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交流:馬可.波羅真的到過(guò)中國(guó)嗎(4)

給歷史把脈之疑難雜案 作者:張程


與此相對(duì),國(guó)外許多學(xué)者存在承認(rèn)馬可.波羅到過(guò)中國(guó)以及《馬可. 波羅行紀(jì)》的真實(shí)性的“肯定論者”。中國(guó)的楊志玖先生從20世紀(jì)40年代起就不斷地同國(guó)內(nèi)外的懷疑論者進(jìn)行論戰(zhàn)。國(guó)外代表性人物是德國(guó)的傅海波、英國(guó)的亨利.玉爾和法國(guó)的伯希和。在19世紀(jì)的90年代,英國(guó)的馬可. 波羅研究專家亨利.玉爾在他的《馬可.波羅行紀(jì)——導(dǎo)言》中列舉了《馬可.波羅行紀(jì)》中存在的缺陷和失誤,認(rèn)為《馬可.波羅行紀(jì)》中對(duì)中國(guó)的記載有多處缺陷,如沒(méi)有記載任何關(guān)于長(zhǎng)城、茶葉、婦女纏足、用鸕鶿捕魚、人工孵卵、印刷書籍、中國(guó)漢字及其他奇技巧術(shù)和怪異風(fēng)俗等等,還有許多不確定的地方,如中國(guó)的地名多用韃靼語(yǔ)或波斯語(yǔ)、記載成吉思汗死事及其子孫世系關(guān)系失誤、攻陷襄陽(yáng)城等等。但是他肯定了馬可.波羅到過(guò)中國(guó)的事實(shí)。德國(guó)的傅海波就說(shuō):“不管怎樣,在沒(méi)有舉出確鑿證據(jù)證明馬可.波羅的書只是一部世界地理志,其中有關(guān)中國(guó)的幾章是取自其他的、也許是波斯的資料(他用了一些波斯詞匯)以前,我們只好作善意解釋,假定(姑且認(rèn)為)他還是到過(guò)中國(guó)?!狈▏?guó)的東方學(xué)家伯希和雖然花費(fèi)了很多時(shí)間為《馬可.波羅行紀(jì)》作了大量的注釋,但對(duì)馬可.波羅書中的疏失也是表示諒解的,基本承認(rèn)馬可.波羅到過(guò)中國(guó)。

針對(duì)馬可.波羅東方之行的質(zhì)疑與游記的質(zhì)疑是同步的。有關(guān)馬可. 波羅行跡的質(zhì)疑主要是四方面內(nèi)容。最大的疑點(diǎn)是馬可.波羅自稱深受忽必烈信任,還擔(dān)任過(guò)官職,但在中國(guó)古代史籍中,無(wú)數(shù)學(xué)者查閱數(shù)十年,沒(méi)有找到任何直接關(guān)于記載馬可.波羅的史料。楊志玖皓首窮經(jīng),終于在永樂(lè)大典殘片《站赤》中找到一條記載:“兀魯?shù)?、阿必失和火者取道馬二八往阿魯渾大王位下?!边@句話與《馬可.波羅行紀(jì)》中記載一致,似乎可以證明他是到過(guò)中國(guó)的。學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為這是迄今為止在中國(guó)文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的唯一的有關(guān)馬可.波羅的間接記錄。但這是一條孤證。這條記載中和其他史書一樣沒(méi)有提到馬可.波羅的名字,只能說(shuō)明此事與游記敘述一致。有人具體指出自稱在揚(yáng)州做過(guò)三年的地方官的馬可.波羅竟然在揚(yáng)州地方志上找不到他的名字??隙ㄕ撜哒J(rèn)為馬可.波羅只是一個(gè)管理?yè)P(yáng)州鹽務(wù)的小官。元朝產(chǎn)鹽區(qū)有長(zhǎng)盧、海門和真州等多處,管理鹽務(wù)的小官很多,是不會(huì)記入史籍的。無(wú)論馬可.波羅在游記中如何吹噓自己,他仍然是個(gè)小人物,中國(guó)史料中沒(méi)有他的名字是毫不奇怪的。

第二個(gè)疑點(diǎn)是具有中國(guó)特色的許多事物在游記中只字未提,如長(zhǎng)城、筷子、茶葉、中醫(yī)、漢字、印刷術(shù)、婦女纏足、鸕鶿捕魚等等。而這些事物在同一時(shí)期的波斯商人的游記中以及1792年英國(guó)馬噶爾尼訪華回國(guó)后的游記中都有記載。西方人對(duì)這些中國(guó)事物特點(diǎn)感興趣。肯定論者則指出元長(zhǎng)城年久失修破敗不堪,土木結(jié)構(gòu)的廢墟遠(yuǎn)比不上明清長(zhǎng)城磚石結(jié)構(gòu)那樣醒目,沒(méi)有引起馬可.波羅的足夠重視是正常的。沒(méi)有提到茶葉是因?yàn)槊晒湃瞬幌诧嫴?;沒(méi)有提到漢字書法和印刷術(shù)是因?yàn)轳R可.波羅不認(rèn)識(shí)漢字;沒(méi)有提到筷子、纏足、鸕鶿捕魚等是因?yàn)?7年來(lái)馬可.波羅堅(jiān)持用刀叉,沒(méi)見(jiàn)過(guò)筷子;而且17年來(lái)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)任何一個(gè)纏足的婦女,更沒(méi)有出海捕過(guò)魚?!恶R可.波羅行紀(jì)》也許有過(guò)它們的記載,但成書后經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人傳抄,也許是傳抄中的失誤,或者原稿散失,沒(méi)有保存下來(lái)。

 


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