他本人在這方面顯示了極大的膽識(shí)。印度國(guó)王波羅斯率領(lǐng)一支由戰(zhàn)象和步兵組成的大軍在印度河的一條支流的河畔迎戰(zhàn)他。亞歷山大在河的那一邊，他不得不在敵軍面前率領(lǐng)他的士兵渡過(guò)這條河。他成功地渡過(guò)了河，這屬于他的偉大業(yè)績(jī)之一。但是更令人感到奇怪的是，他冒著印度悶熱、潮濕的酷暑天氣真的擊敗了這支軍隊(duì)。人們把波羅斯捆綁住并帶到他面前?！澳銓?duì)我有什么要求？”亞歷山大問(wèn)。“我要你像對(duì)待君王那樣對(duì)待我?！薄皼](méi)有別的要求了？”“沒(méi)有了，” 對(duì)方回答說(shuō)，“這就是我的全部要求了?！边@給亞歷山大留下深刻的印象，他竟把波羅斯的王國(guó)還給了他。

但是他自己卻想繼續(xù)東進(jìn)，向恒河河谷的更陌生、更神秘的民族地區(qū)進(jìn)軍?？墒沁@時(shí)他的士兵們卻不愿意了。他們不愿意越走越遠(yuǎn)一直走到世界的盡頭，他們也想回趟家。亞歷山大請(qǐng)求他們，他威脅他們，說(shuō)是他要獨(dú)自一個(gè)人干，他賭氣賭了三天，一直沒(méi)離開(kāi)自己的帳篷。最后還是他的士兵們更強(qiáng)大，他不得不折回。

但是有一點(diǎn)他迫使他們同意了：他們不從他們來(lái)時(shí)的原路返回。雖然原路返回要省事得多，因?yàn)檠芈犯鞯貐^(qū)都已被占領(lǐng)，但是亞歷山大要見(jiàn)識(shí)新東西，要占領(lǐng)新地方。所以他沿印度河一直南下挺進(jìn)至大海。他讓一部分軍隊(duì)坐船取海道回家，但是他自己卻冒著新的、可怕的疾苦穿越荒涼的、艱難險(xiǎn)阻的沙漠。他和他的軍隊(duì)同甘共苦，他不比別人多喝一口水或多休息一刻。他身先士卒，戰(zhàn)斗在最前列，在當(dāng)時(shí)確實(shí)只有奇跡才能使他幸免一死。

有一回一座要塞被圍困，士兵們爬上梯子，向城墻攀登，亞歷山大攀登在最前面。當(dāng)他站在城墻上時(shí)，梯子在他的隨后沖來(lái)上的士兵們的重壓下折斷，于是他便單獨(dú)一人站在城墻上。士兵們向他大聲喊叫，要他趕快跳回來(lái)，但是他卻從墻上一躍直接跳進(jìn)城里，靠在墻上并用盾牌抗擊優(yōu)勢(shì)敵人的進(jìn)攻。當(dāng)其他人跟著越過(guò)城墻來(lái)解救他時(shí)，他已經(jīng)被一枝箭射傷，當(dāng)時(shí)的情景一定很驚心動(dòng)魄。

他們終于又來(lái)到波斯的首都，但是它已經(jīng)在亞歷山大占領(lǐng)時(shí)被他燒毀了，所以他就在巴比倫建立宮廷。他能夠挑選巴比倫作為首都。他，他現(xiàn)在對(duì)于埃及人來(lái)說(shuō)是太陽(yáng)之子，對(duì)于波斯人來(lái)說(shuō)是王中之王，他在印度、雅典有自己的軍隊(duì)，他如今也要表現(xiàn)得像人們期望中的一個(gè)真正的世界統(tǒng)治者那樣。

