正文

寡人之于國(guó)也

中國(guó)歷代古文選讀 作者:孫廣才


寡人之于國(guó)也

《孟子·梁惠王上》

梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,〔我對(duì)于國(guó)家〕盡心焉耳矣。〔盡了心啦。耳,矣,語(yǔ)氣詞〕河內(nèi)兇,〔河內(nèi)饑荒。河內(nèi),黃河北面。兇,荒年〕則移其民于河?xùn)|,〔河?xùn)|,黃河以東〕移其粟于河內(nèi)。〔向河內(nèi)輸送糧食。粟,小米〕河?xùn)|兇亦然。〔河?xùn)|荒年也這樣〕察鄰國(guó)之政,〔考察我們鄰國(guó)的政事〕無(wú)如寡人之用心者。〔沒(méi)有像我這樣用心的〕鄰國(guó)之民不加少,〔可鄰國(guó)百姓并未減少。加,更〕寡人之民不加多,〔我國(guó)居民也并沒(méi)有增多〕何也?”〔這是為什么呢〕

孟子對(duì)曰:〔孟子回答說(shuō)〕“王好戰(zhàn),〔王喜歡打仗〕請(qǐng)以戰(zhàn)喻。〔就讓我以戰(zhàn)爭(zhēng)作比方吧〕填然鼓之,〔咚咚咚戰(zhàn)鼓擂響。填,象聲詞。鼓,擊鼓〕兵刃既接,〔雙方短兵相接〕棄甲曳兵而走。〔丟盔棄甲拖著武器逃跑〕或百步而后止,〔有人跑一百步停住腳。或,有的〕或五十步而后止。〔有人跑五十步停住腳〕以五十步笑百步,〔五十步停下的人嘲笑跑一百步才停的人〕則何如?”〔這怎樣〕

曰:〔王說(shuō)〕“不可,〔不對(duì)〕直不百步耳,〔只不過(guò)沒(méi)有跑一百步而已。直,只〕是亦走也。”〔跑五十步這也是逃啊。是,此。走,跑(逃)〕

曰:〔孟子說(shuō)〕“王如知此,〔王既懂這個(gè)道理〕則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。〔那就不要盼望百姓多于鄰國(guó)了。無(wú),勿〕不違農(nóng)時(shí),〔不在農(nóng)民耕種、收獲季節(jié)征發(fā)徭役,不妨礙生產(chǎn)時(shí)節(jié)〕谷不可勝食也;〔糧食就吃不完。勝,盡〕數(shù)罟不入洿池,〔不許用細(xì)密的漁網(wǎng)到池塘捕撈。數(shù),細(xì)密。罟(gǔ),漁網(wǎng)。洿(wū),池塘〕魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,〔在合適的時(shí)候開(kāi)始伐木。斧斤,伐木工具〕材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。〔這就讓民眾生養(yǎng)死葬無(wú)憂了〕養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。〔這就是王道的開(kāi)端呀。王道,仁政〕五畝之宅,〔五畝大的宅園里〕樹(shù)之以桑,〔種植桑樹(shù)養(yǎng)蠶。樹(shù),動(dòng)詞,栽植〕五十者可以衣帛矣。〔五十歲以上的人就可以穿絲綢了。衣,動(dòng)詞,穿。帛,絲織品〕雞豚狗彘之畜,〔飼養(yǎng)雞狗豬等牲畜。豚,小豬。彘(zhì),豬。畜,牧養(yǎng)〕無(wú)失其時(shí),〔不錯(cuò)過(guò)它們生長(zhǎng)、繁殖的季節(jié)〕七十者可以食肉矣。〔七十歲以上的人就能吃上肉了〕百畝之田,〔百畝土地的人家〕勿奪其時(shí),〔不耽誤他們的生產(chǎn)季節(jié)〕數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,〔認(rèn)真辦好教育。庠(xiáng)序,學(xué)?!?/span>申之以孝悌之義,〔經(jīng)常用孝父母、敬兄長(zhǎng)的道理訓(xùn)導(dǎo)人們。申,重復(fù)〕頒白者不負(fù)戴于道路矣。〔那么老年人就不會(huì)背重物在路上行走了。頒白,斑白。負(fù),背。戴,用頭頂物〕七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,〔人民生活溫飽〕然而不王者,〔既這樣還不被百姓擁戴、稱(chēng)王天下〕未之有也。〔從來(lái)沒(méi)有過(guò)〕

“狗彘食人食而不知檢,〔富人家用人吃的東西喂養(yǎng)豬狗,而不知限制。檢,限制〕涂有餓莩而不知發(fā);〔路上有餓死的人而不開(kāi)倉(cāng)發(fā)糧賑濟(jì)。涂同“途”。餓莩(piǎo),餓死的人〕人死,則曰:‘非我也,歲也。’〔不是我的錯(cuò),是年景不好。歲,年〕是何異于刺人而殺之,〔這等于拿刀子殺人〕曰:〔卻說(shuō)〕‘非我也,兵也?!?span >〔不是我殺死了人,是兵器〕王無(wú)罪歲,〔王如不將責(zé)任歸罪于年景。無(wú),不。罪,歸罪〕斯天下之民至焉?!?span >〔則天下百姓就都投奔了。斯,那么〕

品讀

孟子在文章中闡述了“王道”“仁政”的主張,認(rèn)為統(tǒng)治者施仁政,保證民眾的生計(jì),安民、富民,就能得到老百姓的擁戴。這種“民本”思想,客觀上是有益于人民的,曾對(duì)中國(guó)封建政治發(fā)展產(chǎn)生過(guò)較大影響,具有進(jìn)步意義。

妙語(yǔ)警言

“谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。”“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!?/p>


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