藏在紙縫里的真經(jīng)

據(jù)說(shuō)，在中國(guó)所有的文學(xué)作品里，普及程度最高的就要數(shù)《西游記》了。

往通俗了說(shuō)，誰(shuí)都見(jiàn)過(guò)光屁股的小男孩兒隨便晃悠根棒子，幻想著自己就是齊天大圣孫悟空，還不停做出各種各樣的鬼臉兒，以為這就叫“七十二變”。若是談風(fēng)雅講學(xué)問(wèn)，當(dāng)年毛主席和大學(xué)問(wèn)家郭沫若老先生和詩(shī)可以算得上是風(fēng)雅至極的事，堪稱(chēng)千古佳話(huà)了吧？但和來(lái)和去，不還是沒(méi)跑出“千刀當(dāng)剮唐僧肉”“金猴憤起千鈞棒”嗎？或許這就叫“大雅近俗”。

在咱們中國(guó)這塊土地上，下到剛剛會(huì)聽(tīng)故事的三歲頑童，上至名聲顯赫的學(xué)者、政要，不管是男女老少，也不管身處都市還是鄉(xiāng)村，就連認(rèn)不認(rèn)識(shí)字都無(wú)所謂，幾乎90%的人對(duì)《西游記》的故事都能說(shuō)出個(gè)大概。而像“不受苦中苦，難為人上人”等等語(yǔ)句更是時(shí)常掛在嘴邊兒上，以至于大多數(shù)人想不到這些名言是來(lái)自《西游記》的。

不僅如此，《西游記》的影響早已經(jīng)超越了東土大唐的疆域，遍布四大部洲的各個(gè)角落。從18世紀(jì)以來(lái)，這部作品被陸續(xù)翻譯成英、法、德、俄、捷、羅、波、日、韓、越、斯瓦希里、世界語(yǔ)等十幾種語(yǔ)言，成為名副其實(shí)的“世界文學(xué)中擁有最廣闊的讀者的杰作”。走進(jìn)新時(shí)代，《西游記》以更加迅猛的速度傳播著。有資料表明，改革開(kāi)放以來(lái)，《西游記》創(chuàng)下了再版之最、發(fā)行之最、讀者人數(shù)之最和改編映演的戲曲、電影、電視的觀(guān)眾之最等等一連串“之最”，就連周星馳的無(wú)厘頭也離不開(kāi)《西游記》的底子，可見(jiàn)其生命力之強(qiáng)大?，F(xiàn)如今，微信公眾號(hào)上熱烈討論的依然是“《西游記》里的十大真相”“《西游記》做人與修煉的最高境界”等等話(huà)題?！段饔斡洝樊?dāng)真有無(wú)窮的法力，要不怎么能穿越時(shí)空？

當(dāng)今最新的科學(xué)技術(shù)也沒(méi)有跳出金箍棒畫(huà)的那個(gè)幻想的圈兒，無(wú)論是雷達(dá)還是Ｂ超都沒(méi)能超出《西游記》的想象力。生物工程的尖端技術(shù)所謂克隆，不就是拔根毫毛吹口氣，變出一大堆自己?jiǎn)?？“神舟六?hào)”載人飛船上的航天員翻了幾個(gè)跟頭，臺(tái)灣同胞也立刻聯(lián)想到了孫悟空的“筋斗云”，甚至還要計(jì)算出孫悟空和航天員誰(shuí)快誰(shuí)慢！《西游記》滲透在所有中國(guó)人的骨子里，大家每每在不經(jīng)意間就想起了這個(gè)流傳了幾百年的取經(jīng)故事。

我上小學(xué)的時(shí)候就愛(ài)看《西游記》，愛(ài)看的并不是后來(lái)取經(jīng)路上的千辛萬(wàn)苦，而是前面“孫悟空大鬧天宮”那幾回：不管什么天王也好，神仙也罷，只要敢欺負(fù)俺老孫，就打兔崽子，管他是誰(shuí)呢！多痛快！

可越往后就越看不下去了，先是忽然來(lái)了個(gè)如來(lái)佛祖，巨手一伸，只用一張三指寬的紙條就把齊天大圣壓在了五行山下，接下來(lái)就是郁悶的漫漫取經(jīng)路……不識(shí)好賴(lài)人的唐僧總是在最關(guān)鍵的時(shí)候念緊箍咒不說(shuō)，孫悟空費(fèi)盡心機(jī)好不容易抓住幾個(gè)妖精，得，大多數(shù)又被不知突然從哪里冒出來(lái)的一位什么神什么仙給救走了。取經(jīng)路上捉妖精，打妖精，可真正像白骨精那樣被孫猴子打死的妖精到底能有幾個(gè)呢？

