正文

29.治貧先得治愚

下鄉(xiāng)手記 作者:王慧敏 著


29.治貧先得治愚

近百美元一公斤的良種,舍得磨面吃嗎?提出這樣的問(wèn)題,肯定會(huì)有人說(shuō),除非錢多得沒(méi)處花了,要不,誰(shuí)會(huì)干這種傻事!

1994年冬,我隨國(guó)務(wù)院扶貧辦到陜北某縣檢查扶貧情況,卻真真碰上了這種荒唐事兒。

這個(gè)縣年降雨量不足300毫米,因?yàn)楦珊等彼?,群眾溫飽一直未能解決。3年前有關(guān)部門以每公斤近百美元的價(jià)格從巴西引進(jìn)抗旱良種讓部分農(nóng)民試種。不料,有不少農(nóng)戶把良種拿回家后,馬上磨面吃了。這次檢查還發(fā)現(xiàn):某鄉(xiāng)前一年發(fā)放了300只小尾寒羊讓農(nóng)民喂養(yǎng),現(xiàn)今只剩3只。其它的,全被農(nóng)民宰掉吃了。陪同檢查的陜西省扶貧辦的一位同志連連嘆息:“有時(shí)候真沒(méi)辦法,有的農(nóng)民就是扶不起來(lái)。在這里,每到冬天民政局要給特困戶發(fā)棉衣、棉被。可有些人不等走到家里,就把棉衣、棉被拿到集上換酒喝了。今年發(fā)了,明年你還得發(fā)。”

這次檢查給我一個(gè)突出感受:精神的貧困比物質(zhì)的貧困更可怕。

后來(lái)到蘇皖交界的伍員山區(qū),所見(jiàn)所聞進(jìn)一步印證了這個(gè)感受。伍員山的西邊是安徽省郎溪縣崗南鄉(xiāng)的下吳村,山的東邊是江蘇省溧陽(yáng)市周城鎮(zhèn)的濮家村。山兩邊的自然條件相似,民俗相同,山民共砍一山柴,同飲一溪水。除了行政區(qū)劃上分屬兩省,其他幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。但是在溫泉開(kāi)發(fā)上,雙方卻有了分野:兩邊山民的房前屋后都有溫泉,山東邊的濮家人先是利用溫泉養(yǎng)越冬飼草,后又在溫泉里養(yǎng)殖反季節(jié)的水產(chǎn)品。這汩汩清流成了濮家人致富的源泉,僅水產(chǎn)養(yǎng)殖一項(xiàng),濮家村人均年收入近2000元。而下吳人呢,溫泉最大的利用價(jià)值依舊是洗澡、洗衣、涮馬桶。在采訪中我問(wèn)下吳村民:“山那邊靠養(yǎng)殖發(fā)了財(cái),你們?yōu)槭裁床火B(yǎng)呢?”村民回答:“咱只會(huì)種地,不會(huì)侍弄那玩意。”也有的說(shuō):“現(xiàn)在夠吃夠穿,費(fèi)那勁干啥!”

可費(fèi)勁與不費(fèi)勁帶來(lái)什么樣的結(jié)果呢?1994年,濮家村人均收入3520元,而下吳村人均收入剛過(guò)千元。

從表面上看,兩村的差距似乎只是泉水利用的問(wèn)題,實(shí)際上卻折射出雙方精神面貌與觀念上的差距。

自然條件差,對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是會(huì)有一定的影響,但并非決定因素。如果精神上萎靡不振,一味“等、靠、要”,即使有了條件也未必干得好。下吳村就是個(gè)典型的例子。相反,精神飽滿,積極進(jìn)取,沒(méi)有條件可以創(chuàng)造條件。有很多地方盡管自然條件很差,經(jīng)過(guò)艱苦的拼搏,面貌不是也發(fā)生了很大的變化嗎?

現(xiàn)在一提改變面貌,很多領(lǐng)導(dǎo)就熱衷于上項(xiàng)目、跑項(xiàng)目,忽視了群眾精神面貌的改變和觀念的更新。其實(shí),輸血不如造血,“饋之以魚(yú)不如授之以漁”。

要在物質(zhì)上擺脫貧困,首先精神上必須脫貧。

(1999.12.06)


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