讀《金縢》

本文選自《初潭集》卷十，也見于《續(xù)焚書》卷四。《金縢》是《尚書》中的一篇。篇中記載說：武王有疾，周公作告神之辭，欲代兄死。告神之后，周公把此辭藏于金縢之匱。李贄認(rèn)為，周公是故弄玄虛、欺世盜名。他對(duì)周公的大膽否定，矛頭直指當(dāng)時(shí)那些道學(xué)家，一針見血地戳穿了他們侈談仁義道德，志在功名富貴，說假話，做假事，口是心非的兩面派行為。

周公欲以身代兄之死^[1]，既已明告于神矣，而卒不死何耶？然猶可委曰^[2]：“神不許我以死，我豈敢自死乎？我直以明我欲代兄之心云耳，非以祈人之知我欲代兄死也。”則冊(cè)祝之詞^[3]，壇之設(shè)^[4]，珪璧之秉^[5]，金匱之納^[6]，何為者哉？諺曰：“平地上起骨堆^[7]?！贝酥^也。無風(fēng)揚(yáng)波，無事生事，一人好名，毒流萬世，卒使管叔流言^[8]，新莽藉口^[9]。圣人之所作為，道學(xué)之所舉動(dòng)，吾不知之矣，不有陳賈乎^[10]？陳賈曰：“周公使管叔監(jiān)殷，管叔以殷畔^[11]。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。”此千古斷案也。不仁不智，從公擇其一者可矣^[12]。

【翻譯】

周公想要用自己來代替哥哥周武王去死，已經(jīng)明白地告訴神靈了，而最后卻沒有死，這是什么原因呢？仍然可以借口說：“神靈不允許我去死，我怎么能夠自己去死呢？我只是用來表明我要代替哥哥去死的心愿罷了，并不是求人知道我要代替哥哥去死?！蹦敲醇郎駮r(shí)祈禱的文字，設(shè)置祭神用的土臺(tái)和場(chǎng)地，拿著祭神用的玉器，把書寫禱文的竹木簡(jiǎn)放入柜子用金屬封固，是為了什么呢？諺語說：“平地上起風(fēng)波?！边@正是講的此事。沒有風(fēng)揚(yáng)起了波浪，沒有事造成事情，一個(gè)人為了取得好名聲，毒害了歷代人，終于使得管叔制造流言，王莽有了借口。圣人的所作所為，道學(xué)家的舉動(dòng)，我不知道，不是有陳賈這個(gè)人嗎？陳賈說：“周公派管叔去監(jiān)管殷朝遺民，管叔和殷朝遺民一起反叛。周公如果事先估計(jì)到管叔會(huì)和殷朝遺民一起反叛而派他去，便是不仁；如果事先沒有估計(jì)到這一點(diǎn)而派他去，便是不智?！边@是千古定案翻不了的。是不仁還是不智，任從周公選擇其中之一就可以了。

注釋

[1]周公：周文王第四子，周武王弟。名旦。因采邑在周，故稱周公。曾輔佐武王伐商，有功。

[2]委：推托、借口。

[3]冊(cè)祝：以冊(cè)書祈禱。冊(cè)：竹木簡(jiǎn)。

[4]壇（shàn善）：古代祭神用的土臺(tái)和場(chǎng)地。

[5]珪璧：古代祭神用的玉器。

[6]金匱：即金縢之匱，用金屬封口的柜子。

[7]“平地上起骨堆”：意為平地起風(fēng)波。骨堆即骨朵，凸出來的一堆。

[8]管叔：周文王子，周武王弟，名鮮，封于管。武王死后，成王年幼，周公攝政。他制造流言表示不滿，后被殺。

[9]新莽：指王莽。西漢孺子?jì)氤跏荚辏?），他篡漢稱帝，改國(guó)號(hào)為新。平帝時(shí)，他曾效法周公“金縢”故事以欺世盜名，愿以身代平帝之死。后用毒酒毒死平帝。

[10]陳賈：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)大夫。下引陳賈語見《孟子·公孫丑下》。

[11]畔：同“叛”，反叛。

[12]從：任從。公：指周公。