蘭圃的蘭

秋天，是從樹冠開始的。中秋節(jié)過后，飄揚在樹冠上的綠色披掛，還像風鈴般一樣，搖著擺著。兩場暗霜過后，銀杏葉子黃了，烏桕葉子紅了，一陣微風吹過，便撲簌撲簌往下掉，一片拖著一片，讓我想起泰戈爾的詩句：“他默默地，不露痕跡，嘆一聲就將她俘獲”。秋風蕭瑟，喧嘩聲仿佛流水從樹冠上漫過，帶有涼意的陽光，悄無聲息地將大地涂抹成誘人的金黃。秋風秋陽，用看不見的手，描摹出神奇的大地秋色。

早晨，這是一個被秋雨喚醒的早晨，雨點東兩點西兩點隨風飄忽。深秋季節(jié)里，就數(shù)這樣的細雨，讓我感到舒適，尤其是在蘭圃。天地間，雨絲交織，長長的，綿綿的，像是在提醒人們不要忘卻時令。薄紗一般的雨簾，擋住了往日的喧鬧，營造出一片幽靜的境地。秋熱隱退，煩囂漸遁，秋風顯出了幾分凜冽，甚至帶有一點兒刺骨的涼意?？諝飧裢馔笍兀屓烁惺艿浇z綢膚觸般的快意。站在野地里，隔著朦朧煙嵐看景致，紛繁的意念就像風雨中的衰草枯楊，搖曳出一種秋涼之美。我喜歡這深秋之雨，它給予我一份特別的寧靜。蘭圃秋色中，我覓到了屬于我的聲音和思維。

“蘭圃”，你知道在杭城有這么一個賞蘭養(yǎng)蘭之處么？記得昨夜友人約我同游時，我卻頗費躊躇：所謂“春蘭秋菊”，如今，以葉誘人、以香醉人的蘭花的“黃金時節(jié)”，該早就過去了。何況蘭并非稀罕之物，戶外欄桿旁，也端坐著十多盆蘭開花了。墨綠的葉子，潔白的花瓣，嫩黃的花心，微風吹來，朵朵蘭花和根根葉子，一齊舞動，煞是好看。我輕輕地走過去，在蘭花叢中的一塊石頭上坐下，靜靜地享受著蘭香的熏陶。我看蘭花，挺立的花柱上五六朵小花，盈盈綠，淡淡妝，像跳芭蕾的女孩，身體看上去單薄，卻有很好的柔韌，纖巧的身體緩緩打開，清新脫俗。

蘭圃很美，它的美是一種雅致，一種蔥郁，一種藏在深閣的含蓄之美。置身蘭圃之中時，我才知道，蘭花是我國的傳統(tǒng)十大名花之一，以其素雅的姿色、清新芬芳象征著我國人民質樸善良、與世無爭的品格，深受人們的喜愛。蘭花大多分布在黃河以南各省的山野，尤以浙江的春蘭、寒蘭、蕙蘭，福建的劍蘭等最為著名?，F(xiàn)在，我被四圍一片綠色的波濤所簇擁時，就不禁為自己的閉塞而深感愧赧了。看，這才是蘭，蘭的天地，蘭的驕傲！一行行、一盆盆、一簇簇……或“地生”，或“氣生”，真是蔚為大觀。葉片或修長，如展開的故事，或縮削，如精粹的小品，花也大小不一，顏色各異，疏密濃淡，風格紛呈，或奔放如交響樂，或柔謐如小夜曲，或明朗如水粉畫，或深隱如“朦朧詩”……正在開放的，是那般的神采奕然，而尚未開著花的，又何嘗有半點萎靡？也許它們正在孕育著靈感，等待著未來那標新立異的剎那……

