分合之道

《三國(guó)演義》這部書(shū)，一開(kāi)頭就是“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。這一分一合，學(xué)問(wèn)實(shí)在是深?yuàn)W，不但分久必合，合久必分，暫分有合，暫合有分，而且分中有合，合中有分，所謂你中有我，我中有你也?；蛎骱习捣?，各懷鬼胎；或暗合明分，秋波頻傳；或邊合邊分，打打拉拉；或合合分分，狗扯羊皮。合時(shí)勾肩搭背，分時(shí)不共戴天，親時(shí)如膠似漆，仇時(shí)食肉寢皮。友時(shí)同穿褲子，敵時(shí)挖祖刨墳，昨天擁抱，今朝翻臉，席上干杯，桌下踢腳。歷史之所以好看，全在分合二字做盡了文章。

其實(shí)分合之道，國(guó)與國(guó)如此，人與人又何嘗不如此。文學(xué)這圈子，也是不能例外的，我們讀過(guò)的三十年代文學(xué)史上的那些派別，團(tuán)契，不也忽而觀(guān)點(diǎn)一致，忽而分道揚(yáng)鑣，忽而情同連理，忽而反目成仇嘛！我們見(jiàn)過(guò)的一些曾經(jīng)密切過(guò)的文友，原來(lái)如何像穿一條褲子的親近，后來(lái)齟齬了，見(jiàn)面時(shí)竟形同陌路之人，頭都不點(diǎn)一下，真是令人匪夷所思的。

所以，任何一個(gè)政治的、軍事的，乃至工商界、文化界的具有集團(tuán)性質(zhì)的聯(lián)合體，不管打出來(lái)的是什么樣子的神圣招牌，無(wú)論多么冠冕堂皇，振振有詞，通常是為了應(yīng)付一種對(duì)抗局面才形成的，實(shí)質(zhì)無(wú)非合縱連橫四字。當(dāng)強(qiáng)敵壓境，形勢(shì)嚴(yán)峻，存亡危機(jī)，朝不保夕時(shí)，內(nèi)部倒也能各自收斂，相安無(wú)事，共同御侮，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。一旦外部壓力減弱，雙方保持平衡，形成相安局面，或許略占優(yōu)勢(shì)，有一個(gè)小可的局面，中國(guó)人當(dāng)中那些愛(ài)“鬧”的人，便不消停了。這種“鬧”，當(dāng)然也不僅中國(guó)有，外國(guó)也難例外，不過(guò)咱們中國(guó)的“鬧”，干這種內(nèi)訌的勾當(dāng)，要更為來(lái)勁一點(diǎn)。只要稍稍太平一點(diǎn)，便習(xí)慣性地要不安于位，要自我膨脹，要染指權(quán)力，要爭(zhēng)奪利益，于是蠢蠢欲動(dòng)，飛短流長(zhǎng)，伸手攘拳，制造分裂。尤其那些無(wú)大作為，無(wú)大志向，入伙本為分紅而來(lái)者，更善于在內(nèi)部制造地震，煽起動(dòng)亂。更有一些小卒子、小嘍啰，添油加醋，起哄架秧，蠱惑煽動(dòng)，更是不遺余力。所謂內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行，就是這些慣于進(jìn)行內(nèi)部狗咬狗游戲者的形象描寫(xiě)。

東漢末年，董卓被何進(jìn)一紙公文，從西涼調(diào)來(lái)關(guān)中，這個(gè)殺人如麻的大軍閥先行廢立，把大權(quán)獨(dú)攬?jiān)谑掷铮瑢?shí)行恐怖統(tǒng)治，一下子改變了諸侯間相對(duì)平衡的局面，于是在曹操的策劃下，各路兵馬實(shí)現(xiàn)了暫時(shí)的聯(lián)合，歃血為盟，會(huì)師討卓。這本是一件好事，但是還未跟董卓正式交鋒，為一塊玉璽，會(huì)盟內(nèi)部先鉤心斗角起來(lái)，未合就先分了。因?yàn)閮?nèi)部有了袁紹、袁術(shù)這對(duì)難兄難弟，再加之逞匹夫之勇的孫堅(jiān)，和其他野心家們，不窩里斗才怪呢！所謂聯(lián)盟里，只要有了這些“鬧”，互相攻訐，自相殘殺的事情，便免不了要發(fā)生的。

結(jié)果，只有曹操單槍匹馬與董卓戰(zhàn)斗，滎陽(yáng)一戰(zhàn)，差點(diǎn)把曹操的小命送掉。所以，他也撂挑子回山東去了，這次聯(lián)盟也就垮臺(tái)了。他的“豎子不足與謀”的名言，表明了他內(nèi)心的一種覺(jué)醒，是對(duì)這些“鬧”們的絕望，與其勉強(qiáng)的合，還不如徹底的分。合是暫時(shí)的，相對(duì)的，某種程度上說(shuō)，還是靠不住的，而分是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，絕對(duì)的。所以，這個(gè)以天下事為己任的梟雄，一生不跟誰(shuí)結(jié)盟。有時(shí)也許喊幾聲精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的口號(hào)，其實(shí)那也是策略上的需要罷了。他還把他的女兒，嫁給漢獻(xiàn)帝呢。這該說(shuō)是合成了一家人似的親密了吧？其實(shí)，他防這個(gè)傀儡皇帝，比任何一個(gè)敵人都更警惕。

董卓面對(duì)虎視眈眈的山東諸侯，進(jìn)行了一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，遷都長(zhǎng)安，丟下一塊骨頭，放棄燒成焦土的洛陽(yáng)，讓他們?nèi)?zhēng)奪廝殺。此時(shí)各路諸侯中，以袁紹雄踞冀、青、并三州，實(shí)力最強(qiáng)，曹操次之，占兗、豫二州，有急起直追之勢(shì)，其余韓遂、馬騰占涼州，袁術(shù)、孫策占揚(yáng)州，劉表在荊州，劉璋在益州，公孫瓚在幽州，陶謙在徐州，則更次之；劉關(guān)張三兄弟這時(shí)候只是個(gè)小角色，連立足之地也沒(méi)有，寄人籬下，勢(shì)單力薄。但這些諸侯，哪一個(gè)也非安分之輩。這些大“鬧”小“鬧”們，由于政治野心的膨脹，軍事力量的增強(qiáng)，沒(méi)地盤(pán)的要找地盤(pán)，有地盤(pán)的要擴(kuò)展地盤(pán)，必然要膨脹，這是沒(méi)有辦法的事。于是，袁紹、韓馥、公孫瓚、孫堅(jiān)、劉表，就打了個(gè)不亦樂(lè)乎。

綜觀(guān)東漢末年的動(dòng)亂，是很能說(shuō)明這個(gè)分合之道的，一個(gè)統(tǒng)一政權(quán)的瓦解以后，必然是一個(gè)分封割據(jù)的，同時(shí)也是互斗廝殺的局面。原先本一體，現(xiàn)萁豆相燃，往往更殘忍，更劇烈，更遷延時(shí)日。流血的創(chuàng)口，久久也不能愈合。前共產(chǎn)黨蘇聯(lián)的分崩離析，前鐵托的南斯拉夫的戰(zhàn)亂頻仍，就是最能說(shuō)明這種合不易合，分更難分的一個(gè)持久的動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)。

明白分合之道，那么文壇時(shí)下的熱“鬧”何來(lái)，也就略略知其端倪了。