您怎樣看待您父親在東德時(shí)期的政治立場，他拒絕做秘密警察的幫手，不參加選舉，他是和平主義者，而且在魏森湖協(xié)會(huì)*內(nèi)發(fā)揮重要作用。該協(xié)會(huì)隸屬于國家和教會(huì)，而且與二者的聯(lián)系很密切，他一直在設(shè)法保護(hù)東德的神學(xué)。

人們必須明白，德國天主教會(huì)的組織結(jié)構(gòu)，包括主教教區(qū)是完整統(tǒng)一的，即兩個(gè)德國的天主教會(huì)是統(tǒng)一管理的。而基督教會(huì)并非如此，我現(xiàn)在還記得當(dāng)時(shí)東德基督教會(huì)的口號(hào)，叫做社會(huì)主義的教會(huì)，這個(gè)口號(hào)切合東德與西德教會(huì)長期分割的實(shí)際狀況，對(duì)東德基督教會(huì)自身的獨(dú)立自主有了明確的認(rèn)可。該教會(huì)在布教和傳教工作中完全按照東德人的不同生活方式進(jìn)行，這也是我父親的愿望。他認(rèn)為，教會(huì)的活動(dòng)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行，這樣才不會(huì)使教徒感到像生活在陌生的世界里似的。直到1968年，即“布拉格之春”后，我父親的希望才破滅了。他當(dāng)然反對(duì)蘇聯(lián)占領(lǐng)捷克斯洛伐克。在今后的歲月里他越來越清醒地看到，東德社會(huì)的解體已經(jīng)是無可挽回的了。

　　“社會(huì)主義教會(huì)”的口號(hào)并不意味著教會(huì)放棄對(duì)東德民主的希望，對(duì)嗎？

這我不清楚，我只知道，多年來，父親一直深受拉丁美洲解放神學(xué)的影響。拉丁美洲神學(xué)提倡個(gè)人財(cái)產(chǎn)的社會(huì)化，他不喜歡官方教會(huì)的組織形式，而喜歡美洲的群眾教會(huì)形式，在那里每個(gè)教區(qū)都有自己的牧師，而不受上層教會(huì)組織的控制。盡管與實(shí)際存在的社會(huì)主義毫無關(guān)系，但西德人認(rèn)為拉丁美洲神學(xué)的這種信念是社會(huì)主義的。

　　你們當(dāng)時(shí)對(duì)這類觀點(diǎn)有過爭論嗎？

我們當(dāng)時(shí)爭論的問題是，個(gè)人財(cái)產(chǎn)應(yīng)該在多大程度上社會(huì)化，是否還要保留足夠的私有財(cái)產(chǎn)。

　　您當(dāng)時(shí)對(duì)西德的電視節(jié)目有什么印象？大多數(shù)電視節(jié)目，例如《綜合評(píng)論》等都在傳遞著這樣的信息，即民主德國狀況很糟糕，就業(yè)受到限制、許多人失業(yè)……

我并沒有這樣的印象。東德官方經(jīng)常轉(zhuǎn)播類似的西德消息，這反而讓我們產(chǎn)生逆反，認(rèn)為事實(shí)一定不是這樣的。我現(xiàn)在還能回憶起彼得·梅爾瑟布爾格，他是《綜合評(píng)論》的節(jié)目主持人，當(dāng)時(shí)是駐東德的記者，他搞了施特梵·海穆作品朗誦會(huì)和對(duì)俄伯爾曼牧師的采訪等不少節(jié)目。我們很快就發(fā)現(xiàn)，自己有時(shí)甚至成了西德媒體的工具。當(dāng)然，這只是一種不同意見的批評(píng)?？梢哉f，類似《綜合評(píng)論》這類的西德電視節(jié)目并沒有使我迷失方向。

　　您能回想起格哈德·呂溫塔爾嗎？

是的，他是德國電視二臺(tái)的節(jié)目主持人。我們看過他的節(jié)目，當(dāng)時(shí)很高興，因?yàn)槎_(tái)節(jié)目的風(fēng)格直接明了。

　　德國電視二臺(tái)在西德電視節(jié)目中有關(guān)東德情況的報(bào)道很真實(shí)。

我覺得呂溫塔爾是可信賴的。他對(duì)東德的評(píng)論，我想不管怎么說，語言都非常尖銳。

　　牧師的孩子與其他孩子相比往往受到更多的關(guān)注，對(duì)此您有過壓力嗎？

沒有壓力，但有過不舒服的感覺。在學(xué)校里，我們這些孩子基本上是保持沉默。每次有新老師來時(shí)，都要讓我們說出自己的姓名和父親的職業(yè)。我恨這件事就像痛恨瘟疫一樣。因?yàn)槲抑?，老師?duì)牧師的孩子們特別注意。一位同學(xué)曾教過我，其實(shí)可以故意把“牧師”說成“司機(jī)*”。

　　那么您這么做了嗎？

我曾想這樣做，但最終沒有。有些狡猾的老師還會(huì)問：“你父親是天主教神甫還是基督教牧師？”這總會(huì)引起哄堂大笑，所以不免讓人會(huì)有不舒服的感覺。

　　同學(xué)們是怎樣看待您這位牧師的女兒呢？

我們居住在農(nóng)村，沒有太多的好朋友。我覺得大約有三分之一的同學(xué)學(xué)習(xí)了基督教課程。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不鼓勵(lì)，但也不反對(duì)。在上基督教課時(shí)，有時(shí)候?qū)W校也提供一些有趣的東西，但基本內(nèi)容不會(huì)變?，F(xiàn)在我還能回想起來，在我們讀高中時(shí)，全班二十八個(gè)學(xué)生，有十三或十四個(gè)人沒有舉辦過成年慶賀儀式，但大家都舉行過基督教的堅(jiān)信禮儀式，有些人甚至兩種儀式都舉行過。在學(xué)校我有許多志趣相投的同學(xué)。

　　您有沒有覺得，自己屬于少數(shù)派呢？

有時(shí)會(huì)有這種感覺。我對(duì)什么事情都有所顧忌，例如從小就注意不要過分引人注目，要比其他人表現(xiàn)更優(yōu)秀一些，以及擔(dān)心是否被允許讀高中等等，任何事都得考慮。

　　您不會(huì)甘心忍受這些痛苦吧？

我要是甘心，就不會(huì)有今天的記憶了。

　　您是否曾經(jīng)想過，要是父親不是牧師該有多好？

年輕時(shí)有過這種想法。如果這個(gè)背景讓大家都討厭你的話，每個(gè)孩子肯定都會(huì)想，要是我父親從事另外一種職業(yè)該有多好。然而，總的說來，我父親的職業(yè)給我?guī)淼暮锰幎嘤趬奶帯?/p>