正文

自序 世上本無(wú)無(wú)用之物,只是放錯(cuò)了位置

留存道:富足且自在的生活 作者:卞櫟淳


自序 世上本無(wú)無(wú)用之物,只是放錯(cuò)了位置

有人問(wèn)我:“留存道”是什么?你為什么會(huì)提出這三個(gè)字?它源于我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,繼承了中國(guó)幾千年來(lái)的儒學(xué)思想,誕生于我現(xiàn)在從事的衣櫥管理事業(yè)。

這個(gè)自序應(yīng)該是本書(shū)中最核心的部分,卻是在我思考并糾結(jié)了很久的情況下,臨下印刷廠前寫出來(lái)的,因?yàn)槲乙恢睋?dān)心的是無(wú)法做到最好。在校對(duì)書(shū)稿的過(guò)程中,我反復(fù)看了一遍又一遍,總是擔(dān)心不擅長(zhǎng)寫作的我,無(wú)法將心中所有想法都表達(dá)出來(lái)。朋友都說(shuō),一本書(shū)沒(méi)辦法把所有內(nèi)容都呈現(xiàn)出來(lái),盡力做到最好就行。我轉(zhuǎn)念一想,確實(shí),“留存道”是一個(gè)理論體系,誕生于我從事整理行業(yè)6年的豐富經(jīng)驗(yàn),不是一本書(shū)就能詮釋得完的。而且隨著整理行業(yè)日益火熱,“留存道”的理論也會(huì)不斷與時(shí)俱進(jìn),推陳出新。未來(lái),我希望將“留存道”理論應(yīng)用到生活中的方方面面,讓中國(guó)人學(xué)會(huì)選擇最適合自己的生活方式。

4個(gè)月以前,我生了一場(chǎng)大病,住院近兩個(gè)月。臨床的兩個(gè)病友,一個(gè)70多歲的老阿姨(已離世),一個(gè)40歲出頭的姐姐,都很不幸地被診斷為癌癥。我比她們都幸運(yùn),經(jīng)過(guò)一個(gè)全麻6小時(shí)的手術(shù)后,我順利出院,但卻以摘除部分病變的味覺(jué)神經(jīng)為代價(jià),舌尖的2/3處永遠(yuǎn)失去了味覺(jué)。

早在生病之前,我就開(kāi)始撰寫這本書(shū),之前的內(nèi)容與現(xiàn)在成書(shū)是完全不同的,當(dāng)時(shí)擔(dān)心知識(shí)產(chǎn)權(quán)被盜用,所以寫得相對(duì)保守,干貨也不多。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)大病我突然害怕了,萬(wàn)一有一天我死了,我的“留存道”怎么辦?萬(wàn)一來(lái)不及說(shuō)怎么辦?所以,4個(gè)月后,我成功地掙脫病魔,這本書(shū)也像是獲得了新生,將我從事整理行業(yè)的心路歷程娓娓道來(lái),它既是一本自傳,也是一本實(shí)用的工具書(shū)。

有人問(wèn)過(guò)我:“斷舍離”是讓我們?nèi)尤尤?,而“留存道”是讓我們留留留,可以這樣理解嗎?

《十三經(jīng)》之一的《爾雅》,是中國(guó)辭書(shū)之祖,它解釋了什么是“留”:“留,久也”,即所有能穿越古今的事物,都是經(jīng)過(guò)了保留的。世界上有四大文明古國(guó),分別是古中國(guó)、古巴比倫、古印度、古埃及,它們能成為古國(guó)的原因都是因?yàn)樯朴凇傲簟保舸嫦伦约旱奈拿?,讓自己的文化綿延不絕。老子說(shuō):“君子不失其所者久。”說(shuō)的是君子不論在什么環(huán)境下,都需要保有自己的品性,這句話同樣適用于物品,每件物品想要使用長(zhǎng)久,就要“不失其所”。不失其所,謂之留。

我提到的“留”并非提倡完全不扔不舍,而是留下那些對(duì)于你而言有價(jià)值的、有意義的、可以繼續(xù)循環(huán)再利用的東西,這些東西并不一定是為你而留,也可以為他人而留,為社會(huì)而留,為一個(gè)國(guó)家而留,為一個(gè)時(shí)代而留。

