這一現(xiàn)象，在遷都洛陽(yáng)后更加嚴(yán)重了。孝文帝的遷都，是造成六鎮(zhèn)地位進(jìn)一步下降的第二個(gè)原因。六鎮(zhèn)本身的戰(zhàn)略意義，在于防衛(wèi)毗鄰大漠的平城。平城一日為都，則六鎮(zhèn)一日不得放松防務(wù)。一旦北魏的統(tǒng)治重心轉(zhuǎn)移到了黃河以南的洛陽(yáng)，戍邊將士們的地位也就不復(fù)存在。盡管他們也是鮮卑貴族出身，卻絲毫得不到遠(yuǎn)在洛陽(yáng)朝廷的鮮卑貴族們的關(guān)照和重視，并且受到加倍的排斥和打壓（孝文帝忽視了六鎮(zhèn)軍民的利益分配，導(dǎo)致了問(wèn)題的激化，是在漢化改制過(guò)程中一個(gè)不可原諒的大失誤）。特權(quán)沒(méi)有了，升遷到內(nèi)地也一輩子不用指望了，甚至吃穿不愁的基本待遇也失去了保障。鎮(zhèn)將們得不到任何改制的好處，反而被漢化的洛陽(yáng)貴族們認(rèn)為是鄙夷的粗俗軍人。失去了權(quán)勢(shì)希望的他們，只好轉(zhuǎn)而聚斂錢(qián)財(cái)，讓精壯的士兵到境外去擄掠財(cái)物，老弱病殘則砍伐山林、耕種田地，并選擇那些有點(diǎn)文化技能的士兵負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)，由此獲得的利益統(tǒng)統(tǒng)收歸己有。士兵們的收入微不足道，像高歡那樣的家庭并非個(gè)例，兵將之間的矛盾日益明顯。這種組織方式，已經(jīng)接近于監(jiān)獄式的勞役管理，六鎮(zhèn)從天堂跌入了地獄。

其實(shí)，在人們的心目中，六鎮(zhèn)如同監(jiān)獄也不是一天兩天了。北魏后期，對(duì)作奸犯科、坐事違法的官員的懲罰措施之一，就是罷黜到邊鎮(zhèn)做鎮(zhèn)將或者兵卒。高歡的祖父高謐，便是這樣被貶到了懷朔鎮(zhèn)。原先光榮的選拔制度，變成了可恥的懲罰，這些鎮(zhèn)將還有什么動(dòng)力去死戰(zhàn)為國(guó)呢？遭到罷黜的官員什么樣的都有，六鎮(zhèn)將士的綜合素質(zhì)更是參差不齊了。

言歸正傳，年輕時(shí)代的高歡盡管一無(wú)所有，也不是一出世就懂得匡扶宇宙、拯救蒼生的大道理，但在駐守懷朔城頭的那些士卒當(dāng)中，他卻顯得氣宇不凡?！侗饼R書(shū)》描寫(xiě)他的樣貌，用了精簡(jiǎn)的十二個(gè)字：“目有精光，長(zhǎng)頭高顴，齒白如玉?！弊钣幸馑嫉氖沁@句“長(zhǎng)頭高顴”，按照某些相書(shū)的說(shuō)法，“顴”通“權(quán)”，顴骨高是極貴之相。相書(shū)自不可靠，不過(guò)顴骨高的男人，若五官搭配得當(dāng)，會(huì)顯得非常性感。

這種性感的信號(hào)，在某一天被一名從城下路過(guò)的女子捕捉到，那女子不假思索地喊出了一句話：

“這真是我的丈夫呀！”

每個(gè)年輕男人在潛意識(shí)中，都會(huì)把自己設(shè)定成無(wú)所不能的英雄；他們向往的，是有朝一日有一個(gè)慧眼識(shí)得他英雄氣概的女人出現(xiàn)，說(shuō)出上面的這句話，把他的心帶走。（就心理學(xué)的角度，這與女性的王子情結(jié)是等同的）事實(shí)上，并沒(méi)有多少男人能有如此好的運(yùn)氣。

女人常常會(huì)說(shuō)：“這個(gè)男人真帥！”“這個(gè)男人很有型！”“這個(gè)男人給我安全感！”。這些不過(guò)是常眼所看到的外在的平常氣質(zhì)而已?！斑@真是我的丈夫呀！”這樣的話，就不是一般女子所能說(shuō)出來(lái)的了。

高歡得到了一雙慧眼的青睞，僅此一點(diǎn)，足以讓天下男人羨慕。慧眼的主人與西漢美女同名，姓婁，名昭君（猜來(lái)也應(yīng)屬于美女的級(jí)別），是居于此地的大戶(hù)婁內(nèi)干的千金。婁，是鮮卑漢化后改的單姓，本姓是匹婁。

想娶婁小姐的豪門(mén)子弟踏破了她家的門(mén)檻，她從來(lái)不屑一顧?？勺詮囊?jiàn)了高歡，她就通過(guò)身邊的丫鬟，向高歡傳遞消息，聽(tīng)說(shuō)他經(jīng)濟(jì)困難后，幾次把自己的私房錢(qián)送給他，要高歡去向她父母求婚。婁內(nèi)干看不起高歡，開(kāi)始時(shí)不同意這門(mén)婚事，卻執(zhí)拗不過(guò)女兒的堅(jiān)持，無(wú)奈之下才把她嫁給了高歡。