——智慧延伸法則

諸葛亮之所以是中國智慧的化身，就是因為他的神機(jī)妙算。那么神機(jī)妙算到底是怎樣煉成的呢？

首先我們推斷的結(jié)果是受我們所掌握的已知條件的多少影響的，有的時候，不是我們不懂得怎樣去推斷，而是我們做判斷時所需要的信息太少了，也就是已知條件太少了。所以要煉成出神入化的神機(jī)妙算的第一步，就是我們需要充分地挖掘這些必須的已知條件。

春秋后期，魯國大夫絥成子為和晉國通好而訪問晉國。他路過衛(wèi)國的時候，衛(wèi)國大夫右宰谷臣把他挽留并設(shè)家宴招待，宴會上，雖然有家樂助興，可右宰谷臣的臉上卻沒有一點兒喜色，喝到最后，右宰谷臣還送給絥成子一塊壁玉。

等到絥成子從晉國回來，路過衛(wèi)國時，卻沒有向右宰谷臣辭行，隨從問他：“來的時候，右宰谷臣那樣盛情地招待你，如今回來你為何不去向他辭行呢？”

絥成子說：“他設(shè)家宴招待我，是要我快樂；排出家樂而自己沒有笑容，是告訴我他有憂愁；酒到濃時送給我壁玉，是對我有所寄托。這樣看來，衛(wèi)國難道不是要有變亂嗎？”

等到他們離開衛(wèi)國有30里以后，聽說衛(wèi)國發(fā)生了“寧喜之難”，衛(wèi)獻(xiàn)公發(fā)動其他大夫，擒殺寧喜并陳尸于朝。右宰相谷臣也因受牽連而被殺。

聽到這個消息后，絥成子又讓人把右宰谷臣妻子和孩子接來供養(yǎng)。并把那塊壁玉還給了他們?？鬃訉Υ嗽懈诺卣f：“這件事情，其智可以看出右宰谷臣籌謀的細(xì)微，其仁能夠?qū)χ泄录呢數(shù)?，只能是絥成子呀！”

但知道了充分的已知條件是一個方面，而借助一定的規(guī)則推導(dǎo)出結(jié)論，預(yù)見未來是更重要的另一個方面。我們要探求未知，預(yù)推未來，那么我們的起點就是已知條件，而我們的工具就是規(guī)則。

就像我們在演算代數(shù)題一樣，如果我們已經(jīng)知道了：A>B且B>C，那么我們就可以利用不等式的傳遞定律，自然地推導(dǎo)出：A>C。

規(guī)則是一個橋梁，是它使我們可以從已知到未知。所以也可以說規(guī)則是延伸智慧的階梯。是規(guī)則延伸了我們的智慧。用規(guī)則不僅可以預(yù)見心理與行為，也可以推導(dǎo)未知和未來。

其實我們一直都在自覺和不自覺地利用規(guī)則。

路邊杏苦就是一個典型的例子。它的已知條件是：杏樹生產(chǎn)在路邊，它的規(guī)則是：人會吃掉甜杏而不會吃掉苦杏這樣自然而然的基本常識，所以結(jié)合二者就可以推導(dǎo)出路邊杏苦。

在推論的方法中，我們可以總結(jié)出三段式推論的方法。它包括一個大前提——也就是我們所依據(jù)的規(guī)則，一個小前提——也就是我們所知道的已知條件，然后就是我們所要得出的結(jié)論。

為了說明對這個方法的應(yīng)用，請看下面的一個簡單問題：

喜馬拉雅山從來就是“世界屋脊”嗎？對于這個問題，科學(xué)家憑借邏輯推理卻告訴我們27億年前，那里是茫茫一片的汪洋大海！怎么會呢？

第一步：大前提，也就是我們所依據(jù)的規(guī)則是：因為凡是有水生生物化石的地層，都是地質(zhì)史上的古海洋地區(qū)。

第二步：小前提，也就是我們所依據(jù)的已知條件：科學(xué)考察發(fā)現(xiàn)，喜馬拉雅山山脈的地層遍布了珊瑚、苔蘚、魚龍、海百合等動植物化石。

第三步：結(jié)論，也就是推理的結(jié)果：喜馬拉雅山在過去的地質(zhì)年代里，曾經(jīng)被海洋淹沒過。這樣任何人都會對這一結(jié)論深信不疑，因為它所依賴的邏輯推理的有效性。

