首先,從社會風(fēng)俗方面來說。明朝人認為嘉靖以前和嘉靖以后是兩個顯著不同的時代。有不少著書的人指出了正德、嘉靖以后社會風(fēng)俗的變化。在嘉靖以前,婦女的服裝很樸素;嘉靖以后變了,很華麗,講究漂亮了。宴會請客,原來一般是四碗菜一碗湯,后來變成六碗、八碗,以至十二碗、十六碗菜。山東《鄆(yùn)城縣志》記載在嘉靖以前老百姓很樸素、很老實,嘉靖以后變了,講排場了,普通老百姓穿衣服向官僚看齊,向知識分子看齊。窮人飯都吃不上,找人家借點錢也要講排場??傊瑥某燥?、娛樂到家庭用具都不像過去了。這個時候,看到一些老實、樸素的人,大家認為不好,恥笑他。《博平縣志》講嘉靖以后過去好的風(fēng)氣沒有了,過去鄉(xiāng)村里沒有酒店,也沒有游民,嘉靖中期以后變了,到處都有酒店,二流子很多。當時有一種風(fēng)氣,一個人有名,有字,還要起別號。嘉靖皇帝就有很多別號。不但知識分子起別號,就連乞丐也有別號。
其次,在文化娛樂方面。嘉靖以前唱的歌曲主要是北曲,嘉靖以后南曲流行了,而且唱的歌詞主要是講男女戀愛的。嘉靖以前不大講究園亭建筑,嘉靖以后,到處修假山、建花園,光南京就有園亭一百多所,蘇州有好幾十所,北方就更多了,清華園這些地方都是過去的園亭。明朝前期有一條規(guī)定,官員禁止嫖娼妓,嘉靖以后,這個紀律不生效了,文人捧妓女成為風(fēng)氣,為她們寫詩、寫文章,甚至選妓女為狀元、榜眼、探花。戲劇方面,過去只有男戲,嘉靖以后就有女戲了。很多作過大官的人寫劇本,像《牡丹亭》的作者湯顯祖就是一個官。元曲的作者沒有一個是高級官員,都是一些下層社會的人,有的在衙門里當一個小辦事員,有的做醫(yī)生;可是明朝戲曲的作者,大部分都是舉人、進土,有些還是高級官員。明朝后期盛行賭博,官吏、士人以不會賭博、打紙牌為恥。
再次,從政治方面來看?!睹魇贰ぱ魝鳌沸蛱岬郊尉敢郧耙话俣嗄?,一方面休養(yǎng)生息,發(fā)展生產(chǎn);另方面政治上比較清明,好官比較多。譬如大家知道的《十五貫》里面有個況鐘,連做十幾年的蘇州知府,是個好官。另外一個周忱也是個好官,他作蘇州巡撫二十一年,在《十五貫》里被刻劃壞了,這是不對的。此外,像于謙連作河南、山西巡撫十九年。嘉靖以前,有好些巡撫連任幾年甚至十幾年的,這是明朝后期所沒有的情況。明朝后期好官就少了。作官講資格,一講資格就壞事了,只要活的長就可以作大官;相反,真正能給老百姓作點事情的人就到處碰壁。像海瑞就是這樣,到處遭到大地主階級的反對,辦不了好事情。明朝后期有個知識分子陳幫彥對吏治的這種變化作了總結(jié),他說:在嘉靖以前,做官的人還講個名節(jié),做官回到家里,人家問他賺多少錢,他要生氣;嘉靖以后發(fā)生了根本性的變化,做官等于做買賣,計較做這個官賺錢多還是賺錢少,在這個地方做官賺錢多,另外換一個賺錢少的地方就不愿意去。到富庶的地方去做官,親友設(shè)宴慶賀;如果到窮地方去,大家就嘆息。做官和發(fā)財聯(lián)起來了,念書是為了做官,做官是為了發(fā)財。當時升官是憑什么呢?一個是憑資格,一個是憑賄賂。當時叫“送禮”。地方官三年期滿要進京,朝廷要考核他的成績。這時就是他“送禮”的時候了。送了禮就可以升官。所謂送上黃米、白米若干擔(dān),即指黃金、白銀若干兩。后來改為送書若干冊,書的后面附上金子、銀子,叫作“書帕”。所以明朝后期的地方官上任以后先刻書。但是他們又沒有什么學(xué)問,于是粗制濫造,亂抄一氣。
以上這些情況說明,由于整個社會經(jīng)濟的變化,即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,商業(yè)的繁榮,影響到了社會各方面。一些大地主把一部分從土地剝削所得的財產(chǎn)投資于手工業(yè)和商業(yè),這樣,過去被社會上所歧視的商人的地位就提高了。國家的高級官員有不少人變成了商人。經(jīng)商成為社會風(fēng)氣。商人賺了錢就奢侈浪費,造成社會上的虛假繁榮現(xiàn)象。封建秩序、封建禮法開始受到?jīng)_擊,從而在文學(xué)藝術(shù)方面也出現(xiàn)了反映這種社會生活的作品。
第六,貨幣經(jīng)濟的發(fā)展。在明朝以前,白銀已經(jīng)部分使用,但是還不普遍,還沒有作為正式的貨幣。元朝使用鈔票。明朝初年用銅錢,由于老百姓已經(jīng)有了用鈔票的習(xí)慣,反而不習(xí)慣用銅錢,只好仍然用鈔票。但是由于明朝對鈔票管理不善,無限制的發(fā)行,又不兌現(xiàn),因而引起通貨膨脹,鈔價貶值,由一貫鈔值銀一兩貶至只值一兩個錢,鈔票的經(jīng)濟意義逐漸沒有了。鈔票不能用,銅錢的重量又太大,短途進行交易還可以,像從南到北的遠距離交易,帶大量的銅錢就不行,幾萬、幾十萬銅錢很重,不方便。在這種情況下白銀就日漸流通于市場。白銀有它的優(yōu)點:它的質(zhì)量不會變,既能分割,化整為零,又能把一些分散的銀子鑄成一錠,化零為整;白銀價值比較高,一兩白銀可以抵一千錢。因此社會上對白銀的需要越來越迫切。
上次講過,明朝建都北京,糧食主要要從南方運來。四五百萬石糧食的運費要由農(nóng)民負擔(dān),運費超過糧食價格的幾倍,農(nóng)民負擔(dān)很重。所以到明英宗時,逐漸改變了這種辦法。有些地方稅收開始改折“金花銀”,像這個地區(qū)應(yīng)該送四石糧食,現(xiàn)在不要你交糧食了,改交一兩銀子。政府用一兩銀子同樣可以買到四石糧食。由于國內(nèi)市場的擴大和稅收拆銀的結(jié)果,銀子的需要量就大大增加了,原有的銀子不夠市場上的需要。因此在萬歷時期就出現(xiàn)了采銀的高潮。政府征發(fā)許多人,到處開銀礦,苛征暴斂,引起國內(nèi)人民的反對。