如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚醒了日本朝野，及時(shí)地為他們提供了前車(chē)之鑒的話(huà)，那么十年后的太平天國(guó)革命對(duì)日本的明治維新更是起了直接的推動(dòng)作用。

由于太平天國(guó)革命包含著復(fù)雜多重的種族矛盾、階級(jí)矛盾以及中西文化的沖突，日本朝野各界由于利益背景的不同，對(duì)之的看法各有不同。比如，幕府統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)太平天國(guó)革命當(dāng)然是深感恐懼，嚴(yán)加防范，惟恐危及自己的統(tǒng)治；一般日本庶民出于樸素的正義感，對(duì)太平天國(guó)革命懷有同情之心，實(shí)際上表達(dá)了對(duì)腐敗的德川幕府統(tǒng)治的不滿(mǎn)；而日本武士階層特別是幕末維新志士，對(duì)太平天國(guó)革命缺乏正統(tǒng)性和摒棄周孔之道、信奉基督教而加以責(zé)難。然而，這些不同的看法引出的結(jié)論卻是高度的一致：日本必須加緊實(shí)行變革維新，否則后果不堪設(shè)想。

幕末著名維新思想家吉田松陰在《清國(guó)咸豐亂記》一書(shū)中這樣認(rèn)為：“中國(guó)的治亂往往和我國(guó)的關(guān)系至大，決非離我遙遠(yuǎn)的歐美諸夷可比?！币虼?，太平天國(guó)革命的這一變亂對(duì)日本自然會(huì)有重大影響，他還舉了歷史上有名的例子：“過(guò)去天平寶字時(shí)，唐代安祿山謀反，天朝就命筑紫，加強(qiáng)武備，可見(jiàn)古代朝廷的用心，現(xiàn)在也應(yīng)如此?！彼鲝垜?yīng)當(dāng)以中國(guó)的變亂為殷鑒，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)革命中吸取教訓(xùn)，采取措施，防止內(nèi)憂(yōu)外患聯(lián)手，釀成不可挽回的敗局。

對(duì)于日本有識(shí)之士來(lái)說(shuō)，這種憂(yōu)慮是極其自然的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)一步步淪為列強(qiáng)的殖民地，增加了他們的危機(jī)感，他們擔(dān)心中國(guó)的內(nèi)亂會(huì)波及日本，轉(zhuǎn)化成本國(guó)的“外禍”與“內(nèi)亂”。早在1853年（日本嘉永六年）6月2日，薩州的藩醫(yī)藤龍棟在一封信上就表示：從中國(guó)兵亂的情況可以看出，已經(jīng)到了整個(gè)世界都將發(fā)生動(dòng)蕩的時(shí)代了，因此他預(yù)言“日本在十年之內(nèi)也將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”。這個(gè)預(yù)言后來(lái)果然應(yīng)驗(yàn)。

1862年一批日本藩士乘坐“千歲丸”到上海，親眼目睹了西方侵略者在中國(guó)土地上橫行霸道的現(xiàn)狀和基督教勢(shì)力在中國(guó)的擴(kuò)張。據(jù)大樹(shù)藩的藩士土峰源藏的細(xì)致觀察：“清方連把守上海城門(mén)的兵力也不足，現(xiàn)在交給英法兩國(guó)來(lái)守城門(mén)?！薄俺莾?nèi)書(shū)院成為英軍營(yíng)房，亂丟孔子畫(huà)像，人影絕跡，其情可悲，令人不勝?lài)@息?！保ㄒ?jiàn)《清國(guó)海上見(jiàn)聞錄》）他們嘆息清政府“外有洋夷猖獗，內(nèi)有賊匪煸亂”的可悲處境，感到日本“近在一水之外，真是十分令人擔(dān)憂(yōu)的。”他們得出這樣的結(jié)論：外患引起內(nèi)亂，而內(nèi)亂又加深外患，因此對(duì)同樣處在西方勢(shì)力沖擊下的日本也可能發(fā)生大規(guī)模人民革命的前景感到非常不安和恐懼。吉田陰松指出：如果國(guó)家混亂，流民蜂起，黠夷就會(huì)乘機(jī)而至，而最危險(xiǎn)的，莫過(guò)于流民與黠夷相勾結(jié)，內(nèi)憂(yōu)與外患相結(jié)合。要防止這樣的事情發(fā)生，就必須以“厚民生，正民心，養(yǎng)民力”為最大急務(wù)。

就這樣，中國(guó)的太平天國(guó)革命為日本的明治維新了提供了巨大的推動(dòng)力，正如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了日本看世界的眼睛。其實(shí)，豈止是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)革命，日后中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)……哪一個(gè)事件沒(méi)有對(duì)日本產(chǎn)生過(guò)震動(dòng)或深遠(yuǎn)的影響？當(dāng)然，僅有這些外部因素存在，而沒(méi)有日本那樣的敏感的接受系統(tǒng)，縱然天賜良鑒，也會(huì)漠視無(wú)睹的。

