正文

梁?jiǎn)⒊c李濟(jì)的友誼(11)

南渡北歸:南渡 作者:岳南


另,當(dāng)時(shí)住在天津張園的溥儀,身邊一幫舊臣隨從仍陰魂不散,相互傾軋,斗法爭(zhēng)寵。與王國(guó)維亦師亦友的羅振玉在角逐中漸漸敗下陣來(lái),不再受寵。而鄭孝胥等一幫孤臣孽子借此得勢(shì),開(kāi)始在“皇上”身邊出謀劃策,發(fā)號(hào)施令,整個(gè)張園“小朝廷”充滿了無(wú)休止的爭(zhēng)論、表演、欺騙與榨取,在這種污濁的環(huán)境之下,已被折騰得暈頭轉(zhuǎn)向的遜帝溥儀,整日沉浸在一連串的熱鬧、煩躁、激動(dòng)、夢(mèng)想、失望、希望、滑稽之中不能自拔。耳聞目染這種環(huán)境和人事,王國(guó)維大為苦惱,于是較痛快地答應(yīng)了清華之聘。此事在王氏給友人蔣汝藻的信中可見(jiàn)得分明:“數(shù)月以來(lái),憂惶忙迫,殆無(wú)可語(yǔ)。直至上月,始得休息?,F(xiàn)主人(南按:指溥儀)在津,進(jìn)退綽綽,所不足者錢(qián)耳。然困窮至此,而中間派別意見(jiàn)排擠傾軋,乃與承平時(shí)無(wú)異。故弟上月中已決就清華學(xué)校之聘,全家亦擬遷往清華園,離此人海,計(jì)亦良得。數(shù)月不親書(shū)卷,直覺(jué)心思散慢,會(huì)須收召魂魄,重理舊業(yè)耳!”蔣汝藻回復(fù)曰:“頃知已毅然決定,為之頷首不置。從此脫離鬼域,重入清平,為天地間多留幾篇有用文字,即吾人應(yīng)盡之義務(wù)。”(《王國(guó)維全集·書(shū)信集》,中華書(shū)局1984年出版)或許,王國(guó)維這一無(wú)奈中的選擇,不只對(duì)他自己是個(gè)解脫,對(duì)中國(guó)文化而言亦算是一個(gè)大幸運(yùn)吧。

[28]《而已集·談所謂“大內(nèi)檔案”》,載《魯迅雜文全集》,河南人民出版社1994年出版。

[29]《胡適之先生晚年談話錄》,胡頌平編,臺(tái)北,遠(yuǎn)流出版公司1990年版。

[30]王國(guó)維在他的《人間詞話·貳陸》云:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣?,回頭驀見(jiàn),那人正在,燈火闌珊處?!贝说谌骋病4说日Z(yǔ)皆非大詞人不能道。

[31]《胡適的日記》,第3冊(cè),臺(tái)北,遠(yuǎn)流出版公司1990年版。

[32]孫敦恒《吳宓與清華國(guó)學(xué)研究院》,載《吳宓紀(jì)念論文集》,陜西人民教育出版社1992年出版。

[33]轉(zhuǎn)引《主角與配角》,傅國(guó)涌著,長(zhǎng)江文藝出版社2005年出版。

[34]梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》,載《梁實(shí)秋散文》,第一集,中國(guó)廣播電視出版社1989年出版。

[35、36]《清華國(guó)學(xué)研究院史話》,孫敦恒編著,清華大學(xué)出版社2002年出版。

[37]《梁任公先生演講詞》,載《清華周刊》,第20期,1914年11月10日。

[38]章太炎(1869-1936年),名炳麟,字枚叔。據(jù)云因傾慕明末清初顧炎武之行事、志向,改名絳,號(hào)太炎。浙江余杭人。國(guó)學(xué)造詣極高,以能文善論著稱(chēng)于士林,被時(shí)人譽(yù)為最著名的國(guó)學(xué)家與金石家。此人對(duì)時(shí)勢(shì)政治亦特別感興趣,堪稱(chēng)革命家,為當(dāng)時(shí)文壇政界備受矚目的名士。其受業(yè)弟子多一時(shí)俊杰,如著名的錢(qián)玄同、黃侃、沈兼士、胡以魯、周樹(shù)人(魯迅)、周作人、朱希祖、許壽裳、沈尹默、馬裕藻、吳承仕、黃子通、劉文典等。由于弟子之多之出眾,章氏大有天下儒林盟主之勢(shì),更受社會(huì)各界所重。當(dāng)年袁世凱稱(chēng)帝,懼其憑借在學(xué)界身份和地位,以言論惑眾煽亂,遂禁章于京師龍泉寺,欲殺之。內(nèi)史監(jiān)阮斗瞻慕章之才華,不忍,欲救之。乃謂袁皇帝曰:“武曌讀駱賓王之檄布,猶許為人才,燕王受方孝孺之口誅,尚欲其不死。章之文章學(xué)術(shù)不可多得,無(wú)罪而戮之,公之智豈下于燕王、武曌乎?”袁動(dòng)容,乃止。(陳贛一《新語(yǔ)林》,卷二,上海書(shū)店出版社1997年1月出版。南按:方孝孺終被燕王朱棣所殺。)

