經(jīng)溶危機

走入二十一世紀(jì)，人類碰到最大的一件事大約就是“金融危機”了。這種事情，上至總統(tǒng)，下至家庭主婦和小孩，大概都已焦頭爛額了。被泡沫繁榮寵壞的一代，此刻變得惶惶不可終日。

當(dāng)然，跳樓、舉槍、懸梁以自盡的，也不在少數(shù)。

但我深深憂心的，卻是另一個“經(jīng)溶危機”，那就是經(jīng)典慢慢被溶融的悲劇。

經(jīng)典又是什么？從文字構(gòu)造來說，“經(jīng)”是直線，是上下貫穿的，這個字不知不覺就有了“歷史長河”的意味。而如果就紡織之事來說，有了經(jīng)線，再加緯線，就可以“織線成面”。所以，中文的經(jīng)既意味著時間的可長可久，也意味著空間的可寬可宏。

那么“典”字又是什么意思呢？典的字體結(jié)構(gòu)是上“冊”下“丌”，也就是把尊貴的書冊（臺灣南部的人，習(xí)慣說“讀冊”，北部則慣說“讀書”）放在尊貴的高高的幾案上。如今這種位置多半的家庭用來放神明或祖宗牌位。

經(jīng)是指其自身的尊崇，典則更意味著“對這種尊崇的尊崇”。

那么，在中文的世界里，什么是經(jīng)典呢？在阿拉伯的世界，當(dāng)然是《古蘭經(jīng)》。在西方國家，經(jīng)典可能指《圣經(jīng)》。但談到老中這種人，佛教是信的，佛經(jīng)從來不是其信仰的宗教的活動重點。佛經(jīng)太多，缺乏類似憲法的“根本大法”。而且佛經(jīng)又被看為繁難，所以俗語說“家家有本難念的經(jīng)”。這真是很奇怪，似乎佛經(jīng)佛典的存在，只為煩人，只供難念--其實，這件事說來冤枉，佛經(jīng)難念的一大理由是由于當(dāng)年翻譯的時候力求口語，而口語命短，過一陣子就看不懂了，而白話難起來比文言難多了。要白話，也可以，那就要學(xué)英美的辦法，大約每二十五年左右，就要大費周章，重譯一次，以保持口語更像當(dāng)代口語。不過，那可真是費財費力的工作。