正文

第一章 帖修斯(2)

希臘羅馬名人傳 作者:(古希臘)普魯塔克


彼兩勇士,舉世所譽引用荷馬《伊利亞德》第7卷第281行,兩位勇士是指埃杰克斯(Ajax)和赫克特(Hector)。

他們同樣有強健的體魄和過人的膽識,都與世界最偉大的城市有關(guān),一位建立羅馬這個都會,另一位使得雅典有人居住。他們都受到搶劫婦女的指控,難以避免家室的不幸和嫉妒;在接近生命最后的時日,都遭到自己同胞的怨恨。如果我們要敘述這個故事,至少要拿詩句當作引言來訴說實情。

3帖修斯的家世從父系來說,是伊里克蘇斯(Erechtheus)的后裔,出身顯赫而且是最早定居在阿提卡(Attica)阿提卡位于希臘中部最東側(cè),是一個三角形的海岬,面積大致有2500平方公里;在公元前7世紀發(fā)展成一個城邦國家,雅典是主要的城市,作為政治和宗教的中心;其他的城市有伊琉西斯、馬拉松、阿斐德尼(Aphidnae)和索瑞庫斯(Thoricus)等。的家族;母系方面源出庇洛普斯(Pelops)。自古以來所有伯羅奔尼撒(Poloponnesus)伯羅奔尼撤走希臘南部的半島,Peloponnesus原意是指“庇洛普斯之島”(Isle of Pelops),中世紀稱為摩里亞(Morea),有地峽與希臘大陸相連,主要的區(qū)域有六個,重要的城市是斯巴達、亞哥斯和科林斯。的國王當中,庇洛普斯最具權(quán)勢,不僅富甲天下而且子女眾多,女兒都嫁給各地的首腦人物,兒子派遣到四周的城鎮(zhèn)負起管理的責任,其中有一位名叫彼修斯(Pittheus)是帖修斯的外祖父,擔任特里真(Troezen) 特里真伯羅奔尼撒半島東海岸的濱海城市,現(xiàn)在是稱為特林珍(Trizin)的小鎮(zhèn)。這個小城的總督,在那個時代以豐富的知識和卓越的智慧亨有大名,然而這些哲理幾乎都包括在深奧的箴言之中。詩人赫西奧德(Hesiod)赫西奧德是8世紀B。C的史詩和敘事詩詩人,也最希臘最早的知名詩人之一,主要的作品是《神譜》(Theogony)和《作品與時光》。在《作品與時光》這部文集里對他贊譽備至,有一句詩對彼修斯的描述真是恰如其分:

諍友如管鮑,可貴勝珍寶。

甚至就是亞里斯多德(Aristotle)亞里斯多德(384BC-322BC)是希臘的哲學家和科學家,研究的范圍包括人文科學和自然科學的全部領(lǐng)域:他是柏拉圖的弟子也是亞歷山大大帝的老師,成為逍遙學派的創(chuàng)始人。也曾經(jīng)提到此事。優(yōu)里庇德(EuripideS)希臘三大悲劇家之一的優(yōu)里庇德(485BC-406BC),平生鮮為人知,寫出92部劇本有80部僅留劇名,存世的悲劇有10出,以《阿爾西斯蒂斯》(Alcestis)、《米狄亞》(Medea)、《希波利都斯》(Hippolytus)和《特洛伊的婦女》(Trojan Woman)最為知名,對后世的影響極為深遠。贊許希波萊都斯(Hippolytus)希波利都斯是神話中帖修斯和亞馬遜女皇希波利塔的兒子;也是雅典的英雄,在衛(wèi)城建有他的神龕。,說是像神圣的彼修斯那樣一位學者,可以證明世人對他的看法。伊吉斯(Aegeus)一心盼望能有子女繼承王位,求取德爾斐(Delphi)德爾斐位于希臘中部的福西斯地區(qū),阿波羅神廟位于此地成為全希臘人的圣地,特別以德爾斐神讖而聞名于世。神讖指示迷津,獲得令人感到欣慰的批覆,在他回到雅典之前,不得與任何婦女結(jié)伴同行;神讖的辭語很含糊,他完全照辦還是無法獲得滿意的結(jié)果。于是他前往特里真,就神明的指示向彼修斯討教,神讖用詩句的風格表達:君王縱酒痛飲日,須待京城再返時。


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