原來(lái)，死者趙師韞當(dāng)年做過(guò)縣公安局的局長(zhǎng)，在任上殺過(guò)一個(gè)叫徐爽的人，徐爽有個(gè)兒子名叫徐元慶，處心積慮要報(bào)父仇，于是改名換姓，在驛站里當(dāng)了個(gè)服務(wù)生。徐元慶很聰明，因?yàn)轶A站本來(lái)就是各級(jí)官員出差歇腳的地方，只要有耐心，總有一天會(huì)等到仇人的。

果然讓徐元慶等到了，已經(jīng)高升為御史的趙師韞就這么在驛站里送了性命。

至于徐元慶，父仇已報(bào)，了無(wú)遺憾，便從從容容地束手待縛。

案情并不復(fù)雜，徐元慶謀殺罪名成立，但是，該怎么判決呢？

這才是本案的難點(diǎn)所在：對(duì)殺人兇手徐元慶到底應(yīng)該怎么量刑？

現(xiàn)代讀者恐怕很難理解這點(diǎn)。不管怎么說(shuō)，徐元慶都是故意殺人，而且還是蓄意謀殺，死刑恐怕是逃不了的，如果趕上嚴(yán)打期間，平時(shí)該判有期的這會(huì)兒也得判成死刑，更何況原本就該判死刑的呢。

如果徐元慶有官職在身那也好辦，給個(gè)行政處分，記個(gè)過(guò)，把崗位調(diào)動(dòng)一下退一萬(wàn)步說(shuō)，就算最后還是逃不了死刑，也會(huì)有個(gè)緩刑兩年，而兩年之后，社會(huì)熱點(diǎn)早就不在這里了，把人不聲不響地一放，這也就結(jié)了；就算再退一萬(wàn)步說(shuō)，再不濟(jì)，好歹也能落個(gè)注射死，不會(huì)像平頭百姓一樣腦漿迸裂。只不過(guò)，徐元慶只是一介小小草民，本來(lái)這案子已經(jīng)是蓄意謀殺了，再加上一個(gè)"草民殺官"的性質(zhì)，看來(lái)砍頭都是輕的，恐怕得凌遲！

如果我是當(dāng)時(shí)的審判官，我很可能會(huì)判徐元慶凌遲處死，因?yàn)閷?shí)在是此例不可開(kāi)、此風(fēng)不可長(zhǎng)啊，如果不來(lái)個(gè)雷霆手段，草民們會(huì)以為殺官的后果不過(guò)如此，真再多來(lái)幾個(gè)光腳的不怕穿鞋的，這還了得！更何況，我自己也是個(gè)官啊，保護(hù)整個(gè)兒官員集團(tuán)的利益也就等于保護(hù)我自己的利益，雖然死鬼趙師韞曾經(jīng)是我仕途上可惡的絆腳石，我早就巴不得除了他，可我和趙師韞的矛盾說(shuō)到底都屬于內(nèi)部矛盾，當(dāng)我把目光轉(zhuǎn)向草民們的時(shí)候，趙師韞和我就變?yōu)橥塑娏耍?，在這個(gè)時(shí)候，維護(hù)趙師韞的利益也就是維護(hù)我自己的利益。我想，同僚們也都會(huì)支持我的，因?yàn)槲揖S護(hù)自己的利益也就是維護(hù)大家的利益。別罵我哦，我只不過(guò)把問(wèn)題想得比較現(xiàn)實(shí)罷了。

那么，如果你是當(dāng)時(shí)的審判官，你會(huì)怎么判呢？

如果是在條文法的社會(huì)，徐元慶恐怕必死無(wú)疑，判決依據(jù)是：他的行為觸犯了刑法第某某條，于是，按照刑法第某某條的規(guī)定，應(yīng)該判處死刑。

如果是在普通法系的社會(huì)（簡(jiǎn)要而言），徐元慶卻有可能逃得一命，我相信陪審團(tuán)的成員們很容易會(huì)站到徐元慶這邊的。再想一想，如果武則天時(shí)代真的有陪審團(tuán)，并且判案過(guò)程公正的話(huà)，那么徐元慶無(wú)罪釋放的可能性也是有的的。

為什么呢？

因?yàn)樾煸獞c雖然是蓄意謀殺，但他的動(dòng)機(jī)是為父報(bào)仇，而在當(dāng)時(shí)，為父報(bào)仇在很多人的心目中都是天經(jīng)地義的。

自從漢武帝"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"以來(lái)，儒家思想似乎早已深入人心，成為政治行為和社會(huì)生活的主導(dǎo)思想，而對(duì)于為父報(bào)仇這種事應(yīng)該怎么做，儒家經(jīng)典里可是有明確記載的，而且還是大圣人孔子的金口玉言。我們看看《禮記·檀弓》：

子夏問(wèn)于孔子曰："居父母之仇，如之何？"

夫子曰："寢苫（shan1），枕干不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而斗。"

曰："請(qǐng)問(wèn)居昆弟之仇，如之何？"

曰："仕弗與共國(guó)，銜君命而使，雖遇之不斗。"

曰："請(qǐng)問(wèn)居從父昆弟之仇，如之何？"

曰："不為魁。主人能，則執(zhí)兵而陪其后。"

這一段是孔子的高足子夏和老師的對(duì)話(huà)。子夏問(wèn)："對(duì)殺害父母的仇人應(yīng)該怎么辦？"

孔子回答說(shuō)："睡在草墊子上，拿盾牌當(dāng)枕頭，不去做官，決不跟仇人生活在同一個(gè)世界上。不論在集市上還是在朝堂上，只要一遇到仇人，應(yīng)該馬上動(dòng)手殺他腰上別著家伙就抄家伙，沒(méi)帶家伙的話(huà)，赤手空拳也要上！"

孔子在這里說(shuō)的"弗與共天下也"就是俗話(huà)"殺父之仇，不共戴天"的原型。所謂"反兵而斗"，是說(shuō)發(fā)現(xiàn)仇人的時(shí)候身上正巧沒(méi)帶家伙，于是掉頭回家去取。連這孔子都覺(jué)得不應(yīng)該，就算在澡堂子里也得掄拳頭上！