我看得呆了，不覺得輝耀于棚頂之上的就是秋陽。清代作家張潮在《幽夢影》里說，梅令人高，竹令人韻，菊令人野，蘭令人幽。蘭花之幽亦自芳，于我，有花看花，無花賞葉同樣好。一叢綠葉，飄逸中藏有劍一樣的鋒芒，沒事的時候，我就用抺布，將葉上的灰塵，輕輕抺掉，給孩子洗澡一樣，蘭花就越發(fā)清新動人了。凡花開妖嬈艷麗的，多無清香，蘭花不以貌取勝，內心卻有天籟。它的香，不是死纏爛打，膩得人頭昏的那種。它不悶不濁，淡雅悠遠，因此被孔夫子譽蘭花為“王者香”，要不，古人怎么會冠以“香祖”和“天下第一香”的稱號呢！

我國栽培蘭花已有兩千多年的文化淵源，歷代賢圣崇尚蘭的精神，養(yǎng)蘭、詠蘭、畫蘭、寫蘭，以“君子”相待，形成了極具中國特色的蘭文化。高潔、清雅、幽香的國蘭，成為國人眼中美好事物的寄寓和象征，也昭示著中華民族精神之不屈不撓、可歌可泣。隨著時代的進步和發(fā)展，蘭花品種多達1300多種。被國人鐘愛稱之為國花的春蘭、蕙蘭等僅約三十多種，經(jīng)過長期的辛勤培育，已選育出綠云、宋梅、十八學士、姜氏荷等許多名貴品種。有的花瓣寬厚，形如荷花；有的花瓣短而圓，狀似冬梅；有的花心黃白色，香味清冽；還有的花朵酷似展翅欲飛的蝴蝶。珍貴的蘭花，一向為中外園藝愛好者所珍視，常常不惜以重金求之。

蘭花，品性高雅，與梅、竹、菊并稱為“國畫四君子”。國人愛蘭，總見得雅俗共賞，而文人學士，對蘭花之愛，更溶于性。不管是廳堂還是客室，更多見蘭花之影。同時，詩詞字畫，也更多于蘭花之魂。在《孔子家語?在厄》中，有“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”的盛贊，并把蘭稱之為“王者之香”。宋代文人羅愿在《爾雅翼》里，詳細地描述了蘭花的優(yōu)美情狀：“蘭之葉如莎，首春則發(fā)?；ㄉ醴枷?，大抵生于森林之中，微風過之，其香藹然達于外，故曰芝蘭。江南蘭只在春勞，荊楚及閩中者秋夏再芳”。

蘭花之品，猶如淑女，枝葉舒展，心性自然！蘭花之香，猶如玉女，清淡悠遠，來自內心！蘭花之美，猶如仙子，輕盈靈動，游離若即！蘭花之靈，猶如佛祖，穩(wěn)妥高雅，心自本性！若是光看葉子，猶如行筆走墨，儼然置身于詩情畫意之間！若再看花枝，猶如沐靈蘊秀，恍然融入曲韻賦盡之間。

啊！美好的蘭！生機勃勃的蘭，誰能說這兒不是春天呢？這兒有的是追求、創(chuàng)造、競賽和繁榮。“蘭蕙同馨”，寫得何等好啊!這“同”，分明不是珊瑚礁，不是漂染坊，不是博物館的玻璃柜子，不是沒有生命的拼湊或點綴，而是“異”的統(tǒng)一，是生命律動中的和諧，是辯證法的活生生的演繹?！鞍倩R放各爭春”，而“唯有蘭花香正好”，不也正是“爭”出來的嗎？

風，輕輕地吹，花葉搖曳，當我在架間尋找著春天的概念時，仿佛自己也一下子變作了蘭草，雖然纖小，但畢竟有我自己的姿態(tài)、色彩和芳香呀！當我能夠同名貴的鸚鵡墨蘭和剛勁的劍蘭一起生生不已時，那么，一任時間從身邊嘩嘩流過吧，何必要以春秋為序？秋天不也正是春天的延伸嗎？是的，時間就是春天，我們就是春天。但倘“椒焚桂折”，蘭亦不能不“獨托幽巖”，此其時也，雖云春日，何異嚴冬？噫！理論是灰色的，而生命之樹常綠！

