序一　天水之間

文/本來(lái)老六（著名影評(píng)人、書評(píng)人）

天者，天蒼蒼也。

水者，弱水三千。

天蒼蒼而無(wú)涯，言藝術(shù)之美好，原其美好為何？不足以果腹御寒，不屑于擋風(fēng)遮雨，所做的無(wú)非是撥弄心弦，甚至追魂奪魄。雖動(dòng)于五內(nèi)，而于旁人眼中不增不減。但也恰恰因大象無(wú)形，藝術(shù)正是東海龍王的巨大寶藏：只要大圣搬得動(dòng)，盡可拿去。而何處著手？又有幾分氣力？是望洋興嘆，還是“不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇陡峭的山路攀登”（卡爾·馬克思），琳瑯滿目又要不忘初心，美好種種卻只取一瓢，答案就是蕎麥花開(kāi)關(guān)于陳道明的這本專著。

對(duì)于陳道明這位從二十世紀(jì)八九十年代開(kāi)始享譽(yù)國(guó)內(nèi)的著名演員，蕎麥花開(kāi)的研究，不僅僅止步于對(duì)其角色的各種詮釋；也不僅是以陳道明為原點(diǎn)，做一個(gè)人文的、時(shí)代的輻射和縱覽；更像是一個(gè)“我注六經(jīng)有窮，六經(jīng)注我無(wú)盡”的過(guò)程。徜徉其間，我們可以讀到陳道明，我們更能讀到蕎麥花開(kāi)經(jīng)由陳道明從自己身體里釋放出的那個(gè)本來(lái)。

明人方以智有句話叫“坐集千古之智”。我覺(jué)得單純研究一個(gè)演員畢竟是有窮盡的。但蕎麥花開(kāi)以陳道明為主軸，結(jié)合他詮釋的角色，把自己的積累集腋成裘。通過(guò)對(duì)陳道明的研究，那么多書那么多人少長(zhǎng)咸集、阡陌交通，這才是無(wú)邊勝景。蕎麥厲害，核心是這個(gè)厲害。

陳道明為何？蕎麥花開(kāi)眼中的陳道明為何？閱讀之后在我們身上呼之欲出的那個(gè)陳道明又為何？

我想大家所能做的，便是翻看這本書，和我一起。