“上千噸洋垃圾流入中國(guó)”,這是一條令人震驚、令人心痛的新聞,我們賴以生存的環(huán)境被這些垃圾物品侵蝕著,而中國(guó)為何變成洋垃圾回收站?隨著日式整理大潮涌入中國(guó),許多人在沒(méi)有真正領(lǐng)悟日式整理真諦的情況下開(kāi)始了盲目地扔扔扔,試想,盲目丟棄所淘汰出來(lái)的垃圾將去向何處?是否會(huì)像我們所說(shuō)的“洋垃圾”一樣,流入第三方國(guó)家變成他們的“洋垃圾”?而全球?qū)τ凇把罄钡匿N毀處理,都將成為制造霧霾的幫兇。我們似乎忽略了很重要的一點(diǎn),同一個(gè)地球,同一個(gè)家。

全球都在思考如何將現(xiàn)有資源再利用,如果把這個(gè)問(wèn)題放在我們的家里呢?如何將家里的物品循環(huán)再利用,這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。我總說(shuō),世上本無(wú)無(wú)用之物,只是放錯(cuò)了位置。如果我們把生產(chǎn)廉價(jià)快消品的小聰明,放在再生新能源的開(kāi)發(fā)上,那將是多么有意義的事情—原諒我扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)。

前段時(shí)間我看到一篇報(bào)道,稱未來(lái)的幾年后,中國(guó)房地產(chǎn)新建住宅將不允許毛坯房交付,逐漸實(shí)行全裝修交付。原因就是重復(fù)裝修會(huì)帶來(lái)極大的資源浪費(fèi),同時(shí)裝修時(shí)間過(guò)長(zhǎng)也存在著安全隱患,對(duì)環(huán)境會(huì)造成不同程度的污染。當(dāng)然,全裝修并不意味著千篇一律,而是根據(jù)人們不同的經(jīng)濟(jì)承受能力可選擇不同風(fēng)格的裝修樣式。全裝修的普及,催促著人們開(kāi)始思考一項(xiàng)內(nèi)容,那就是家庭儲(chǔ)物空間的規(guī)劃與利用。

買過(guò)一套房的家庭一定深有體會(huì):裝修的時(shí)候大家往往很看重如何讓居住空間看著通透明亮顯大,注重美觀,而忽略了儲(chǔ)物空間的預(yù)留,入住一段時(shí)間以后開(kāi)始發(fā)現(xiàn)各種問(wèn)題,比如廚房?jī)?chǔ)物功能不多、鞋柜過(guò)小、衣櫥不小可浪費(fèi)的地方卻很多、家里小雜物無(wú)處安放,甚至沒(méi)有一個(gè)能集中放置雜物的空間……6年當(dāng)中,我在顧客家見(jiàn)到太多不合理的家庭儲(chǔ)物空間,空間不合理會(huì)極大影響我們的服務(wù)質(zhì)量,但是我們又不能把顧客裝修好的房子拆掉重新設(shè)計(jì)安裝,面對(duì)那么多不合理空間的“受害者”,我選擇對(duì)空間進(jìn)行“保守治療”,即動(dòng)手改造缺陷空間,將其內(nèi)部格局變合理。這也就是“留存道”為什么會(huì)延伸到空間的規(guī)劃與缺陷空間改造的重要原因。

很多事情以前是由于我們不認(rèn)知,所以沒(méi)有準(zhǔn)確的判斷力;而現(xiàn)在并不是我們不認(rèn)知,而是我們不愿意改變。拿現(xiàn)在我們家庭用的整理用品來(lái)說(shuō),因?yàn)閮?chǔ)物空間內(nèi)部格局不合理,所以我們?yōu)榱擞喜缓侠淼目臻g,去購(gòu)買各種花哨的整理用品,比如回型褲架、魚(yú)骨架、蜂窩收納格、真空收納袋、各種收納盒等,而用過(guò)一段時(shí)間卻發(fā)現(xiàn)買來(lái)的整理用品也成了生活的閑置物品,我們還要為這些閑置物品騰出放置空間,支付昂貴的空間費(fèi)用。

除了空間成本,我也見(jiàn)過(guò)很多人在為錯(cuò)誤的空間格局而支付昂貴的時(shí)間成本,比如因?yàn)榭臻g格局不合理,掛不下那么多衣服,所以我們get了各種貌似酷炫的花式疊衣新技能,然后陷入無(wú)限疊疊疊又不斷重復(fù)亂的勞作中去。因?yàn)榭臻g格局不合理,裝不下自己心愛(ài)的物品,為了能夠使眼前不凌亂,我們被迫選擇“僅當(dāng)下需要的物品”來(lái)“強(qiáng)迫自己丟棄”,然后我們?cè)?jīng)想要收藏的心愛(ài)之物,就此結(jié)束了它原本可以被欣賞的、傲驕的、有價(jià)值的一生……

