沈佺期 六首

興慶池侍宴

碧水澄潭映遠(yuǎn)空，

紫云香駕御微風(fēng)。

漢家城闕疑天上，

秦地山川似鏡中。

【前解】

一，寫(xiě)池；二，寫(xiě)駕；三、四重又寫(xiě)池。其一寫(xiě)池也，妙于“映遠(yuǎn)空”字，便只寫(xiě)得池中碧水湛然。其三、四重又寫(xiě)池也，妙于“漢家城闕”“秦地山川”字，便直寫(xiě)興慶無(wú)數(shù)臺(tái)殿高低俱于此池碧水湛然中空明影現(xiàn)。此為避實(shí)筆、取虛筆，非俗儒之所能與矣。后來(lái)讀者，只嘆“天上”“鏡中”字佳，豈足與語(yǔ)此哉。

向浦回舟萍已綠，

分林蔽殿槿初紅。

古來(lái)徒羨橫汾曲，

今日宸游圣藻雄。

【后解】

后解，平壓漢武，高頌當(dāng)今。言昔者橫汾一曲，相傳秋風(fēng)初起，今日萍綠槿紅，亦正是其時(shí)矣，云云。

遙同杜員外審言過(guò)嶺

［同，亦和也。和者，和其詩(shī)也。同者，同其題也。如張說(shuō)和蔡起居《偃松篇》，亦曰遙同。］

天長(zhǎng)地闊嶺頭分，

去國(guó)離家見(jiàn)白云。

洛浦風(fēng)光何所似，

崇山瘴癘不堪聞。

【前解】

一，“天長(zhǎng)地闊”，用一“分”字，是正在嶺上欲過(guò)未過(guò)時(shí)。二，“去國(guó)離家”，用一“云”字，便是已過(guò)嶺下去也?？此麑?xiě)一“過(guò)”字，便寫(xiě)出如許分寸，而又毫不費(fèi)手，真使后人何處復(fù)得臨摹。四，欲告訴過(guò)嶺苦趣；三，忽折筆反先致問(wèn)都下。后來(lái)唐家三百年詩(shī)人如山，但學(xué)得此一折筆者，便自雄視一世，鼎垂千年去也。先生開(kāi)創(chuàng)之功，豈可誣哉。

南浮漲海人何處，

北望衡陽(yáng)雁幾群。

兩地春風(fēng)萬(wàn)余里，

何時(shí)重謁圣明君。

【后解】

人，即員外也。何處，言過(guò)嶺以去，杳莫可問(wèn)也。雁幾群，遍指京華士大夫也?！皟傻亍弊?，正接“南”字、“北”字?！皟傻亍薄叭f(wàn)余里”，中間插“春風(fēng)”字，妙！便接出末句之“何時(shí)”。［衡陽(yáng)雁飛不到，而猶曰北望，則其去極南可知也。衡陽(yáng)雁飛不到，而問(wèn)其幾群，則自望極北可知也。末句“何時(shí)重謁”，苦處卻在七之“春風(fēng)”二字，細(xì)細(xì)吟之。］

再入道場(chǎng)紀(jì)事

南方歸去再生天，

內(nèi)殿今年異昔年。

見(jiàn)辟乾坤新定位，

看題日月更高懸。

【前解】

公曾被貶南方，此再入道場(chǎng)，是從貶所歸來(lái)，恰值內(nèi)殿法事，因特記其慶幸也。前解，寫(xiě)被貶得歸，無(wú)限悲喜。“再生天”，妙！言昔未貶時(shí)本是天上人，乃一去南方，如墮鬼國(guó)，何幸今日仍還故處！看他身入道場(chǎng)，便用道場(chǎng)字作點(diǎn)染，最是當(dāng)行本色也。內(nèi)殿，即道場(chǎng)也。今年，歸來(lái)以后也。昔年，未貶之前也。言如此非常盛事，在南一總不知，今日若更不歸，幾乎到底不見(jiàn)，喜極出淚之辭也。辟，殿址也。乾坤，殿向也。題，殿題也，日月，殿落成紀(jì)工也。皆極寫(xiě)“異昔年”三字也。〇三、四最是清空健爽之筆，頗見(jiàn)有人用板重說(shuō)之。

行隨香輦登仙路，

坐近爐煙講法筵。

自喜恩深陪侍從，

兩朝長(zhǎng)在圣人前。

【后解】

五、六極寫(xiě)七之陪侍從也?！靶小眲t“隨”，“坐”則“近”。地分親切，四字盡矣?！跋爿偂薄盃t煙”十字，乃點(diǎn)染也?！皟沙ト恕保?。昔年未貶，在一朝圣人前；今年貶歸，又在一朝圣人前。筆下雖云自喜恩深，心頭實(shí)惟自痛恩深矣。［言歸見(jiàn)新圣人，已不得見(jiàn)舊圣人也。］