最不能理解的就得數(shù)《西游記》的結(jié)尾了，唐僧師徒一行歷盡千辛萬(wàn)苦到了靈山，好不容易見(jiàn)到了如來(lái)佛，那么虔誠(chéng)地去取經(jīng)，可取到手的卻是一堆白紙！沒(méi)錯(cuò)，就是一堆沒(méi)有字的白紙。如來(lái)佛神通廣大，心里早就知道的。

如來(lái)佛祖不但沒(méi)懲罰敲竹杠的阿儺和伽葉，而且還有袒護(hù)他倆的意思。逼得可憐兮兮的唐僧不得不交出了自己僅有的財(cái)產(chǎn)——要飯用的金飯碗——靠賄賂這倆秘書(shū)兼管庫(kù)的才把經(jīng)書(shū)拿到手，真是太窩囊啦！

整部《西游記》，似乎就是孫猴子的勇敢，唐僧的糊涂，豬八戒的貪吃好色小心眼兒，沙和尚的乏味，和整天什么也不說(shuō)、只會(huì)撅耷撅耷傻走的白馬。眾多的神仙、妖精你方唱罷我登場(chǎng)，一撥一撥，晃晃悠悠，為了臆想中延年益壽的唐僧肉打呀打的……好玩兒，熱鬧，引起無(wú)盡遐想。僅此而已。看來(lái)看去，唐僧歷盡“九九八十一難”，到底取到了什么經(jīng)呢？沒(méi)弄明白。

兒子三四歲的時(shí)候，也是個(gè)小西游迷，沉浸在光怪陸離的世界里。整天不是聽(tīng)孫敬修講的《西游記》故事，就是看少兒頻道的《西游記》動(dòng)畫(huà)片，還天天纏著我陪著他聽(tīng)，陪著他看，這還不算，還老讓我給他講。沒(méi)辦法！聽(tīng)吧！看吧！講吧！……日子就這么一天天在各種《西游記》里不知不覺(jué)地過(guò)去了。

可有一天，我忽然覺(jué)得，這《西游記》遠(yuǎn)不是小時(shí)候所看的那么簡(jiǎn)單。在那些神仙、妖怪的后面竟然果真藏著一部經(jīng)呢！

什么經(jīng)？——“一堆白本”——沒(méi)有一個(gè)字?！段饔斡洝返诰攀嘶乩锞褪沁@么明明白白寫(xiě)著的！

照理說(shuō)，唐僧師徒歷盡千辛萬(wàn)苦，取到的竟然是白本，真叫人郁悶至極！這個(gè)打擊對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)絕不遜色于“九九八十一難”中的任何一場(chǎng)劫難。難怪唐僧滿(mǎn)眼垂淚道：“這個(gè)極樂(lè)世界，也還有兇魔欺害！”可令人不可思議的是，那本詳細(xì)記載著唐僧劫難的簿子中唯獨(dú)就沒(méi)有取得白本這一難。這究竟是怎么回事呢？

卻原來(lái)，全本《西游記》的真意正在于此。如來(lái)佛祖不是對(duì)唐僧說(shuō)了嗎？“白本者，乃無(wú)字真經(jīng)也！”所謂無(wú)字真經(jīng)，也就是說(shuō)真經(jīng)原本就是沒(méi)有字的。只不過(guò)書(shū)里說(shuō)了，“東土眾生，愚迷不悟”。大多數(shù)人沒(méi)看明白，這沒(méi)有字的才是真正的經(jīng)。

“經(jīng)”者，“徑”也。經(jīng)就是道，道就是路。對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，這一路的磨難、一路的經(jīng)歷本身才是他們所要求取的真經(jīng)！他們已經(jīng)讀過(guò)了。

可以用文字寫(xiě)出來(lái)的東西，其實(shí)僅僅是文字，大部分人都能夠掌握，算不得是真經(jīng)。只能說(shuō)出來(lái)而寫(xiě)不出來(lái)的，可以叫作真?zhèn)鳎菜悴坏檬钦娼?jīng)。既不能寫(xiě)出來(lái)又不能說(shuō)出來(lái)，只能用心去體味的才算是真經(jīng)。

