其實(shí)，“佛心何異眾生心，一念覺(jué)，這眾生心即是佛心！即此佛心，一念不覺(jué)，亦成了眾生俗心！圣俗之際，還此一念爾矣！”

林安梧博士，他除了是個(gè)學(xué)者外，說(shuō)是儒家的君子，或是佛教的菩薩，應(yīng)該是不為過(guò)的。這些年來(lái)，他來(lái)往世界各地講學(xué)頻繁，他提的“后新儒學(xué)”也受到了國(guó)際的重視，國(guó)際的漢學(xué)家梅?約翰（John Makeham）在哈佛大學(xué)出版社的專(zhuān)著就列了專(zhuān)章研究，還有中國(guó)大陸的學(xué)者如首都師大的陳鵬博士、湘潭大學(xué)的方紅姣博士等都撰文對(duì)林安梧博士的“后新儒學(xué)”展開(kāi)研究。我相信除了學(xué)術(shù)以外，不久的將來(lái)，林安梧博士的文化論述、社會(huì)論述也會(huì)引起學(xué)者的興趣，展開(kāi)研究的。

林安梧博士雖歸宗于儒，但與佛教以及其他諸多宗教，亦來(lái)往甚多，頗為相善。他最喜歡老衲說(shuō)的“心量有多大，志業(yè)就有多大”，佛法本不離世間覺(jué)，因緣到處，法雨慈悲，自自在在。

老衲生在揚(yáng)州，來(lái)臺(tái)已越半世紀(jì)，能識(shí)得臺(tái)中霧峰林家后人，也算是一大事因緣，但愿林安梧博士能承繼著先人的奮斗精神，依佛法出世的精神，開(kāi)啟更宏廓的人文世界。佛心啟請(qǐng)，流泉妙生！

是為序！

時(shí)在2010年冬佛光山