紅樓院

紅樓疑見(jiàn)白毫光，

寺逼宸居福盛唐。

支遁愛(ài)山情漫切，

曇摩泛海路空長(zhǎng)。

【前解】

院名奇。一，因院名有“紅樓”字，便隨手亦寫(xiě)“白光”字相映耀。此法不知起于何人，然唐固屢用之成妙矣。二，“逼宸居”，急接“福盛唐”，妙。擁護(hù)伽藍(lán)，三字九鼎，他人乃當(dāng)不曉。三、四又反言以極嘆逼宸居也，言必欲深山遙海，始開(kāi)道場(chǎng)，則佛云遍覆一切眾生，獨(dú)不欲與國(guó)王親近，豈有是哉！如此奇情奇筆，直是拔地插天，豈常乎所得辦。［后人豈肯將三、四寫(xiě)作如此二句！不是無(wú)其筆力，亦是無(wú)其眼光。］

經(jīng)聲夜息聞天語(yǔ)，

爐氣晨飄接御香。

誰(shuí)謂此中難可到，

自憐深院得回翔。

【后解】

“聞天語(yǔ)”“接御香”，寫(xiě)上“逼”字十成，然先生用意卻正在“經(jīng)聲夜息”“爐氣晨飄”?！耙埂弊?、“晨”字，特自表其深院回翔，非他人所得比?？此哂置髡f(shuō)此中難到，以搖擺得到，可會(huì)也。

和上巳連寒食有懷京洛

天津御柳碧遙遙，

軒騎相從半下朝。

行樂(lè)光輝寒食借，

太平歌舞晚春饒。

【前解】

低手寫(xiě)色、高手寫(xiě)神，由來(lái)天定，那可爭(zhēng)得！只如此詩(shī)起手七字，若謂是寫(xiě)柳色，即豈復(fù)成語(yǔ)話。高手人讀之，便曉其正為“軒騎相從”四字寫(xiě)神，加“半下朝”三字，又妙。以此思“遙遙”，“遙遙”可知也。三、四，“行樂(lè)光輝”“太平歌舞”即實(shí)接“軒騎相從”也?！昂场?，妙于“借”字，言今日上巳，已先偷得后一日寒食也?！巴泶骸?，妙于“饒”字，言明朝寒食又正接連先一日上巳也。只此“饒”“借”二字，便壓殺他人無(wú)數(shù)拖筆沓墨，想見(jiàn)先生手法之高妙。

紅妝樓下東回輦，

青草洲邊南渡橋。

坐見(jiàn)司空掃西第，

看君侍從落花朝。

【后解】

五、六，寫(xiě)紛紛軒騎各自行樂(lè)，七、八，卻于紛紛行樂(lè)之外，另寫(xiě)一等異樣光輝，更非“樓下”“洲邊”之所得同?？此视谩皷|”字、“南”字、“西”字作章法，使讀者心頭、眼頭便有爭(zhēng)流競(jìng)秀之觀，真為奇絕筆墨也！〇侍從落花朝，艷便艷殺人，清又清殺人。謂唐初人板重，斯豈韙論哉！

龍池

［玄宗為平王時(shí)，賜第隆慶坊，坊南平地，忽變?yōu)槌?，日以浸廣，有龍時(shí)見(jiàn)其中。中宗常泛舟以厭其祥。及帝即位，作《龍池樂(lè)》。］

龍池躍龍龍已飛，

龍德先天天不違。

池開(kāi)天漢分黃道，

龍向天門(mén)入紫微。

【前解】

看他一解四句中，凡下五“龍”字，奇絕矣。分外又下四“天”字，豈不更奇絕耶？后來(lái)只說(shuō)李白《鳳凰臺(tái)》，乃出崔顥《黃鶴樓》，我烏知《黃鶴樓》之不先出此耶？細(xì)玩其落筆，先寫(xiě)“龍池”二字，三、四承之，便寫(xiě)一句池，一句龍，已是出色精嚴(yán)矣。乃因一、二詳寫(xiě)玄宗起兵定難、入纘大統(tǒng)，前是躍龍，后是飛龍。躍龍是“先天”，飛龍是“天不違”，龍外又連用二“天”字者，于是索性亦于三、四中亦再加天漢、天門(mén)二“天”字，以多添氣色。如此縱橫跳躍，彼《鳳凰臺(tái)》不足道，我正恐《黃鶴樓》殊未抵其一半氣力也。

邸第樓臺(tái)多氣色，

君王鳧雁有光輝。

為報(bào)寰中百川水，

來(lái)朝此地莫東歸。

【后解】

邸第，指潛龍之地；鳧雁，指從龍之人。“氣色”“光輝”，寫(xiě)天方授之，有如此者，因言普天俱應(yīng)傾心奉戴也。嘻，奇矣哉！暢矣哉！大矣哉！至矣哉！