世間最可厭憎的，莫過(guò)于有意義而沒(méi)有判斷的人。祈禱是向?qū)松拿鳠簟Ｉ系勰軉l(fā)我們，指導(dǎo)我們。我之所以惶惑，是因?yàn)橹腔塾邢?。我們?nèi)魬岩勺约旱臎Q斷，那么必須尋覓向?qū)?，得到向?qū)е?，我們就可前進(jìn)了。上帝決不會(huì)把我們引入歧途的。

上帝的智慧是無(wú)限度的，和我們有限度的比較起來(lái)，我可以用一個(gè)譬喻來(lái)說(shuō)明：我們?cè)谏街新眯?，只?jiàn)前面峰巒重疊，一山復(fù)一山，莫知其始，莫知其終，但倘有高升天空的機(jī)會(huì)，那么一切都清清楚楚，可以看明真相了。這或許就是上帝的智慧與我們的智慧的分別。當(dāng)我向上帝祈禱的時(shí)候，他就把我高高地提升到空中，那里就一切厘然，盡在眼底了。這個(gè)譬喻，我不相信沒(méi)有祈禱經(jīng)驗(yàn)的人們能夠了解。對(duì)一向沒(méi)有得到上帝指引經(jīng)驗(yàn)的人做這種解釋，有如使耳聾的人，欣賞肖邦名曲。物理專家或聲學(xué)專家是不是能用音波使耳聾的人領(lǐng)略它的意味，我雖知道，我可是沒(méi)有這種能力。但我所要說(shuō)明的是，無(wú)論有沒(méi)有受過(guò)上帝引導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，這種引導(dǎo)是確乎存在的。如有無(wú)線電的關(guān)鍵，不論開(kāi)著、關(guān)著，音樂(lè)總是存在于空中的。我們學(xué)會(huì)了開(kāi)啟的方法，我們就明白了。怎樣學(xué)會(huì)這種方法呢？只有時(shí)時(shí)和上帝作精神的交感，從前使徒勞倫斯所謂“習(xí)于上帝的降臨”。和上帝沒(méi)有深交的人，絕沒(méi)有感覺(jué)上帝降臨的希望?？傊谖铱磥?lái)，宗教是很簡(jiǎn)單的事情。其意義就是盡我心、我力、我意，以實(shí)行上帝的意志。我覺(jué)得上帝給我一份為國(guó)家出力的工作。

在這江西，幾千里肥沃的農(nóng)田，如今完全荒廢，無(wú)數(shù)的人民，流離失所，無(wú)家可歸……中國(guó)目下所有的問(wèn)題，都是十分艱巨，誠(chéng)為從來(lái)所未有的。但是我如今絲毫不再沮喪，不再消極了。我信仰的上帝，他有無(wú)限力量可以幫助我們，他的恩惠，簡(jiǎn)直會(huì)超出我們的想望和祈求。我寫這篇文字的時(shí)候……隨時(shí)有發(fā)生危險(xiǎn)的可能，可是我一點(diǎn)不怕。我確信在我們工作沒(méi)有完成以前，決不會(huì)有意外降臨到丈夫和我的身上來(lái)。將來(lái)工作完成，縱有意外，還有什么關(guān)系呢？　　宋美齡1934年3月刊于《美國(guó)論壇》雜志