也許他這樣做并非出于自尊心，而是因?yàn)樗鳛閬喞锸慷嗟碌膶W(xué)生很了解人，并知道權(quán)力只有與豪華和威嚴(yán)相結(jié)合才會(huì)給人正確的印象。所以他采用了自幾千年以來(lái)巴比倫和波斯的宮廷一直沿用的一整套隆重的禮節(jié)，人們必須向他下跪并仿佛他真的是一個(gè)神似的同他講話(huà)。他像東方國(guó)王們那樣娶了好幾個(gè)妻子，其中有波斯國(guó)王大流士的女兒，以便成為后者的真正的繼承人。因?yàn)樗幌肴匀皇莻€(gè)外來(lái)的占領(lǐng)者，他想把東方的智慧和財(cái)富與他的希臘人的明朗和敏捷融合為某種嶄新的、神奇的東西。

可是希臘人不喜歡這樣。首先，他們這些征服者也想保持其唯一的主人的地位。其次，他們作為自由的、習(xí)慣于自由思想的人不愿意向任何人跪拜。他們稱(chēng)這為“搖尾乞憐”。

就這樣，他的希臘朋友和士兵們變得越來(lái)越倔強(qiáng)，他不得不將他們遣送回家。他的融合兩個(gè)民族的偉大事業(yè)怎么也成功不了，雖然他贈(zèng)給1萬(wàn)名娶波斯女人為妻的馬其頓和希臘的士兵們豐厚的結(jié)婚禮物并為他們舉辦了隆重的慶典。

他有宏偉的計(jì)劃，像埃及的亞歷山大這樣的城市他還想建立許多個(gè)。他想修路并違背希臘人的意愿，想通過(guò)他的進(jìn)軍持續(xù)地改造世界。因?yàn)槟悴环料胂笠幌?，假如?dāng)時(shí)從印度直至雅典就已經(jīng)有經(jīng)常性的郵政業(yè)務(wù)，那該有多好??！但是正在實(shí)施這樣的計(jì)劃過(guò)程中，在尼布甲尼撒的夏宮里他死了，正當(dāng)風(fēng)華正茂的年齡，32歲，這件事是在公元前323年。

對(duì)于誰(shuí)該當(dāng)他的繼承人這個(gè)問(wèn)題，他在高燒的折磨中回答說(shuō)：“最配得上的人?！钡沁@樣的人沒(méi)有，他身邊的所有的統(tǒng)帥和王公都是有虛榮心的、奢靡的、不講道德的人。他們爭(zhēng)奪這個(gè)世界帝國(guó)，直至它崩潰。就這樣，一個(gè)將領(lǐng)家族統(tǒng)治了埃及，這便是托勒密王室；一個(gè)將領(lǐng)家族統(tǒng)治美索不達(dá)米亞，這便是塞琉古王室；一個(gè)將領(lǐng)家族統(tǒng)治小亞細(xì)亞，這便是安提克王室。印度完全丟失。

但是盡管這個(gè)世界帝國(guó)已經(jīng)分崩離析，亞歷山大的計(jì)劃卻慢慢實(shí)現(xiàn)了。希臘的藝術(shù)和希臘的精神傳播至波斯并繼續(xù)傳播至印度甚至中國(guó)。希臘人懂得了，雅典和斯巴達(dá)還不是整個(gè)世界。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，有比多里安人和伊安尼爾人之間的永恒的爭(zhēng)吵更重要的任務(wù)。恰恰是自從他們完全失去了他們的那一點(diǎn)點(diǎn)政治權(quán)力以來(lái)，希臘人成了史無(wú)前例的最大的精神權(quán)力的支柱，這權(quán)力被人們稱(chēng)之為教育。你知道這種權(quán)力的堡壘是什么嗎？是圖書(shū)館。譬如雅典就有這樣一座希臘圖書(shū)館，它不久便擁有70萬(wàn)卷書(shū)。這70萬(wàn)卷書(shū)是希臘士兵，它們占領(lǐng)了整個(gè)世界。這個(gè)世界帝國(guó)今天還存在。