千古文人俠客夢（增訂本）

　　算上北大版，這已經(jīng)是第六個版本了。這冊小書，1992年由人民文學(xué)出版社初刊，1995年由臺北的麥田出版社推出繁體字本，1997年河北人民出版社刊行三卷本《陳平原小說史論集》時將其收錄，此乃本書的“基本型”。十年后，也就是2002年9月，新世界出版社發(fā)行裝幀精美的“插圖珍藏本”，算是“改進(jìn)版”。到了去年春夏間，幾乎同時，北京大學(xué)出版社和百花文藝出版社分別找上門來，希望重刊此書。雙方協(xié)商，達(dá)成以下協(xié)議：“百花”刊行插圖本，只收初版本文，取其賞心悅目；“北大”兼收各種附錄，增加索引，突出學(xué)術(shù)性。我之談?wù)摗拔鋫b”，除了這冊小書，只有《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》中的《晚清志士的游俠心態(tài)》、《當(dāng)代中國人文觀察》中的《武俠小說與功夫電影》，還有就是《作為學(xué)科的“文學(xué)史”》中的《“通俗小說”在中國》。二十年間，如此成績，實在寒磣。說白了，不夠忠誠，也有欠專精，那是因為，我并不希望以此為“主業(yè)”。至于為何以及如何借“武俠”談小說類型，而又兼及思想文化，當(dāng)初以《我與武俠小說》作為人文版的“代序”，以及撰寫《我與武俠小說研究》作為新世界版的“后記”，再加上《武俠小說與中國文化》等七則附錄，該說的都說了，再往下絮叨，就討人嫌了。問我的研究體會，就一句話：觀賞通俗小說（武俠或言情）及類型電影（偵探或驚悚），可能很愉悅；作為研究對象，卻不怎么好玩。既怕缺乏理論自覺，一味復(fù)述迷人的故事；又怕沉湎其中，走火入魔，立說時“過度闡釋”。如此古今對話、文史溝通，分寸感很重要，如何拿捏，端看學(xué)者的志趣與功力。以我的能力，也就到此為止，因此，只好暫時告別那些“拔劍四顧心茫然”的游俠了。

　　陳平原，廣東潮州人，文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系教授及系主任、教育部“長江學(xué)者”特聘教授、香港中文大學(xué)講座教授、中國俗文學(xué)學(xué)會會長。近年關(guān)注的課題包括20世紀(jì)中國文學(xué)、中國小說與中國散文、現(xiàn)代中國教育及學(xué)術(shù)、圖像與文字等。曾被國家教委和國務(wù)院學(xué)位委員會評為“作出突出貢獻(xiàn)的中國博士學(xué)位獲得者”（1991），獲全國高校第一、二、三屆人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀著作獎（1995、1998、2003），第一、二屆王瑤學(xué)術(shù)獎優(yōu)秀論文一等獎（2002、2006），北京市第九屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎（2006），第三屆全國教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎（2006），高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果（人文社會科學(xué)）一等獎（2009）等。先后出版《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》、《千古文人俠客夢》、《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》、《中國散文小說史》、《觸摸歷史與進(jìn)入五四》、《大學(xué)何為》、《北京記憶與記憶北京》、《左圖右史與西學(xué)東漸》等著作30種。另外，出于學(xué)術(shù)民間化的追求，1991——2000年與友人合作主編人文集刊《學(xué)人》，2001年起主編學(xué)術(shù)集刊《現(xiàn)代中國》。治學(xué)之余，撰寫隨筆，借以關(guān)注現(xiàn)實人生，并保持心境的灑脫與性情的溫潤。