首先知道什么是已知的條件？什么是我們要借用分析和推理的規(guī)則？然后用規(guī)則來推導(dǎo)出未知，如果這種已知和規(guī)則是正確的，那么這樣推導(dǎo)出來的結(jié)論也就是正確的。

用這樣的結(jié)論，再一次結(jié)合新的規(guī)則，那么就可以推導(dǎo)出更新的結(jié)論，這樣以此類推，個人就會沿著規(guī)則的階梯一步步擴(kuò)大自己的未知領(lǐng)域。而這些推導(dǎo)出的結(jié)論就是規(guī)則之樹在汲取已知條件的營養(yǎng)后，在其成長過程中結(jié)出的智慧碩果。

對此我們可以表述為：已知＋規(guī)則＝未知，

已知＋規(guī)則＝結(jié)果

這就是智慧的延伸法則。在這種有章可循下推斷出我們希望得到的未知，規(guī)則可分為自然的規(guī)則和社會的規(guī)則，不管什么規(guī)則都是我們分析判斷推理的利器。

在法庭上林肯曾經(jīng)借助規(guī)則一一揭穿了證人的偽供：“證人發(fā)誓賭咒，說他10月18日晚上在月光下看清了阿姆斯特朗的臉?？墒牵?0月18日那天應(yīng)是上弦月，11點時月亮已經(jīng)落下去了，哪里還有月光？

再退一步講，月亮還沒有落下去，還在西天上，月光也應(yīng)該從西往東照。而遮擋著福爾遜的草垛在東邊，下面站著阿姆斯特朗的大樹在西邊，如果阿姆斯特朗的臉面向東邊的草垛，臉上不可能有月光；如果不面向草垛，證人又怎么能從二三十米外的草垛那里看清被告人的臉呢？

所以證人是一個徹頭徹尾的騙子！”

自然有自然的規(guī)則，社會有社會的規(guī)則，其實我們所謂的運籌學(xué)，策劃學(xué)等等學(xué)科也就是通過對規(guī)則的研究而對未來結(jié)果的一種預(yù)測。所以借助它們，我們同樣可以用已知和規(guī)則預(yù)推未來，做到運籌帷幄，決勝千里。

同理我們也可以得出：已知 規(guī)則=神機(jī)妙算

20世紀(jì)60年代我國開發(fā)大慶油田的時候，唯獨日本和我們談成了產(chǎn)品設(shè)計合同。原因是別的國家的設(shè)計均不符合我國的要求，而日本則事先按大慶油田的要求進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計，等待中國人去購買的。那么日本人是怎么知道大慶油田產(chǎn)品的設(shè)計要求的呢？

據(jù)說是日本人從我們一本畫報封面上王鐵人身穿大棉襖、頭頂著鵝毛大雪的照片，猜測到大慶在東北地區(qū)。這就是日本人利用已知條件和相應(yīng)的基本的自然規(guī)律，推斷出了油田的大概位置。

而且他們還根據(jù)一幅鉆塔的照片計算出油井的直徑。這一次，照片就是已知條件，而他們借助技術(shù)工藝上的規(guī)律，就計算出了油井的直徑。

他們又根據(jù)我國國務(wù)院政府工作報告的石油產(chǎn)量的增長數(shù)字，估算出大慶油田的產(chǎn)量和規(guī)模，從中我們也可以看到，政府報告中的數(shù)字就是他們的已知條件，而估算就是在借助科學(xué)的規(guī)律。同樣他們得到了自己想要得到的商業(yè)機(jī)密。然后按他們估計的大慶油田要求做出產(chǎn)品設(shè)計，順利地打敗了競爭對手，獲得了大額的訂單。

所以借助智慧延伸法則，你就不會覺得世界是撲朔迷離的世界，而是有章可循的世界。你透過形形色色的外表，還應(yīng)該看到那形形色色的規(guī)則。世界因規(guī)則而在你的面前變得溫順。