人說：“中國一部二十四史，其實是一部貪污史?！睂嶋H上，人類只要還有欲望，就不可能徹底消滅貪污，無論有怎樣嚴(yán)酷的法律，總是有人鋌而走險?，F(xiàn)代貪污不僅更普遍，而且涉及的金額越來越大，手段隱蔽而多樣，有了國際貨幣，可以將贓款轉(zhuǎn)移到國外，還可通過各種途徑洗錢。

錢與色仍然是人生的最大誘惑?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！眱汕昵暗乃抉R遷在《史記》中感嘆金錢的力量，縱覽橫觀，他不得不承認(rèn)，金錢幾乎是社會上一切人行動的動力。金錢不僅可以讓人獲得奢侈的享受，使人有安全感，而且還可以使人有地位，受到別人的尊敬，也是金錢使這個社會產(chǎn)生等級。正因為如此，才有那么多人為金錢而遠(yuǎn)離家人，歷經(jīng)風(fēng)波，甚至冒著生命的危險也在所不惜，才會有那么多的貪官污吏。越到后來，人類對金錢的欲望越強烈，特別是現(xiàn)代社會中，積累金錢甚至成了人生最重要的事，而人生的本來目的和意義卻被忘記了。與金錢緊密相連的是色，色欲的存在使色情業(yè)不可能徹底消滅，對色情業(yè)的全面取締只會使之轉(zhuǎn)入地下，為社會帶來更多的隱患。幾千年前的管仲就想到了這些問題，所以他設(shè)立了“女閭”。也就在大致同一個時期，雅典的大政治改革家梭倫設(shè)立了國營妓館，據(jù)說受到群眾的贊美，說這滿足了許多青年男子的需求，并保護了良家婦女。在唐代的京城長安，有一條大街叫平康里，兩邊都是歌樓妓院，所以也就是后世所說的紅燈區(qū)，進京考試的士子都住在這里，既嫖妓，又住宿。時至今日，色情服務(wù)業(yè)仍然以各種形式存在，除了直接進行性服務(wù)的地下娼妓，洗腳、洗頭、洗澡、歌舞廳等等也是色情服務(wù)的隱蔽場所。只要這個社會還有貧窮，還有等級，只要人的動物性的欲望不能根除，就不可能真正消滅色情業(yè)。妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，古代的官員可以公開逛妓院，可以娶妾，而現(xiàn)在因為實行一夫一妻制，重婚被定為犯罪，嫖妓又有危險，于是官員富商選擇了包二奶、養(yǎng)情婦，而二奶、情婦又往往與貪污受賄相連，成為官場腐敗的發(fā)酵劑。