在魯迅研究中，早期《日語日文科》講義的重要性，我以為至少有兩點(diǎn)：一是它例句中所使用的翻譯文字，在很大程度上接近于白話文，有些句式和詞匯的使用，可能與魯迅有關(guān)——松本龜次郎回憶中曾說過，魯迅在這方面幫助過他；二是這本日文教科書的例句中，有很多現(xiàn)代政治的內(nèi)容，比如關(guān)于議會(huì)的說明有好幾處（主要是關(guān)于日本政治制度中的議會(huì)知識(shí)以及明治維新后日本教育體制方面的知識(shí)），作為青年人早期的思想來源，這些內(nèi)容雖然是在學(xué)習(xí)語言過程中偶然接觸到的，但一般來說也會(huì)留在人的記憶中。也就是說，第一項(xiàng)，有可能影響了魯迅對(duì)白話文的自覺，他最早能用白話寫成《狂人日記》，與他早年學(xué)習(xí)日文的經(jīng)歷可能存在一定關(guān)系。松本龜次郎的這本講義說得很明確，是要將“文語用例”與“口語用例”結(jié)合起來，也就是要把書面語言和口語結(jié)合起來?！度照Z日文科》中的語言實(shí)例，以采用中國(guó)文化典籍中的例子為多，特別是《論語》《孟子》和《史記》中的語言材料，有些用法已相當(dāng)口語化。如果我們把書中的例子完全和魯迅文字中的行文習(xí)慣對(duì)應(yīng)研究，或者能從中發(fā)現(xiàn)魯迅文體的特征。魯迅在《寫在〈墳〉后面》中曾說過：“我以為我倘十分努力，大概也還能夠博采口語，來改革我的文章。”第二項(xiàng)，日文教科書中的知識(shí)內(nèi)容，有可能在現(xiàn)代知識(shí)方面潛移默化地影響過魯迅，這對(duì)我們以后研究魯迅早期思想的真正來源有幫助。下面我抄錄《日語日文科》中一些典型的例句句型，以期引起魯迅研究專家的注意：

何處地方是最適人間之生活乎？溫帶地方是最適人間之生活。

何處國(guó)土是位于溫帶地方乎？世界文明國(guó)皆在溫帶地方。

石炭多在何處地方采掘乎？石炭多在九州與北海道采掘。

生絲多產(chǎn)在何種地方乎？生絲多產(chǎn)在長(zhǎng)野縣與群馬縣。

君由何年留學(xué)于敝國(guó)乎？我從貴國(guó)明治三十五年四月留學(xué)。

余他日將從事礦山。

明年我弟亦將來日本。

理化學(xué)之研究，今后當(dāng)倍開。

來月上旬遼河當(dāng)結(jié)冰。

此船回航再歸來日本之時(shí)，想上野向島之櫻花當(dāng)滿開矣。

在這些例句中，可以明顯看出由淺近文言向白話文過渡的痕跡，有意思的是例句“君由何年留學(xué)于敝國(guó)乎？我從貴國(guó)明治三十五年四月留學(xué)”“明年我弟亦將來日本”，完全與魯迅的經(jīng)歷相合。如果這個(gè)事實(shí)成立，我們就有可能建立起這套教科書與魯迅的聯(lián)系，并在這個(gè)事實(shí)的基礎(chǔ)上，深入展開魯迅研究的新視野。

《中國(guó)地質(zhì)略論》是魯迅早期的一篇文章，它的具體來源，魯迅本人也曾說過：“我記得自己那時(shí)的化學(xué)和歷史的程度并沒有這樣高，所以大概總是從什么地方偷來的，不過后來無論怎么記，也再也記不起它們的老家?！比绻覀兪煜ず晡膶W(xué)院的教科書，多

少可以發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)“它們的老家”的線索。

魯迅在《中國(guó)礦產(chǎn)志》的“例言”中說：“篇中專名為多，而中國(guó)舊譯，凡地層悉以數(shù)計(jì)，今則譯其義若音，地史系統(tǒng)亦然?！濒斞竿瑫r(shí)列出了這樣一張表格：

（一） 原始代

（1） 片麻巖紀(jì)

（2） 結(jié)晶片巖紀(jì)

（二） 太古代

（1） 康勃利亞紀(jì)

（2） 希廬利亞紀(jì)

（3） 疊伏尼亞紀(jì)

（4） 煤紀(jì)

（5） 二疊紀(jì)

（三） 中古代

（1） 三疊紀(jì)

（2） 僦拉紀(jì)

（3） 白堊紀(jì)

（四） 近代紀(jì)

（1） 第三紀(jì)

（2） 第四紀(jì)

《宏文師范講義》第二卷中有佐藤傳藏講授的《礦物學(xué)及地質(zhì)學(xué)》，其中第三章“地殼之發(fā)達(dá)”中也有一個(gè)表格：

（一）始原代

（1）片麻巖紀(jì)

（2）結(jié)晶片巖紀(jì)

（二）古生代

（1）前寒武利亞紀(jì)

（2）寒武利亞紀(jì)

（3）志留利亞紀(jì)

（4）泥盆紀(jì)

（5）石炭紀(jì)

（6）二疊紀(jì)

（三）中生代

（1）三疊紀(jì)

（2）侏羅紀(jì)

（3）白堊紀(jì)

（四）新生代

（1）第三紀(jì)

（2）第四紀(jì)

我們比較這兩張表格，雖然有些專有名詞的譯法并不相同，但它們同出于一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，大概是肯定的。《宏文師范講義》教科書是一個(gè)比較系統(tǒng)的現(xiàn)代知識(shí)體系，我們雖然沒有確切證據(jù)證明魯迅修過所有這些課程，但從一般邏輯上判斷，這個(gè)知識(shí)體系肯定具體影響了魯迅關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)并同時(shí)建立了他的現(xiàn)代知識(shí)系統(tǒng)，特別是其中除自然科學(xué)以外的現(xiàn)代知識(shí)，如《倫理學(xué)》《世界歷史》《法制》《經(jīng)濟(jì)學(xué)》《心理學(xué)》《論理學(xué)》《教育學(xué)》《各科教授法》《學(xué)校管理法》《日本教育制度》《雜錄》《科外講義》等。如果我們能在這些間接的史料中建立起與魯迅的直接關(guān)系，魯迅研究史料的擴(kuò)展，也就會(huì)別有天地。關(guān)注直接史料無疑非常重要，但更重要的是發(fā)現(xiàn)一般史料和研究對(duì)象間的重要關(guān)系。當(dāng)一般史料和研究對(duì)象間的真實(shí)關(guān)系確立后，我們就有可能重建研究對(duì)象和史料間的邏輯分析前提。魯迅研究史料擴(kuò)展問題解決得好，今后的魯迅研究就會(huì)有更堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。