個(gè)性化原則的另一個(gè)含義是指每一個(gè)人的愛(ài)情識(shí)別能力和處世方式不同，他們追求異性的方法也有所不同；有些愛(ài)情識(shí)別能力比較低的人，他們?cè)趹賽?ài)中需要經(jīng)歷比普通人更長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行選擇，因?yàn)樗麄儾簧瞄L(zhǎng)識(shí)別出合適的人，往往需要經(jīng)過(guò)更長(zhǎng)時(shí)間的相處來(lái)了解對(duì)方，多接觸一些異性，這就需要他們適當(dāng)推遲結(jié)婚的年齡。有的女性有很強(qiáng)的愛(ài)情識(shí)別能力，她們很清楚自己喜歡或者不喜歡的目標(biāo)，她們只要靜靜等待有感覺(jué)的人的出現(xiàn)，同時(shí)堅(jiān)決拒絕沒(méi)有感覺(jué)的追求者，所以每個(gè)人追求愛(ài)情的方式可能不同，而目標(biāo)則是相同的——尋找合適的終身伴侶。

人們選擇終身伴侶總是會(huì)受到社會(huì)及周圍人的影響，因?yàn)槊恳粋€(gè)人身處在社會(huì)之中會(huì)受到公眾的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)會(huì)影響到戀人的看法。也就是說(shuō)，相對(duì)于個(gè)性化的選擇方式而言，人們不可避免地會(huì)受到外界的影響。我們必須認(rèn)識(shí)到，外界的影響與壓力一定是存在的，社會(huì)的認(rèn)同本身具有一定的合理性。《飄雪》中的小雪從情感上更喜歡那位與她深深相愛(ài)的方曉飛，但是在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)壓力面前最終放棄了這段感情而與社會(huì)評(píng)價(jià)較高的王振宇生活在一起，我想這是由于方曉飛自身因素造成社會(huì)對(duì)他的評(píng)價(jià)過(guò)低而導(dǎo)致的結(jié)果。然而我們必須明白，外在的條件會(huì)發(fā)生改變，而且它也不是決定男女幸福的根本因素，男女之間內(nèi)在的吸引與平衡才是男女幸福的真正保障，明白這一點(diǎn)非常重要。

人們習(xí)慣性地以為自己認(rèn)為好的東西或方法，對(duì)別人也一定是好的或者有價(jià)值的，所以總是千方百計(jì)讓別人接受，這一點(diǎn)在選擇戀人方面并不適用，因?yàn)槊總€(gè)人都屬于不同的類型，具有不同的需求，這就是個(gè)性化原則。

5．雙贏與互惠原則

雙贏與互惠原則是指在婚姻與愛(ài)情之中沒(méi)有單方面的贏家或者輸家，只有雙贏才是唯一幸福的道路，這一點(diǎn)對(duì)于那些經(jīng)歷戀愛(ài)與婚姻糾紛的人來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。

我們經(jīng)常能夠看到戀愛(ài)中發(fā)生的“因愛(ài)生恨”的悲劇，很多人求愛(ài)不成，就去傷害自己和所愛(ài)的人，甚至與對(duì)方同歸于盡。如果《向左走、向右走》中的徐萍面對(duì)已經(jīng)不愛(ài)自己的鄭斌也采取手段逼迫對(duì)方結(jié)婚，也許他們會(huì)在一起生活，但最終的結(jié)果卻可能是兩敗俱傷。在這種時(shí)候，放手對(duì)方，讓對(duì)方先贏，倒是最終取得雙贏的最佳途徑。因此無(wú)論是在婚姻中還是在戀愛(ài)中，在被別人拒絕的時(shí)候，一定要尊重自己，同時(shí)也尊重對(duì)方，在很多時(shí)候，愛(ài)一個(gè)人容易，而尊重別人難，愛(ài)別人容易，而愛(ài)自己難。所以雙贏與互惠原則非常重要，在婚姻之中，要么兩個(gè)人都贏，要么兩個(gè)都輸，無(wú)論是先讓自己贏，或者是先成全對(duì)方讓對(duì)方先贏都是達(dá)到雙贏的途徑。