你是東京系還是大阪系？

在上回文章中，我談了東京人與大阪人在表達(dá)方式和態(tài)度方面的差異。后來(lái)，我繼續(xù)深入思考這個(gè)問(wèn)題，又發(fā)現(xiàn)了很多有趣的現(xiàn)象。

我的事務(wù)所里有兩位女性雇員。其中一位是M君，是地道的大阪出身。另一位是I君，出身名古屋附近的岐阜縣。

因此，僅僅觀察她們對(duì)話語(yǔ)的反應(yīng)和行為方式就感到特別有趣。

首先，大阪出身的M君做任何事都干脆利落，與初次見面的人也能很快拉近距離并爽快地交談。

事務(wù)所就發(fā)揮她這種特長(zhǎng)，請(qǐng)她擔(dān)任對(duì)外交流和業(yè)務(wù)洽談的工作。她也確實(shí)做得相當(dāng)出色。

據(jù)她所講，她在上小學(xué)時(shí)只要老師問(wèn)“誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？”她不管會(huì)不會(huì)都要舉手。

我問(wèn)她：“如果老師真的點(diǎn)你名怎么辦？”她說(shuō)：“因?yàn)榇蠹叶寂e手，所以老師點(diǎn)我名的概率很低?！痹瓉?lái)如此——這么說(shuō)來(lái)或許確實(shí)這樣，我倒也能理解。

她還說(shuō)，當(dāng)然也有一次真的不會(huì)卻被老師點(diǎn)了名。

她當(dāng)時(shí)就回答說(shuō)“這個(gè)……我忘了”。原來(lái)如此，這樣回答老師也許確實(shí)拿她沒辦法。

這位M君的另一個(gè)有趣特點(diǎn)就是在購(gòu)物時(shí)必先砍價(jià)。

那是在兩年以前，我偶然跟她一起去銀座M商廈的男裝柜臺(tái)。

當(dāng)時(shí)，我看到一款合適的西裝，但十四萬(wàn)日元的價(jià)格卻有些貴。

就在我猶豫不決時(shí)，她說(shuō)：“我去砍砍價(jià)，叫他便宜點(diǎn)兒吧?！彪y道在商廈購(gòu)物也能砍價(jià)？雖然我已決定放棄，可M君卻立刻開始與店員交涉。

此次交涉未能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，M君就對(duì)我說(shuō)“走吧”。她打算先去其他柜臺(tái)看看，然后返回剛才的柜臺(tái)再作交涉。

我覺得成功的可能性不大，并且很難為情，于是說(shuō)“算了吧”?？伤€是再次去那個(gè)柜臺(tái)與主管模樣的人進(jìn)行交涉，最終竟然使對(duì)方降價(jià)四萬(wàn)日元！

經(jīng)過(guò)M君再次努力，我以十萬(wàn)日元買到了西裝，并由此而對(duì)M君刮目相看——居然連商廈都會(huì)為她降價(jià)！

各位也去試試如何？

不僅是M君，大阪人購(gòu)物都會(huì)先問(wèn)價(jià)，然后砍價(jià)。不過(guò)，大阪人并非唯利是圖或小氣吝嗇，而是有話直說(shuō)，并在此基礎(chǔ)上講求友好相處、和氣生財(cái)。

現(xiàn)如今中國(guó)的影響力遍布世界各地，我覺得在日本能面對(duì)中國(guó)人不落下風(fēng)的也許只有大阪人了。

實(shí)際中，在去中國(guó)購(gòu)物時(shí)M君也能毫不含糊地砍價(jià)。

大阪人不僅在各方面特別精明強(qiáng)干，而且在交談時(shí)必定要以逗樂(lè)收尾，或者說(shuō)抖個(gè)包袱。

曾聽某位大阪人講起一件趣事：以前，土井多賀子當(dāng)社會(huì)黨委員長(zhǎng)時(shí)，有一次在街頭演講中對(duì)著很多聽眾高喊：“一定要改變這個(gè)國(guó)家！”

這時(shí)，有個(gè)聽眾高喊：“你也要改變！”

人群中頓時(shí)響起了笑聲。緊接著，另一個(gè)聽眾對(duì)剛才起哄的男子高喊：“你也要改變！”

人群中再次響起爆笑聲。

這件趣事確實(shí)富于大阪式的幽默感。而且可以明確地講，在東京絕對(duì)不會(huì)發(fā)生這種起哄的情況。

與開朗快樂(lè)的大阪人相比，東京人就顯得沉穩(wěn)且感情不外露。

他們認(rèn)為，不管怎樣高興和愉快，在眾人面前都要暫時(shí)控制情緒，這是禮貌。

可能因?yàn)榇筅媸怯缮倘藰?gòu)建的城市，而東京則是由為“參勤交代”來(lái)江戶的地方武士建設(shè)而成。正因如此，東京人大都是“武士餓肚叼牙簽”般硬撐門面。在東京的平民區(qū)自不必說(shuō)，在山手富人區(qū)也常見這樣的人。

這方面較為突出的特點(diǎn)就是謙虛。在東京招待客人時(shí)會(huì)說(shuō)“沒什么好吃的，請(qǐng)用吧”，而在大阪則會(huì)說(shuō)“這個(gè)特別好吃，你一定要嘗嘗”。

這其實(shí)也屬于文化差異，不可妄斷孰優(yōu)孰劣。

不過(guò)，在諸多面積狹小的國(guó)家中，像日本這樣存在較大文化語(yǔ)言差異的國(guó)家著實(shí)非常少見。

當(dāng)然，大阪文化頂多只限于關(guān)西圈。如果再向西去了岡山和廣島，情況又會(huì)有所不同，而四國(guó)和九州也是獨(dú)具個(gè)性。

東京文化圈還包括東日本的很多地域。本事務(wù)所的I君雖然出身名古屋附近，但卻屬于東京系。

因此，她對(duì)喜悅心情的表達(dá)也是沉穩(wěn)而冷靜。

畢竟東京從明治時(shí)代以后成為日本的首都，所以東京文化也因此滲透到了名古屋以東乃至北日本。但是，我覺得稍顯不同的還有北海道。

這里是我的出生地，因?yàn)椴痪哂懈畹俟痰奈幕瘋鹘y(tǒng)，所以天性較為自由豁達(dá)。我覺得這也許與大阪人的性格相近。

不管怎樣講，了解各地語(yǔ)言行為方式的差異，對(duì)在全日本生活很有必要。