英國(guó)諜報(bào)史專(zhuān)家理查德·迪肯在《日本諜報(bào)史》里指出：“日本的獨(dú)特之處，就在于它的諜報(bào)概念比其他國(guó)家更加廣泛，也更富有想象力。世界上沒(méi)有一個(gè)民族有日本人那樣強(qiáng)烈的求知欲，渴望充實(shí)自己。這一點(diǎn)始終是日本諜報(bào)思想的基礎(chǔ)，也是日本人其他方面生活的支柱。今天日本已經(jīng)躋身世界上最偉大強(qiáng)國(guó)之列，靠的是收集情報(bào)?！钡拇_，日本人都是廣義的“間諜”，構(gòu)成了這個(gè)“超敏感警報(bào)系統(tǒng)”無(wú)數(shù)靈敏的小觸角。

在一本西方學(xué)者《南蠻文化渡來(lái)記》的書(shū)里，記載“鐵炮傳來(lái)”的故事：1543年9月23日，一艘中國(guó)船因遭暴風(fēng)襲擊漂流到了日本薩南的種子島，船上有三名藍(lán)眼睛高鼻子的葡萄牙人，穿著奇裝，猶如天外來(lái)客，在當(dāng)?shù)鼐用裰幸痱}動(dòng)。同船的中國(guó)人通過(guò)筆談告訴日本人，此乃“西南蠻種之賈胡”，引起島民極大的興趣，而更吸引人的，是其中兩位隨身佩帶的武器，就是“鐵炮”（火槍?zhuān)?，試之果然威力不凡?？匆?jiàn)這樣的東西，該島領(lǐng)主時(shí)堯立即不惜重金求購(gòu)，同時(shí)下令手下的工匠金兵衛(wèi)盡快地學(xué)習(xí)制作。為了學(xué)得技術(shù)，金兵衛(wèi)甚至不惜使出“美人計(jì)”，向船長(zhǎng)獻(xiàn)出自己的女兒。

這使我想起戰(zhàn)后日本人到世界各地到處“偷”技術(shù)，許多企業(yè)就是依靠這種“偷”逐步發(fā)展起來(lái)的。汽車(chē)、手表、半導(dǎo)體、彩電、照相機(jī)……無(wú)不如此，只要世界上存在比自己好的東西，很快就會(huì)被日本人收入囊中，經(jīng)過(guò)改造之后變成自己的東西，這已經(jīng)成了日本人的一種本能。

一位留日學(xué)生在自傳中寫(xiě)到：他曾在日本一家生產(chǎn)電器零件的小公司和一幫家庭婦女一起打工，工作較簡(jiǎn)單，就是用手工將很細(xì)的金屬線(xiàn)穿進(jìn)一個(gè)部件里，一開(kāi)始他干得很慢，速度遠(yuǎn)不如日本娘們，后來(lái)由熟生巧，他發(fā)明一種新的穿進(jìn)辦法，別人都是一根一根往里穿，他卻能一次同時(shí)穿三根，效率一下子就上去了。這一下引起日本同行的警覺(jué)，不斷有人窺視他的動(dòng)作。一個(gè)星期以后，他發(fā)現(xiàn)，所有日本娘們都采用了這種新技術(shù)，使他不勝驚訝。

普通家庭婦女尚且如此，遑論別的日本人。行文至此，不能不叫人感慨萬(wàn)千。比起日本這個(gè)近鄰，我們中國(guó)人顯得何其的遲鈍和麻木！鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗和喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟，沒(méi)有喚醒中國(guó)人；長(zhǎng)達(dá)十四年的太平天國(guó)內(nèi)亂，沒(méi)有真正觸動(dòng)昏聵的大清政府；甲午一役，堂堂的天朝帝國(guó)敗給了東瀛蕞爾小邦，驚動(dòng)朝野，但對(duì)廣大的中國(guó)民眾來(lái)說(shuō)，日本仍然是一個(gè)陌生的存在；辛亥革命推翻了帝制，意義不可謂不大，但這個(gè)運(yùn)動(dòng)仍然局限于少數(shù)仁人志士；甚至連震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，主要也限于知識(shí)分子，而大多數(shù)中國(guó)的民眾仍然處于蒙昧狀態(tài)，直到日本侵略者的炮火燒到中國(guó)全土、刺刀架在每一個(gè)中國(guó)人的脖子的上世紀(jì)三十年代，中國(guó)人才真正擺脫麻痹的狀態(tài)。還是毛澤東說(shuō)得對(duì)：要不是日本軍閥占領(lǐng)了大半個(gè)中國(guó)，因此教育了中國(guó)人民，中國(guó)人民就不會(huì)覺(jué)悟，不會(huì)團(tuán)結(jié)，不會(huì)武裝起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)。一個(gè)如此從容不迫、感覺(jué)遲鈍的民族，與日本這樣一個(gè)超敏感、進(jìn)取心十足的國(guó)家為鄰，實(shí)在讓人擔(dān)憂(yōu)！