大多數(shù)人們都認(rèn)為生活就是從痛苦到快樂(lè)的一系列親身經(jīng)歷的集合。
痛苦←————————→快樂(lè)<——自己——>
這樣,生活的游戲規(guī)則就變成了去弄清哪些事情讓你感到快樂(lè)(然后做更多這樣的事情),以及哪些事情讓你感到痛苦(然后盡量避免此類事情的發(fā)生)。
從某種意識(shí)層面上講,快樂(lè)似乎來(lái)源于擁有某些特定的東西——大量的金錢、一份令人羨慕的工作、良好的人際關(guān)系以及一個(gè)幸福美滿的家庭。
但是我們都很清楚,很多人在表面上擁有所有的這些東西,而內(nèi)心仍然感到非常痛苦。因此,我們開始進(jìn)行深入探究,卻發(fā)現(xiàn)真正決定我們快樂(lè)與否的是我們的“行動(dòng)”,而不是所擁有的事物。做了正確的事情,你會(huì)對(duì)自己感到非常滿意;做了錯(cuò)誤的事情,你的良心就會(huì)不斷地譴責(zé)自己,直到入土為安。
但上述理論存在一個(gè)問(wèn)題,那就是我們很多人經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況:好的事情發(fā)生在壞人身上,壞的事情又時(shí)常發(fā)生在好人身上。盡管我們會(huì)認(rèn)為“做正確的事情”本身就是一種回報(bào),但是現(xiàn)在來(lái)看,生活一點(diǎn)都不公平。
這種思想使得很多人在追求快樂(lè)和幸福的過(guò)程中,變得更加以自我為導(dǎo)向。我們很快就能發(fā)現(xiàn)(正如第一節(jié)中所述),決定我們經(jīng)歷的并不是客觀發(fā)生的事情,而是我們自己認(rèn)為會(huì)發(fā)生的事情。因此,我們開始嘗試做出肯定的言論和積極的思考。當(dāng)然,即使我們只能控制自己頭腦中的思想,還是能夠發(fā)現(xiàn)終身幸福的秘訣。
很多人都停留在這一認(rèn)知層次上,因?yàn)榇嬖谝稽c(diǎn)誤解——他們認(rèn)為之所以自己無(wú)法完全避免消極思想,是因?yàn)樽陨淼募记苫蚺Σ粔?。但卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,這種想法只是基于一個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè),他們自己完全可以決定哪些思想才能進(jìn)入腦中。
但當(dāng)你真正認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己只能夠決定仔細(xì)思考哪些問(wèn)題,并認(rèn)為哪些是重要的,卻從來(lái)都不能決定哪些思想才可以進(jìn)入腦海中。
至此,人們陷入到一個(gè)困境中。就像我的一位客戶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣:“如果我開心并不因?yàn)樗鶕碛械臇|西或所做的事情,而且也不能夠決定我自己的思想的話,我不就像是被生活欺騙了嗎?”
這也就是一些人得出的結(jié)論。他們認(rèn)為自己完全控制不了快樂(lè),并決定放棄對(duì)它的追求。但現(xiàn)實(shí)往往是,當(dāng)他們停止努力去獲取快樂(lè)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己感覺(jué)更加良好了。而這又會(huì)使他們得出另外一個(gè)謬論——只能通過(guò)間接的方式來(lái)追求快樂(lè)。
為什么說(shuō)這是一個(gè)謬論呢?因?yàn)樗詫⒖鞓?lè)看做是一件“東西”——我們能夠擁有或者并不擁有、直接追求或者間接追求、成功獲取或一不留神就會(huì)失去的東西。
一些人在追求感觀愉悅(或者我們所稱的“快樂(lè)”)時(shí)認(rèn)為,既然他們不能決定哪些思想才進(jìn)入大腦中,他們所能做的就只有完全停止所有思想。
接下來(lái)你將很快明白,這種看似奏效的方法,實(shí)則是將人們引入一套復(fù)雜的慣例、祈禱、禪修以及其他戒律中去,以使他們至少可以暫時(shí)地停止思考。
在經(jīng)過(guò)這些練習(xí)之后,人們通常會(huì)感到很平靜、愉悅,因此這些練習(xí)看起來(lái)正是通往快樂(lè)的康莊大道。不過(guò),它們?nèi)匀淮嬖谝粋€(gè)問(wèn)題,那就是必須要去實(shí)踐——盡管相比收獲如此珍貴的珠寶來(lái)說(shuō),這點(diǎn)付出實(shí)在是不足掛齒,然而大多數(shù)人們不愿意或者不能堅(jiān)持在二十年的日子里堅(jiān)持每天做二十分鐘的祈禱。
現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)倏匆幌挛覀兊幕厩疤幔?/p>
痛苦←——→快樂(lè)壞的東西<——自己——>好的東西
壞的行為好的行為
壞的思想 好的思想
思想 無(wú)思想
所有這些觀念內(nèi)在的共性就是,痛苦和快樂(lè)都是獨(dú)立于我們之外的事物,如果我們想要得到它,就必須付出行動(dòng)。不過(guò),這里還有另外一種視角,那就是以全新的角度去看我們?cè)趺慈プ霾拍苷业娇禈?lè)的常規(guī)想法。