，特別的且不尋常的事情會(huì)突然降臨到那些地區(qū)。

第五十七章

平民聯(lián)合在一起是強(qiáng)大的，

分散開(kāi)來(lái)是弱小的

當(dāng)羅馬人的祖國(guó)由于法蘭西人的入侵而隨之發(fā)生毀滅時(shí)，許多羅馬人違背元老院的告示和命令遷往維愛(ài)居?。涸显簽榱思m正這種違反其命令的行徑，發(fā)布自己的公告，命令每個(gè)人在一定時(shí)間內(nèi)并在受某些懲罰的條件下回羅馬居住。最初，這道政令遭到了作為其發(fā)布對(duì)象的那些人的嘲諷；后來(lái)，當(dāng)服從的期限臨近時(shí)，所有人都服從了。因此，提圖斯·李維說(shuō)了這樣的話(huà)：“聚集在一起，他們是兇悍的；一旦落單，每個(gè)人都出于害怕而變得馴服”。[拉丁文引語(yǔ)，與原文有出入，見(jiàn)Livy, VI 4。

]確實(shí)，不可能有比這段文本更好地展現(xiàn)民眾在這方面的本性了。因?yàn)椋癖娊?jīng)常在言語(yǔ)上很大膽地反對(duì)其首領(lǐng)的決定；然后，當(dāng)他們發(fā)覺(jué)懲罰就在面前時(shí)，由于相互不信任，就爭(zhēng)先恐后地服從。因此，很明顯可以確定，對(duì)于人民所說(shuō)的他們的性情是好是壞，你不必太當(dāng)回事；只要在他們性情好的時(shí)候，你能妥善安排使之能夠保持，在他們性情不好的時(shí)候，你能確保他們不會(huì)傷害你。這里所說(shuō)的不好性情是指它們產(chǎn)生于某種其他原因，而不是由于他們失去了自由或者失去了深受愛(ài)戴的且仍然在世的首領(lǐng)；因?yàn)?，產(chǎn)生于這些原因的不好性情比任何事物都可怕，需要強(qiáng)有力的補(bǔ)救加以制止。人民的其他不滿(mǎn)是很容易對(duì)付的，只要他們還沒(méi)有可以尋求庇護(hù)的首領(lǐng)。

因?yàn)橐环矫鏇](méi)有什么事物比一群不受約束且無(wú)首領(lǐng)的民眾更加危險(xiǎn)了，另一方面也沒(méi)有什么事物比之更加虛弱了；因?yàn)?，盡管他有武器在手，但是很容易讓他繳械投降，只要你有一處要塞可以逃脫第一次攻擊。因?yàn)楫?dāng)他們的心情平靜下來(lái)，并且每個(gè)人都意識(shí)到必須回自己的家時(shí)，他們就開(kāi)始懷疑自己，并考慮通過(guò)逃跑或達(dá)成協(xié)議來(lái)保全自己的性命。因此，一群如此激動(dòng)的民眾，如果想避免這些危險(xiǎn)，就得立即在他們中間選出一個(gè)首領(lǐng)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)他們，使他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，并思考自己的防衛(wèi)。羅馬平民就是這樣做的，當(dāng)時(shí)他們?cè)诰S爾吉尼婭死后離開(kāi)了羅馬，并且為了保護(hù)自身，在其內(nèi)部選出二十位保民官。[Livy, III 50-51.

]如果民眾不這樣做，他們就總是會(huì)發(fā)生上文所引的提圖斯·李維所說(shuō)的那種事：所有的人團(tuán)結(jié)在一起是強(qiáng)大的，而一旦后來(lái)每個(gè)人開(kāi)始想到自己的安危，就會(huì)變得怯懦和軟弱。

第五十八章

民眾比君主更明智、更堅(jiān)定

沒(méi)有什么事物比民眾更加易變和不堅(jiān)定了，我們的提圖斯·李維和所有其他歷史學(xué)家一樣也是這么說(shuō)的。[Livy, VI 7.

]因?yàn)樵跀⑹鋈藗兊男袨闀r(shí)，經(jīng)?？吹矫癖妼⒛硞€(gè)人判處了死刑，然后又哀悼這個(gè)人并為他感到非常惋惜。很清楚，羅馬人民對(duì)曼利烏斯·卡皮托利努斯所做的就是這樣：先將他判處了死刑，后來(lái)又極其想念他。李維說(shuō)了這樣的話(huà)：“很快地，在他已不構(gòu)成任何威脅之后，民眾對(duì)他感到惋惜?！盵拉丁文引語(yǔ)，見(jiàn)Livy, VI 20（譯文采自王煥生譯《自建城以來(lái)（第一至十卷選段）》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2009年，第239頁(yè)）；略去了短語(yǔ)“回想起了他的勇敢精神”。

]在別處，當(dāng)他講述在敘拉古的希耶羅之孫希耶羅尼姆斯死后發(fā)生的那些事情時(shí)，[Livy, XXIV 4-7, 21.

]他說(shuō)：“這就是民眾的本性：要么卑躬屈膝甘為奴仆，要么飛揚(yáng)跋扈發(fā)號(hào)施令”。[拉丁文引語(yǔ)，與原文有出入，見(jiàn)Livy, XXIV 25。

]我不知道自己是否在進(jìn)行一項(xiàng)很棘手的工作，它充滿(mǎn)著如此多的困難，以致我可能不得不要么羞愧地放棄它，要么在非議聲中繼續(xù)進(jìn)行，因?yàn)槲蚁胍獮橹q護(hù)的論點(diǎn)，是我已經(jīng)說(shuō)過(guò)的所有作家都反駁的一個(gè)論點(diǎn)。但是，無(wú)論如何，我現(xiàn)在認(rèn)為，將來(lái)也這樣認(rèn)為，通過(guò)說(shuō)理為任何觀點(diǎn)辯護(hù)，而不是借助權(quán)威或暴力，這并沒(méi)有錯(cuò)。

因此