黨內(nèi)最能體現(xiàn)這種實(shí)用主義觀點(diǎn)的文件是１９４７年５月出臺(tái)的《產(chǎn)業(yè)憲章》。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這不是什么新政策：實(shí)際上連續(xù)性和共識(shí)性是其潛在的主題。正如在戰(zhàn)爭(zhēng)期間于１９４４年出臺(tái)的《就業(yè)白皮書》代表了與凱恩斯主義（即強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的結(jié)合——一方面通過(guò)逆周期性的政府財(cái)政支出項(xiàng)目維持需求和就業(yè)，同時(shí)更注重正統(tǒng)意義上的效率、競(jìng)爭(zhēng)性和靈活性——一樣，《產(chǎn)業(yè)憲章》代表了社團(tuán)主義與自由經(jīng)濟(jì)相妥協(xié)的產(chǎn)物?！懂a(chǎn)業(yè)憲章》維護(hù)經(jīng)濟(jì)上的計(jì)劃性、產(chǎn)業(yè)“伙伴關(guān)系”和工人的“協(xié)商”制度，但它還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)減少控制、削減文官數(shù)量和適度降低稅收的必要性。保守黨內(nèi)這兩派的爭(zhēng)議從五十年代一直持續(xù)到六十年代?！懂a(chǎn)業(yè)憲章》讓黨內(nèi)兩派都有話說(shuō)，也使保守黨得以維持統(tǒng)一。但是，這類文件無(wú)法讓人為之振奮，對(duì)黨重新奪回執(zhí)政權(quán)也不會(huì)產(chǎn)生什么重要意義。事實(shí)上，是工黨政府在經(jīng)濟(jì)管理方面的失敗——尤其是１９４７年２月發(fā)生的燃料危機(jī)和１９４９年的英鎊貶值——而不是保守黨的主動(dòng)努力，才使得政治形勢(shì)轉(zhuǎn)而朝著有利于我們的方向發(fā)展。

類似《產(chǎn)業(yè)憲章》的文件謹(jǐn)慎地避開(kāi)了一些與社會(huì)主義交鋒的真正的戰(zhàn)場(chǎng)，而社會(huì)主義最終正是在這些戰(zhàn)場(chǎng)上被擊敗了。事實(shí)最終證明，丘吉爾是正確的。社會(huì)主義是否要像其在東歐和蘇聯(lián)的實(shí)踐那樣需要一個(gè)“蓋世太保”，還是只需要西方所采用的那些平庸、官僚的專制工具，如高壓政治、沒(méi)收式的稅收、國(guó)有化和壓制性的法規(guī)，這些問(wèn)題最終都取決于所向往的社會(huì)主義所達(dá)到的程度。在減少經(jīng)濟(jì)自由方面，如果社會(huì)主義者們沿著這一進(jìn)程一直走到底，那將意味著任何自由都將被消滅。我自己對(duì)這一觀點(diǎn)的真實(shí)性沒(méi)有任何的懷疑，但是對(duì)有些保守黨人來(lái)說(shuō)，這一觀點(diǎn)總是難以接受。在我的政治思想結(jié)構(gòu)中，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)上的自由主義是一個(gè)非常重要的組成部分——埃德蒙·伯克本人也信奉自由經(jīng)濟(jì)——但那些有著上層社會(huì)背景的保守黨成員們卻與我志趣不投，甚至背道而馳。哈羅德·麥克米倫在１９３８年出版的頗有影響力的《中間道路》一書就最為集中地反映了這些人的思想。在這本書中，他主張把國(guó)家調(diào)控和計(jì)劃職能擴(kuò)大到范圍廣泛的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域中。還有一些保守黨人則對(duì)任何理論都漠然置之，Ｊ．Ｓ．米爾稱保守黨是“愚蠢的政黨”，這些保守黨人竟然把這看作是一種譽(yù)美之辭！這樣看來(lái)，Ｆ·Ａ·海克所寫的《通往農(nóng)奴制之路》要奉獻(xiàn)給“所有政黨中的社會(huì)主義者”聽(tīng)起來(lái)也就不足為奇了——那是一本批判社會(huì)主義的計(jì)劃性和社會(huì)主義國(guó)家的最有力的著作，我當(dāng)時(shí)讀了一遍，后來(lái)又讀過(guò)多次。

