從結(jié)果來(lái)看，我們可以按如下方式總結(jié)日本高中生的特征：

日本年輕人中間出現(xiàn)了一種值得我們關(guān)注的現(xiàn)象。他們的想法是“不想有太大成就”、“想過(guò)悠閑的生活，收入只要能維持生活就足夠”。

此外，有情況顯示，高中生們不愿成為一名公共機(jī)關(guān)的干部，而且似乎也由于這個(gè)原因，在學(xué)校里，想當(dāng)班委的學(xué)生減少了。

我們可以說(shuō)，這種現(xiàn)象的根源就在于缺乏“積極性”。

相比幾個(gè)其他國(guó)家的年輕人，日本年輕人“更看重現(xiàn)在”，相對(duì)于此，其他國(guó)家的年輕人“更看重未來(lái)”。

日本社會(huì)在取得了高度發(fā)展后，已經(jīng)進(jìn)入到滿足化社會(huì)的階段。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這樣的社會(huì)會(huì)產(chǎn)生新的文化，我們也可以稱這種認(rèn)識(shí)為“干勁兒心理學(xué)”，這個(gè)領(lǐng)域主張將其作為社會(huì)文化的基礎(chǔ)來(lái)考察。總之，立場(chǎng)就是：新文化正在不斷產(chǎn)生。

日本高中生的人生目標(biāo)是“有很多朋友”，他們認(rèn)為如果成就一番偉業(yè)，“自己的責(zé)任會(huì)更重”、“會(huì)失去私人時(shí)間”。相比其他國(guó)家，日本的高中生給人一種悠然自得的感覺(jué)，與勤奮的形象相差甚遠(yuǎn)。

這個(gè)結(jié)果讓我意識(shí)到，在如今的日本，就連高中生也開(kāi)始“貓型化”了，更何況是公司員工。

我曾這樣寫道：“我已不認(rèn)為勤奮是一種美德了?！钡牵吹饺毡靖咧猩倪@種認(rèn)識(shí)，我多少有些擔(dān)心。

這到底是不是一種墮落呢？勤奮的日本人是不是已經(jīng)不會(huì)再回來(lái)了？

“勤奮”神話的誕生

我們偶爾能看到一些對(duì)日本人的勤奮表示懷疑的論點(diǎn)，但從整體來(lái)看，持這樣觀點(diǎn)的人仍屬于少數(shù)派。但是，有的時(shí)候，我們也能從中發(fā)現(xiàn)非常有說(shuō)服力的觀點(diǎn)。

加藤哲郎先生于1994年發(fā)表了一篇論文：《日本人的“勤奮神話”誕生之前》（《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》1994年9月13日）在論文中，加藤先生斷言：“‘勤奮的日本人’這個(gè)神話，是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高度增長(zhǎng)的產(chǎn)物。”

在這篇論文中，作者還舉出了具體的例子。首先，據(jù)說(shuō)江戶時(shí)代①的商人或手藝人有充足的假期。他們每天的工作節(jié)奏也比較緩慢，除了有1小時(shí)的午休時(shí)間外，上午10點(diǎn)和下午2點(diǎn)還能休息30分鐘。而且，在春夏兩季，他們的午休時(shí)間為兩個(gè)小時(shí)。

之后，在明治時(shí)期的富國(guó)強(qiáng)兵、產(chǎn)業(yè)振興政策下，軍隊(duì)的紀(jì)律變得更加嚴(yán)格，工廠的勞動(dòng)強(qiáng)度也增大了，人們的假期、余暇因而減少。

但是，即使在工廠，人們也并非從一開(kāi)始就十分勤奮。根據(jù)當(dāng)時(shí)歐美人的記載，日本的工人非但不“勤奮”，反而很“懶惰”。

根據(jù)綜合研究開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)于1985年發(fā)表的一篇名為《產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)中工人勤奮程度研究》的報(bào)告中，在工廠，員工“每月的離職率”、“缺勤率”相當(dāng)高，而且，員工的工作穩(wěn)定性也很差。

“日本人的勤奮精神真正形成，并得到發(fā)揮，是在第二次世界大戰(zhàn)后的昭和25年至30年之后。”

“據(jù)稱，在明治、大正時(shí)期，除了一部分骨干，大多數(shù)工人的工作狀況，或是對(duì)工作的意識(shí)都極為淡薄，甚至很難說(shuō)他們已經(jīng)具備當(dāng)工人的資質(zhì)和前提。具體說(shuō)，對(duì)于已經(jīng)分配好的勞動(dòng)，他們的缺勤率高達(dá)10%~20%，工作狀況很不穩(wěn)定，每月以及每年的波動(dòng)幅度巨大?！?/p>

“而且，工人對(duì)自己所就職的公司的歸屬感也很淡薄，工作穩(wěn)定性很差，這些也表明了這一點(diǎn)?！?/p>

在報(bào)告中，此機(jī)構(gòu)闡明：發(fā)表報(bào)告之時(shí)日本人的勤奮程度很高。不過(guò)到了2000年，根據(jù)對(duì)企業(yè)與員工關(guān)系變化的預(yù)測(cè)，此機(jī)構(gòu)指出“日本人的勤奮程度將來(lái)未必樂(lè)觀”。也就是說(shuō)，他們認(rèn)為“勤奮”這種現(xiàn)象是隨著時(shí)代的變遷而變化的。

通過(guò)查閱這些論文，我基本上可以得出如下結(jié)論：

首先，追溯到江戶時(shí)代之前，日本人是不具備勤奮這一國(guó)民性的。這種被稱為“勤奮”的工作態(tài)度，是從戰(zhàn)后才出現(xiàn)的。