如果形容春秋時(shí)代諸侯爭(zhēng)霸的形勢(shì)，那么最早的“小霸”鄭莊公，算是一場(chǎng)大戲的龍?zhí)?，之后的首霸齊桓公，是第一個(gè)主角。隨后一直唱主角的，就是南北對(duì)峙的晉楚兩國(guó)。春秋時(shí)代大多數(shù)時(shí)間的諸侯逐鹿風(fēng)云，都是圍繞著這兩個(gè)國(guó)家展開(kāi)，但是在各路主角之下，卻也有一股暗流--秦國(guó)。

作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的終結(jié)者，秦國(guó)在春秋時(shí)代的地位并不顯著，說(shuō)他?暗流，原因是秦國(guó)雖然也出了位于春秋五霸之列的秦穆公，但秦穆公最終沒(méi)有突破晉國(guó)的屏障，只能稱霸于西北地區(qū)。他在當(dāng)時(shí)只能算地區(qū)性霸主，卻不是整個(gè)春秋諸侯中的霸主。和鄭莊公一樣，他只是一個(gè)“小霸”。

但這個(gè)小霸，對(duì)于秦國(guó)的歷史，乃至春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史，影響都是極其深遠(yuǎn)的，我們甚至可以說(shuō)，雖然秦國(guó)最后的獨(dú)大地位，來(lái)自于后來(lái)的商鞅變法，但早在秦穆公時(shí)期，秦國(guó)就已經(jīng)吹響了崛起的前奏。

一

要想了解這一切，需要從頭看一下秦國(guó)。

秦國(guó)的地位，在春秋戰(zhàn)國(guó)的早期，可以說(shuō)是很卑微的，比楚國(guó)要稍微好一些，比起其他諸路中原諸侯，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

秦人的祖先，也是華夏族的一支，早期生活在東部地區(qū)，大約在今天的山東、河北一帶。秦人命運(yùn)的變化，來(lái)自于西周時(shí)代的周公東征，當(dāng)時(shí)的秦國(guó)在周公東征后，被遷移到了今天陜西的渭水流域，負(fù)責(zé)為周王室養(yǎng)馬，所以早期的秦人，是以畜牧為業(yè)的。這一點(diǎn)和以農(nóng)耕為業(yè)的華夏族其他部族，有著鮮明的區(qū)別。當(dāng)時(shí)的陜西渭水流域，并非華夏族的傳統(tǒng)生活區(qū)，相反是蠻族雜居的地方，環(huán)境十分艱苦，?這樣的條件下，秦人頑強(qiáng)地在當(dāng)?shù)卦懤m(xù)平定了當(dāng)?shù)氐男U族，形成了一方勢(shì)力。秦國(guó)命運(yùn)的改變，來(lái)自于周平王東遷，當(dāng)時(shí)的秦襄公主動(dòng)派兵馬護(hù)送，因此被周平王冊(cè)封為侯爵。從此時(shí)開(kāi)始，秦國(guó)，這個(gè)后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代六國(guó)的噩夢(mèng)，有了自己的“名分”。雖然有了名分，但和中原諸侯比起來(lái)，秦國(guó)依然是個(gè)落后的國(guó)家，而且和楚國(guó)不同的是，他本身就是作為周王室的馬夫出現(xiàn)的，既沒(méi)有楚國(guó)那樣擺脫周王室獨(dú)大的條件，更面臨著身份上和中原諸侯的巨大差異。對(duì)待秦國(guó)，中原諸侯的態(tài)度和對(duì)待楚國(guó)一樣--蠻夷。但秦國(guó)人很懂得忍辱負(fù)重，在秦襄公時(shí)期，秦國(guó)得到了周天子授予的征討西北蠻夷的權(quán)力，憑借著這樣的機(jī)會(huì)，秦國(guó)開(kāi)始了擴(kuò)張。在齊桓公爭(zhēng)霸的時(shí)代里，秦國(guó)已經(jīng)驅(qū)逐了游牧在今天渭水流域的蠻族部落，建立了自己的國(guó)家。春秋前期的秦國(guó)，其國(guó)土疆域已經(jīng)包括了今天渭水流域的大部分地區(qū)。

比起中原諸侯國(guó)來(lái)，秦國(guó)也有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。秦國(guó)的劣勢(shì)是身份太低，比起各路諸侯王來(lái)，可謂是百分百的草根，他們所居住的渭水地區(qū)，在當(dāng)時(shí)也是鳥(niǎo)不生蛋的窮地方，發(fā)展起來(lái)非常困難。秦國(guó)的優(yōu)勢(shì)在于，他們有西北山脈的地理屏障，足夠抵御中原諸侯的入侵。長(zhǎng)期以來(lái)和蠻族的交戰(zhàn)，也讓秦國(guó)形成了尚武的性格，生存環(huán)境的險(xiǎn)惡，使秦國(guó)的軍隊(duì)更加吃苦耐勞，英勇善戰(zhàn)。而當(dāng)時(shí)真正制約秦國(guó)爭(zhēng)霸的問(wèn)題，也是中原其他諸侯所沒(méi)有遇到過(guò)的，秦國(guó)因?yàn)殚L(zhǎng)期和蠻族雜居，在生活習(xí)俗和禮法傳統(tǒng)上，受到蠻族的影響也比較深。好的方面是，他們沒(méi)有西周時(shí)期的宗法制度和等級(jí)制度，在人才的選拔上更加平等。但壞的方面卻是，他們的各種習(xí)俗，都帶有很濃厚的蠻族習(xí)氣，比如在王位的繼承上，他們沒(méi)有明確的子承父業(yè)的傳承制度，導(dǎo)致貴族之間爭(zhēng)奪王位的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)常發(fā)生，甚至蠻族部落野蠻的殉葬習(xí)俗，秦國(guó)也保留了下來(lái)。更致命的是，比起中原諸侯傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)定居的生活方式，秦國(guó)在春秋早期，還是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕的國(guó)家，一部分秦人采取農(nóng)耕生活，但也有秦人保持著游牧的習(xí)俗，這樣的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，積累強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力幾乎無(wú)從談起。如此種種，都成為秦國(guó)崛起的絞索，而解開(kāi)這些絞索的人，卻已經(jīng)呼之欲出了，公元前659年秦穆公登基。