僥幸撿得一命的章氏仍性情不改,繼續(xù)從事他的學(xué)術(shù)與政治主張,只是后來(lái)思想和學(xué)術(shù)眼光越來(lái)越僵化死板,尤其在對(duì)待安陽(yáng)殷墟出土的甲骨文問(wèn)題上,更是頑固不化,終被時(shí)代所淘汰,后來(lái)他的弟子也造起反來(lái)。據(jù)董作賓云:章太炎是那些不相信甲骨文并抨擊對(duì)其進(jìn)行任何研究的學(xué)者之一。他認(rèn)為,“龜甲刻文不見(jiàn)于經(jīng)史”;而龜甲乃“速朽之物”,不能長(zhǎng)久,焉能埋于地下三千多年不腐爛;“龜甲文易作偽”,是最不可信的。他還說(shuō)羅振玉“非貞信之人”,那末他流傳的甲骨文也不可信。(董作賓《甲骨學(xué)五十年》,臺(tái)北藝文印書(shū)館1955年出版)同時(shí),李濟(jì)也說(shuō)道:“本世紀(jì)(20世紀(jì))頭二十五年里,甲骨文在收藏家心目中之所以重要,主要因?yàn)檫@些骨片上發(fā)現(xiàn)的契文是中國(guó)最早的文字。它們受到宗教式的尊敬,一些中國(guó)的古文字學(xué)家把它們視為中國(guó)古代最神圣的文字。但也并不是沒(méi)有不同的看法的。這一時(shí)期的經(jīng)學(xué)名家、古典音韻學(xué)大師、革命家并為孫逸仙博士的朋友的章炳麟,就認(rèn)定甲骨文是以羅振玉為首的一群江湖騙子偽造的假古董?!保ɡ顫?jì)《安陽(yáng)的發(fā)現(xiàn)對(duì)譜寫(xiě)中國(guó)可考?xì)v史的重要性》載《安陽(yáng)》,李濟(jì)著,河北教育出版社2000年出版)關(guān)于章氏弟子造反事,李濟(jì)舉例說(shuō):有一件逸事有趣地記述了關(guān)于章太炎對(duì)待這些古代遺物,即殷代甲骨文的內(nèi)心感受:‘在章太炎作生日那天,他的弟子黃(侃)季剛送了一份禮物,是用紅紙包扎著的長(zhǎng)方形東西,看去像一盒子點(diǎn)心。過(guò)后章打開(kāi)一看,原來(lái)是一部羅振玉寫(xiě)的四卷本《殷墟書(shū)契前編》。……’逸事的結(jié)尾僅提到,他弟子的這份禮物沒(méi)被擲掉,被放置在自己的床頭枕邊。很顯然他真的讀了這些被他認(rèn)為應(yīng)判罪的假文字?!钡珦?jù)李濟(jì)說(shuō),“章的看法,在安陽(yáng)科學(xué)發(fā)掘證實(shí)這些新發(fā)現(xiàn)的甲骨卜辭存在后,仍未改變?!保ā栋碴?yáng)》,李濟(jì)著)

[39]關(guān)于陳寅恪放洋十?dāng)?shù)載未得學(xué)位而獨(dú)得學(xué)問(wèn)事,學(xué)界坊間多有贊賞者,但豈不知正是沒(méi)有博士這頂帽子,才讓好友吳宓“費(fèi)盡力氣”??梢韵胂?,陳氏倘有一頂博士帽戴在頭上,清華聘請(qǐng)事應(yīng)該更加順利,至少無(wú)需舉薦者多費(fèi)口舌,趙元任、李濟(jì)都是極好的例子。據(jù)云,陳氏應(yīng)清華之聘,除了吳宓竭力相薦外,還得到了王國(guó)維與梁?jiǎn)⒊馁澰S與鼎力相助。

  

上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) www.autoforsalebyowners.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)