我不敢說(shuō)自己當(dāng)時(shí)已經(jīng)完全理解了?？说倪@本小代表作的內(nèi)涵。只有到了七十年代中期，當(dāng)基思·約瑟夫把?？说闹髋旁诮o我開(kāi)列的閱讀書目的最上方時(shí)，我才真正理解了他提出的觀點(diǎn)。也只是到了那時(shí)，我才站在保守黨人認(rèn)同的那種國(guó)家觀（一個(gè)法治下的權(quán)力有限的政府）的立場(chǎng)上思考他的觀點(diǎn)，而不是站在我們應(yīng)該避免的那種國(guó)家觀（由官僚們根據(jù)自己的判斷而隨意統(tǒng)治的社會(huì)主義國(guó)家）的立場(chǎng)上思考。在這個(gè)階段，在《通往農(nóng)奴制之路》一書中，正是那些對(duì)社會(huì)主義所做的無(wú)可辯駁的批判對(duì)我的思想產(chǎn)生了影響。?？苏J(rèn)為，納粹主義——即國(guó)家社會(huì)主義——的起源是十九世紀(jì)的德國(guó)社會(huì)計(jì)劃。他指出，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)或者社會(huì)的某一領(lǐng)域的干預(yù)導(dǎo)致產(chǎn)生了幾乎是難以抗拒的壓力，這種壓力要求把國(guó)家計(jì)劃進(jìn)一步擴(kuò)展到其他的領(lǐng)域。作者提醒我們要注意這一點(diǎn)是，在西方文明幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展壯大的進(jìn)程中，國(guó)家計(jì)劃有著深刻的、甚至是革命性的影響。

海克還直言不諱地談到了計(jì)劃社會(huì)的壟斷傾向，而各種職業(yè)組織和工會(huì)團(tuán)體也不可避免地要利用這種壟斷來(lái)借以肥私。社會(huì)保障方面的各種要求，無(wú)論是就業(yè)、收入或者是社會(huì)地位，都意味著特權(quán)集團(tuán)之外的人是不能享受這些利益的——這就將導(dǎo)致那些被排除在特權(quán)之外的人會(huì)要求得到相應(yīng)的補(bǔ)償。在這種情況下，每個(gè)人最終都是輸家。也許是因?yàn)楹？藳](méi)有英國(guó)保守黨的背景，事實(shí)上他也根本不認(rèn)為自己是一名保守主義者，所以在分析這些事情時(shí)能夠毫無(wú)顧忌地暢所欲言，而不用像英國(guó)上層社會(huì)在談?wù)撨@些事情時(shí)那樣的顧慮重重，欲言又止。

?？耸莻€(gè)非同凡響但又不受人歡迎的人，但是，在徹底批判社會(huì)主義方面，他并不是孤家寡人。在當(dāng)時(shí)以及在那之后，我還看過(guò)喜好爭(zhēng)辯的記者克姆·布朗根的作品。?？说臅顷U述哲理，布朗根使用的則是毀滅性的反語(yǔ)和尖刻的諷刺。在１９４３年的《誰(shuí)是“人民”？》一書中，布朗根的觀點(diǎn)真是讓人難以接受——他認(rèn)為，正是“進(jìn)步的”左翼造就了使希特勒得以發(fā)跡并最后掌權(quán)的環(huán)境，但最終也最為徹底地被他愚弄了。這些“進(jìn)步人士”從總體上講并非來(lái)自于“工人階級(jí)”，也很少真正地主張代表“工人階級(jí)”。在這方面，蘇聯(lián)就采取了最為炫耀夸張而又最應(yīng)受到譴責(zé)的雙重標(biāo)準(zhǔn)。他們真正代表的是那些正在發(fā)展壯大的官僚階層的利益，而這些官僚階層注定會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)來(lái)增加它的成員并擴(kuò)大它的權(quán)力。在１９４７年出版的《我們的新主人》一書中，他又對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了更為寬泛的攻擊。他不認(rèn)為１９４５年的選舉結(jié)果不能說(shuō)明什么問(wèn)題，只不過(guò)是因?yàn)榇蠹叶技w性地喪失了判斷力。