歸根到底,我們當(dāng)下的生活方式很多都是在縱容錯(cuò)誤的存在,因?yàn)榭v容錯(cuò)誤的存在而滋生了快消品使用的偽需求。比如快消品的衣服,買的時(shí)候滿足的僅僅是一時(shí)的潮流趨勢(shì),為了迎合口袋里有限的錢和心里“舍不得”的意念,買回了“差不多能用就行”的衣服,結(jié)果因?yàn)橐路|(zhì)量不好,沒(méi)穿多久就成了閑置,扔了覺(jué)得沒(méi)穿幾次有點(diǎn)可惜,不扔又覺(jué)得品質(zhì)感不好,自己也不會(huì)再穿。我們?yōu)槭裁床粡囊婚_(kāi)始就杜絕重復(fù)消費(fèi),哪怕攢幾個(gè)月的錢,買一套可以穿幾年的衣服呢?

這就是我們常說(shuō)的消費(fèi)觀,我的消費(fèi)觀在我很小的時(shí)候就定型了,多買真心喜歡且品質(zhì)感好的衣服,以至于我淘汰的物品真的很少。我也會(huì)有閑置物品,但這些閑置物品并不是垃圾和無(wú)用之物,而是可以捐贈(zèng)、轉(zhuǎn)賣、收藏或者僅僅是暫時(shí)的閑置,當(dāng)需要的時(shí)候還能用的東西。所以,有時(shí)候品質(zhì)跟品位與金錢無(wú)關(guān),關(guān)乎的是你對(duì)生活的態(tài)度和你的生活方式。

有幸在2016年的最后一天看到羅胖(羅輯思維創(chuàng)始人羅振宇)的跨年演講《時(shí)間的朋友》,其中有一篇提到高品質(zhì)服務(wù)能帶給顧客怎樣的用戶體驗(yàn),就是一句話:“你不用懂,聽(tīng)我的!”令我感覺(jué)醍醐灌頂又親切無(wú)比,這正是我們做了6年衣櫥整理服務(wù)所一直秉承的服務(wù)理念。這句話就像是一只大手摸著我的頭說(shuō):“堅(jiān)持下去,你是對(duì)的!”是的,我創(chuàng)立的衣櫥管理服務(wù)體系,是經(jīng)過(guò)N次用戶體驗(yàn)后而得出的商業(yè)模式,衣櫥管理的培訓(xùn)體系也誕生于實(shí)戰(zhàn)數(shù)據(jù)。我經(jīng)常大言不慚地說(shuō),整理用品廠家、衣櫥制造廠商、空間裝飾設(shè)計(jì)師都是制藥廠,雖然認(rèn)知到用戶及市場(chǎng)有單方面需求,但由于用戶本身無(wú)法將自己的需求準(zhǔn)確且量化地表述出來(lái),很多商家就無(wú)法精準(zhǔn)地知道用戶到底需要什么,造成信息不對(duì)等,導(dǎo)致用戶體驗(yàn)不好。我們作為“臨床醫(yī)生”,用經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)給出專業(yè)的用戶需求,而這個(gè)需求便是眼下整理行業(yè)、整理用品廠商、裝修設(shè)計(jì)公司、房地產(chǎn)商乃至其他衍生行業(yè)最具有價(jià)值的商業(yè)數(shù)據(jù)。

羅胖的演講中還提到一句:“最好的服務(wù),是給你還不知道的好東西?!痹谶@里不得不提到我已正式受聘于“索菲亞家居”,成為2017年度索菲亞家居獨(dú)家簽約空間收納顧問(wèn)。沒(méi)錯(cuò),這是個(gè)認(rèn)知迭代的社會(huì),我們需要做的就是把最好的服務(wù)理念與空間設(shè)計(jì)理念給到你們,只要空間規(guī)劃得合理,人人都是整理師!

所以,“留存道”是個(gè)多面體,它可以是一種整理術(shù),也可以是一種生活方式,更可以是一種思維模式。一本書(shū)真的無(wú)法詮釋太多,而這本,我的定義是,一本集心靈哲學(xué)與空間整理技巧的魔法書(shū)。

翻開(kāi)這本書(shū),只是你的一小步,讀完并真正領(lǐng)會(huì)書(shū)中內(nèi)容,美好的生活才剛剛開(kāi)始……


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