蘭花，靜之自然，動之靈秀；展之流暢，垂之飄逸；香之清幽，韻之迷離！自古以來，總讓世人羨慕不已。幸好那肅殺的日子，早已成為了過去。欣幸之余，不覺已經(jīng)走出“茅舍”，踏進了“惜陰軒”。

“惜陰軒”！何等蘊藉深沉的名字!愛惜春陰吧，迎春容易留春難呵！我發(fā)現(xiàn)游伴離我已遠，我竟站在一尊大石面前凝然不動了。低低的，我念這鐫刻其上的蘭章，緬想著那攜蘭往來、遷播芳馨的長者，呼喚著一顆潤澤天下的偉大的心。我的雙腳好像悄悄站出了根，我真不愿挪動半步，面對無限時空，我陷入了沉思……

春天的蘭！秋天的蘭！一樣生機勃勃的蘭?。∮斡?，你不是在行旅的道路上追索著美，追索著生命與春天的奧秘么？要是你也能作一次杭城行的話，讓我告訴你：“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”用這句詩來形容秋天再合適不過了。它化作春泥滋養(yǎng)大地，秋雨落在它的葉子上，襯托得它們更加絢麗。

蘭之純情高雅，古往今來，就常被作為高尚禮物相互饋贈。

養(yǎng)蘭能駐顏不老，延年益壽，歷史上的壽星，有不少是養(yǎng)蘭名家或養(yǎng)蘭的文人墨客。清代著名詩人袁枚活到82歲才壽終正寢，在當時的社會是非常了不起的，享有“一代文星兼壽星的美譽”。袁枚如此高壽，與其酷愛蘭花不無關系。他客居江寧筑園林于小倉山，取名“隨園”，隨園中尤以蘭花為眾，有詩吟道：“幽蘭花里熏三日，只覺身輕欲上升?！痹兜酵砟耆浴鞍耸駝偕倌辍！睆垖W良將軍活到101歲，可謂百年作古，其云：“第一愛夫人，第二愛蘭花”，并說：“一代之雄，竟不能于蘭而行其志，此所以蘭之能為中國文化中的一部分，無人能撼其地位了?！笨梢姟皹诽m者壽”。

“揚州八怪”之一的鄭板橋和蘭花為伴一輩子，他說，蘭花不是花，是我眼中的人；蘭香不是香，是我口中的氣。他曾宣稱：“七十三歲人，五十年畫蘭，任爾雷雨風，終久不凋殘?！痹卩嵃鍢虻漠嬂?，橫空伸出的青石上生長著一蓬蘭草，瀟灑清勁，秀美絕倫。他有一首《山頂妙香》的蘭花詩寫道：“身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。非無腳下浮云鬧，來不相知去不留”。此詩寫的是蘭花的清高優(yōu)雅。話說蘭花在高處，清香自然，與世隔絕，孤芳自賞，就算偶有浮云纏繞，亦是來去自由！因此，無論俗世多么的鬧騰，蘭花始終有自己的堅持和品格。和蘭花在一起，耳濡目染它的習氣——守得住寂寞，耐得住清寒，如此，才不枉與蘭結緣一場。

看古今天下，愛蘭賞蘭者有之，憐蘭惜蘭者有之，歌蘭頌蘭者有之！因此，一株小小的蘭花草，終成為中國的一種文化象征。蘭花其品，其格，其氣，其香，其美，其空，其幽，其韻，其靈，都有人歌之詠之！我想，若在身邊種上幾盆蘭花，小心呵護，自然是人蘭一體，溶性其中，既美化環(huán)境，又陶冶情操，何樂而不為呢？

蘭圃的秋色之美，存在于我的想象之外，猶如音樂，猶如繪畫，妙處只可意會。面對蘭圃秋色的圣潔、靜謐、高傲、莊重，任何言說都顯得蒼白無力，以至幼稚。蘭圃秋色，是一種寧靜，是一種純凈，是一種恍如幻覺的真實，是一種遺世獨立的高貴，是一種充盈于天地之間的大美。

走進蘭圃之秋，就是走進夢幻。

（1982年10月29日）