但這一嘗試本身仍有著重要意義。羅斯福對(duì)新觀點(diǎn)和新圈子的開放性使他得以將個(gè)人喜好和國(guó)家需要區(qū)分開來。畫家喬治?比德爾曾說：“羅斯福在繪畫方面幾乎毫無鑒賞力和判斷力可言（他的鑒賞力僅限于各種船只的圖片），而且我也不認(rèn)為繪畫能帶給他多少樂趣，但他為美國(guó)的畫家做過的事比任何人都多。他不僅在畫家窮困潦倒時(shí)幫過他們；同時(shí)還鼓勵(lì)人們樹立一個(gè)新觀點(diǎn)：收藏繪畫是值得的，畫家們也是值得尊敬的。”他在道德方面也比較開放，在過激問題上他會(huì)選擇忍讓。如果說埃莉諾社交圈中的同性戀現(xiàn)象曾讓他不安，那他也從未將這種不安表現(xiàn)出來過。他可以做到對(duì)整件事完全視而不見_。

與羅斯福隨和開放的生活方式并存的不僅僅是智慧和狡黠，還有對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰。羅斯福的信仰很簡(jiǎn)單，他很少大張旗鼓地宣揚(yáng)，也不愿讓它成為當(dāng)時(shí)流行的五花八門“主義”之一。雖然他承認(rèn)自己“中間偏左”，也曾讓“自由”這個(gè)詞流行了起來，但這已經(jīng)是他在樹立自己的政治哲學(xué)時(shí)所能做的最大努力了。

一個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問他：“你是社會(huì)主義者嗎？”

“不是。”

“那你是資本主義者嗎？”

“不是?！?

“好吧，你到底信奉哪種哲學(xué)？”

“哲學(xué)？我是個(gè)基督徒，也是一個(gè)民主黨人——僅此而已?！?

事實(shí)或許如此。但在羅斯福的日常生活中，迷信卻比宗教占據(jù)了更重要的地位。他可能是美國(guó)歷史上除了里根之外最迷信的總統(tǒng)。就算那天不是13 號(hào)，他也永遠(yuǎn)不許特工部門把出發(fā)日期定在星期五（羅斯福乘坐的總統(tǒng)特別專車通常會(huì)在周四晚上11 點(diǎn)59 分、或者周六凌晨12 點(diǎn)1 分發(fā)車，目的地一般是海德帕克鎮(zhèn)，他每月至少去那里一次）。他永遠(yuǎn)不會(huì)請(qǐng)13 位客人參加午宴或晚宴。因此，萬一臨時(shí)需要必須增加或取消一個(gè)座位，人數(shù)不得不變成13 ，羅斯福就會(huì)在最后時(shí)刻邀請(qǐng)格蕾絲?塔利出席，以避開這個(gè)魔法數(shù)字。

有次，格蕾絲?塔利發(fā)現(xiàn)羅斯福一掃平日溫和的風(fēng)格，大罵兒子的家庭教師，因?yàn)樗殿^傻腦地地用一根火柴點(diǎn)了點(diǎn)3 支煙。這來源于一戰(zhàn)期間的迷信：假如點(diǎn)燃火柴的時(shí)間太長(zhǎng)，敵人就會(huì)瞄準(zhǔn)抽煙的士兵。那位教師第一次犯錯(cuò)的時(shí)候，羅斯福冷冷地表示他不喜歡有人這樣做；第二次，羅斯福就一反常態(tài)地對(duì)這個(gè)年輕的家庭教師大發(fā)脾氣。后來當(dāng)他的“幸運(yùn)帽”（一頂已經(jīng)變形，但伴隨他度過幾場(chǎng)艱難選舉的淺頂呢絨帽）在慈善拍賣會(huì)上被誤賣之后，他堅(jiān)決要求下屬找到買下這頂帽子的電影演員，并讓那個(gè)人還帽子。

但是，假如迷信讓人覺得羅斯福性格古怪的話，那其收藏品則更能體現(xiàn)他的性格。除了稀有書籍、海軍印章、船只模型、驢和擺滿整個(gè)書桌的小玩意兒之外，他還擁有15 個(gè)集有著名郵票的郵簿。醫(yī)生曾計(jì)算過，擔(dān)任總統(tǒng)期間，羅斯福平均每周要花費(fèi)三四個(gè)小時(shí)盯著這些郵票，確保它們的位置合適。他對(duì)待人民和各種改革方案也像對(duì)郵票一樣：檢查、分類并粘貼。他收藏人心，并且打算集滿整個(gè)世界，而后重新整頓。