2.思想自由，兼容并包

當(dāng)你走入燕園的時候，常常會聽到一句話，它不僅印在北大文化衫、北大的圓珠筆上，更刻在每個北大人的心上。這句話就是“思想自由，兼容并包”。

北京大學(xué)初辦時名為“京師大學(xué)堂”，所收學(xué)生以達官子弟為主，被稱為“老爺”。部分師生課外吃喝嫖賭、捧旦角、吃花酒、烏煙瘴氣，時人詬病頗多。

1917年元月，蔡元培先生任北大校長，決心整頓這種風(fēng)氣。他在就職演說中提出三條：一是明確宗旨，“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”；二是砥礪德行，建立起進德會；三是敬愛師長。

1919年3月，他提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，并對學(xué)校組織和教員隊伍進行整改?！凹嫒莶奔醇嫒莶⑿?，無所不包，意指把各個方面都包括容納進來。

蔡元培先生提出此教育理念，包含兩層含義。一為“無論何等學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，而不達自然淘汰之命運者，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展”。二是對教員“以學(xué)詣為主，在校講授以無背于第一種之主張為界限。其在校外自己言動悉聽自由，本校從不過問，亦不能代負責(zé)任”。

蔡先生認為“大學(xué)是包容各種學(xué)問的機關(guān)”，他的“兼容并包”既包“新”也包“舊”，既包“唯物”也包“唯心”。因而他用人不分信仰、黨派、學(xué)術(shù)見解。由此，當(dāng)時的北大各門學(xué)問思想蓬勃發(fā)展，也得以獨立于各政黨與社會勢力之外。譬如當(dāng)時北大教授辜鴻銘等人支持復(fù)辟，留著長辮上講堂授課。民國政府苛責(zé)北大，蔡先生盡力保護老師和學(xué)生，從不妥協(xié)于任何勢力。

蔡元培校長主張“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”，容納各學(xué)派，寬待每個人，特別是聘請了一批有真才實學(xué)的人來北大任教，從而促進了學(xué)術(shù)的發(fā)展與繁榮。

“兼容并包”的前提是“思想自由”?！八枷胱杂伞笔菤W洲文藝復(fù)興時代的資產(chǎn)階級思想家伏爾泰提出的重要口號。他認為人生而自由，思想自由更是天賦人權(quán)。蔡先生提出思想自由，旨在進行思想解放，促進思想的碰撞與交鋒，由此促進學(xué)術(shù)的進步。

“思想自由，兼容并包”在當(dāng)時是北大改革的指航燈，對北大的風(fēng)氣肅新、學(xué)術(shù)發(fā)展起到了導(dǎo)向性的作用。它使得各種學(xué)術(shù)思想能夠在北大這片沃土孕育滋養(yǎng)，新文化運動的健將們?nèi)珀惇毿?、李大釗、魯迅等在北大得以展開思想的翅膀，讓北大成為新文化運動、五四運動的發(fā)祥地和傳播中心。這些對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的思想文化運動，不僅促進了馬克思主義在中國的傳播，還讓北大成為中國共產(chǎn)主義運動的搖籃。

這是蔡元培校長的辦學(xué)理念，也是北大的精神。

大學(xué)之本，正在于此。