那么問(wèn)題來(lái)了，這沒(méi)有字的真經(jīng)究竟應(yīng)當(dāng)怎么讀呢？

實(shí)實(shí)在在的道理原本就不是可以讀來(lái)的，也不是可以聽(tīng)來(lái)的，而是要在真切的行動(dòng)中用心體會(huì)的。

還是在靈山腳下的給孤園，師徒四人討論《心經(jīng)》時(shí)，唐僧曾發(fā)出了這樣的感慨：“悟空解得是無(wú)言語(yǔ)文字，乃是真解?！比藗兂Ｕf(shuō)“破萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，其實(shí)，行萬(wàn)里路的過(guò)程也就是求取無(wú)字真經(jīng)的過(guò)程。

見(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山。有字的經(jīng)寫(xiě)在紙上，無(wú)字的經(jīng)寫(xiě)在心里。這才是《西游記》要對(duì)我們說(shuō)的。

“你已經(jīng)得到了，還來(lái)求什么呢？”這就是《西游記》里如來(lái)佛祖的明示。

現(xiàn)實(shí)生活中就有這樣一些民營(yíng)企業(yè)家，他們沒(méi)有上過(guò)學(xué)，甚至只認(rèn)識(shí)自己名字三個(gè)字的組合，如果有人把這三個(gè)字拆開(kāi)了寫(xiě)給他看，他又不認(rèn)識(shí)了。有字的書(shū)是沒(méi)法讀了，但他讀無(wú)字書(shū)的能力卻比一般人強(qiáng)得多，多年來(lái)憑直覺(jué)管理自己的企業(yè)，令許多學(xué)過(guò)企業(yè)管理的MBA難以望其項(xiàng)背。他們讀的正是沒(méi)有字的生意經(jīng)。

有句話(huà)說(shuō)：“人生重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程?！鄙倌耆舜蠖嗖缓芾斫猓绞怯羞^(guò)復(fù)雜經(jīng)歷的人就越覺(jué)得深刻。人生本來(lái)就沒(méi)有什么結(jié)果，就是一個(gè)從自身經(jīng)歷中不斷求取無(wú)字真經(jīng)的過(guò)程。工作也好，人生也罷，其實(shí)都要克服一個(gè)個(gè)來(lái)自外界的困難和內(nèi)心的心魔的過(guò)程。世上每個(gè)人都有一部自己的《西游記》。每一段人生，都在求取那部屬于自己的無(wú)字真經(jīng)。

《西游記》里說(shuō)了，“求神問(wèn)卜，不如自己做主”。即便是世界上最聰明的智者，也只能幫我們理解問(wèn)題，而不能幫我們解答問(wèn)題。要讀懂這部無(wú)字真經(jīng)，只能依靠自己對(duì)人生歷程的觀(guān)察和領(lǐng)悟。

回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)說(shuō)阿儺、伽葉的情節(jié)。我想，這恐怕不僅僅是索取賄賂這么膚淺，如來(lái)佛說(shuō)了：“經(jīng)不可空傳，也不可以空取，你空手來(lái)取，所以得了白本?！?/p>

誰(shuí)都知道《西游記》的第一主角不是唐僧，而是“悟空”。故事一開(kāi)始就講悟空如何從石頭里蹦出來(lái)，到故事結(jié)束還是除去悟空的緊箍咒。那什么是悟空？在這里點(diǎn)破了，只有空手而來(lái)，空手而去，去除一切束縛，才能取到這無(wú)字真經(jīng)，了悟人生的真諦。

“空”到什么地步？“空”到連自己吃飯的家伙紫金缽盂都舍棄了。沒(méi)了金飯碗，也就了無(wú)牽掛，該看透的就全看透了，想明白的就全明白了。為什么很多人條件優(yōu)越時(shí)沒(méi)什么建樹(shù)，一無(wú)所有后卻干出了了不起的事業(yè)，不就是連飯碗都沒(méi)了也就放開(kāi)了嗎？只有舍棄，才能取得，徹底地舍棄，才能取得真經(jīng)。當(dāng)然，這種舍棄有時(shí)也許并不情愿，有時(shí)讓人備感孤獨(dú)，痛苦萬(wàn)分。

有位西方哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，哲學(xué)巨匠們的思想本質(zhì)上都是非常簡(jiǎn)單的。古今中外凡是真經(jīng)都是簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到?jīng)]有辦法寫(xiě)在紙上。

簡(jiǎn)單嗎？復(fù)雜嗎？

慢慢地悟吧！真經(jīng)本來(lái)就沒(méi)有字。