正文

儒家篇(28)

開心國學(xué) 作者:白阿麗


這個故事告訴我們,要想有所作為,就要經(jīng)得起苦難挫折的考驗??嚯y和挫折是人生路上的考題,只有那些勇敢的、具有不懈努力勁頭,敢于迎難而上的人,才會成為最終的勝利者,而那些不具備這些素養(yǎng)的人只能像是大浪淘沙似的被淘汰掉。所以人們常說,困難是成功者成功路上的調(diào)節(jié)劑,也是其成功的基石。

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,每個人都不可能隨隨便便成功。所以同學(xué)們在學(xué)習(xí)的路上遇到苦難的話就應(yīng)該勇敢地面對,因為那只是成功之前的一點小小的考驗。

030盡信書,不如無書

要義簡析:

泛指讀書不要拘泥于書或迷信書本。

啟迪故事:

大草原,日上中天,一個動物學(xué)家和一頭犀牛不期而遇。看著這個龐然大物,動物學(xué)家一下子慌了神兒。作為動物學(xué)家,他深知犀牛一旦嗅到可疑的氣味,便會往散發(fā)氣味的地方狂奔過來,橫沖直頂……

就在動物學(xué)家恐慌不已的時候,他突然發(fā)現(xiàn)眼前的犀牛開始不斷地?fù)u頭,看到這樣的情景,動物學(xué)家緊皺的眉頭一下子又舒展開了。

牛背上的犀牛鳥焦急地提醒他:“科學(xué)家,我主人的脾氣喜怒無常!你最好在主人未動之前先動,趕快逃吧!”

這時只見動物學(xué)家揚了揚手中的一本書,氣定神閑地說:“放心吧,這不會有什么危險的。根據(jù)《犀牛習(xí)性科學(xué)研究指南大全》第十二章第十二節(jié)的分析,犀牛搖頭無非提供了兩大重要信號:其一,搖頭說明它對另一方?jīng)]有敵意,不會主動進(jìn)攻另一方;其二,搖頭說明它可能見到了漂亮的異性,因發(fā)情而搖頭。我是人,它不會連我也感興趣吧?”

犀牛鳥剛要說什么,但動物學(xué)家立刻把食指豎到嘴前:“安靜!這正好讓我和犀牛來一次近距離的‘親密接觸’!”

接著,動物學(xué)家便神情自若地和犀?!皩χ拧逼饋?,雙方相持了1分鐘,剛好是1分鐘。第61秒后,犀牛卻突然猛沖過去,毫無防備的動物學(xué)家當(dāng)場被頂?shù)乖诘?,身上多處骨折?/p>

動物學(xué)家倒在地上,吐著斷牙,奄奄一息:“怎么會這樣,這書上明明說……”

犀牛鳥失望地?fù)u頭:“我本想告訴你,主人剛才并未真正搖頭,而是在驅(qū)趕鉆入耳朵里的蒼蠅……唉,可憐的大科學(xué)家……”

這個故事告訴我們,要學(xué)會獨立思考,還要具有懷疑精神,避免盲從。

古往今來,人們關(guān)于書已不知有過多少禮贊。的確,書是人類擁有專利的恩物,對很多人來說,還是他們崇拜的神圣對象。但是,如果完全信書,唯書本是從,輕則成為書呆子,重則形成所謂“本本主義”、“教條主義”和“唯書”的作風(fēng)。盡信書,貽害無窮。

同學(xué)們學(xué)習(xí)的過程既是一個對已有知識繼承的過程,也是對現(xiàn)有知識重新檢驗和發(fā)展的過程。如果盡信書,就只能是一個延續(xù)知識的復(fù)印機(jī)。只有具有懷疑精神,才能使學(xué)習(xí)的過程成為一個不斷創(chuàng)新提高的過程。

031人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,

而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻

要義簡析:人們常常做錯了事,才能得到改正;心意困惑,思慮阻塞,這才能振奮有為;表現(xiàn)在臉色上,發(fā)泄在言論中,這才能有所領(lǐng)悟。

啟迪故事:

周處年輕時,脾氣非常粗暴,喜歡惹是生非,經(jīng)常與人打架斗毆,給當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)制造了很多麻煩。當(dāng)?shù)厝硕及阉?dāng)?shù)匚:Π傩盏尿札?、猛虎一起看做是“三害”,但是在這三害中又以周處最為嚴(yán)重和厲害。

由于他經(jīng)常做危害百姓的事情,時間久了大家對他又恨又怕,就想把他像禍害一樣除掉。于是就有人勸說周處上山去殺死那只猛虎,到河里去斬除那條蛟龍。聽人勸說后,周處立即上山去殺死了猛虎,接著又下到河里與作惡的蛟龍周旋了三天三夜。開始地方上的人都認(rèn)為周處已經(jīng)死了。人們都在為這“三個禍害”的滅亡而奔走相告,互相慶賀。就在這個時候,周處殺死了蛟龍后,浮出水面并游到了岸邊。當(dāng)他上到岸上得知真相后,才知道自己早已被人們認(rèn)為是禍害了。這是為什么呢?他捫心自問,經(jīng)過一番仔細(xì)地反省之后終于有了改過自新的念頭。

于是,他到吳郡找到了當(dāng)時遠(yuǎn)近聞名、受人尊敬的大文人、大才子陸云,把義興縣人為什么恨他的情況全部告訴了陸云,并告訴陸云自己想要改正錯誤重新做人,但又恨自己年紀(jì)已經(jīng)不小了,恐怕不能干出什么成就,所以請他指點迷津。陸云開導(dǎo)他說:“古人認(rèn)為,朝聞道,夕可死?!标懺七€告訴他,知錯能改就是好樣的。在陸云的鼓勵下,周處從此洗心革面、改過自新。經(jīng)過自己艱苦的努力,后來終于成了名揚四方的忠臣孝子。

人們常說困難是成功的階梯,因為在遇到挫折才會重新審視,也才會彌補不足,得到進(jìn)一步的提高。如果一個人之前的路都走得很平坦,等爬的很高的時候才遇到挫折,那么就會摔得更重。

挫折是成長的一面鏡子,也是成長中的檢驗石。有人因為困難快速的成長,不斷地提高,但是有的人卻成為困難的俘虜,被困難打敗。人們常說,困難像彈簧你強它就弱,你弱它就強。所以在面對困難的時候我們應(yīng)該抓住機(jī)會,勇敢積極的應(yīng)對,那么在困難過后就會有很大的收獲和提高。

032生于憂患,死于安樂

要義簡析:

憂患激勵人奮進(jìn),使人生存發(fā)展,而安逸享樂使人萎靡死亡。

啟迪故事:

20世紀(jì)70年代,石油危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)大蕭條,日本的日立公司在這種大環(huán)境下也不能獨善其身。公司首次出現(xiàn)了嚴(yán)重虧損,困難重重。為了扭轉(zhuǎn)這種頹勢,日本日立公司做出了一項驚人的人事管理決策。

1974年下半年,全公司所屬工廠三分之二的員工共675名暫時離廠回家待命,但是在待命期間公司并沒有停發(fā)工人的工資,而且給每個員工發(fā)放原工資的97%-98%作為生活費。

在公司出現(xiàn)危機(jī)的情況下做出這樣的決策,看起來似乎并不是什么特別高明的做法,因為它并不能幫公司節(jié)省經(jīng)費。但是這項對日本日立公司來說只是人事管理的權(quán)宜之計的策略,卻可以使員工產(chǎn)生一種危機(jī)感,產(chǎn)生一種憂患意識。


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