23歲的女校長

中國女子，自古沒有受教育的傳統(tǒng)。但歷史發(fā)展到19世紀末和20世紀初，情況變了。西學(xué)東漸，隨著帝國被瓜分，西學(xué)也如洪流，勢不可當，流向封閉的天朝大國。

1860年，天津開埠，九國租界設(shè)立。西方以自然科學(xué)和實用技術(shù)為核心的教育模式，開始進入中國，對中國的學(xué)界產(chǎn)生潛移默化的影響。

1900年義和團運動后，清政府認識到不革新不行了，于是力辦新政，提出“興學(xué)育才實為當務(wù)之急”，通令各省開辦新學(xué)堂。而此時，西方的民主和科學(xué)思想也開始讓國人覺醒?！拔逅倪\動”更讓囿于傳統(tǒng)已久的女性們覺悟，于是，思想開放、個性獨立的新女性產(chǎn)生。女權(quán)運動的呼聲開始出現(xiàn)。她們要求解放自由，男女平等，包括受教育的權(quán)利。于是，“張女權(quán)，興女學(xué)”成為一時風(fēng)潮。

1903年，直隸總督袁世凱讓天津教育家傅增湘創(chuàng)辦天津女子學(xué)堂。

此時，在《大公報》已嶄露頭角的呂碧城，在天津的知識界已是十分活躍。她曾借助《大公報》這一輿論陣地，提倡婦女解放，興女權(quán)，發(fā)表了大量詩文，使之成為婦女思想解放的先行者。她認為，女性要實現(xiàn)獨立，必須“啟發(fā)民智”，提高自身思想文化素質(zhì)。而興辦新式女學(xué)無疑是一個很好的方式。于是，她積極宣揚興辦女學(xué)，并把它提到關(guān)系國家興亡的高度，以此沖擊積淀千年的“女子無才便是德”的陳腐觀念。

呂碧城的老板英斂之，對她的觀點十分欣賞，并對她積極支持。他利用自己的人脈關(guān)系，帶她與唐紹儀、嚴復(fù)、盧木齋、傅增湘等名流相識。大家對呂碧城十分欣賞。嚴復(fù)是《天演論》譯者，著名思想家、教育家，當時執(zhí)教于天津水師學(xué)堂，并任校長。他與英斂之交往甚密，曾為其手書《大公報》報名。嚴復(fù)對呂碧城十分賞識，贊之：“此女實是高雅率真，明達可愛，外間謠諑，皆因此女過于孤高，不放一人于眼里之故。故我看甚是柔婉服善，說話間除自己剖析之外，亦不肯言人短處?！?/p>

嚴復(fù)收呂碧城為女弟子，向袁世凱鼎力推薦呂碧城，說她是興辦女學(xué)的最佳人選。袁世凱欣然同意，讓她協(xié)助傅增湘籌辦女學(xué)。于是，籌資、選址、建校，一切進展順利。

1904年11月7日，北洋女子公學(xué)正式成立，呂碧城出任總教習(xí)(教務(wù)長)，負責(zé)全校事務(wù)，兼任國文教習(xí)。據(jù)說當時入學(xué)的女生有30人。

公學(xué)成立之初，傅增湘提倡“學(xué)術(shù)兼顧新舊，分為文理兩科，訓(xùn)練要求嚴格”，呂碧城既有傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)，又有新思想觀念，教學(xué)上自能勝任，教書育人，對她也是十分適宜的。而這里，也給了她廣闊的天地，使之如魚得水，她意氣風(fēng)發(fā)，每天都快樂地忙碌著。

兩年后的1906年春天，北洋女子公學(xué)增設(shè)師范科，學(xué)校更名為北洋女子師范學(xué)堂，租賃天津河北三馬路的民宅作為校舍，第一期只招學(xué)生46人，后又在津、滬等地招生67人，學(xué)制一年半，稱為簡易科。1908年又招完全科，學(xué)制四年。同年夏，北洋客籍學(xué)堂停辦，遂將其地緯路新址讓與北洋女子師范學(xué)堂，該學(xué)堂漸具規(guī)模。由于呂碧城兩年來的杰出表現(xiàn)，被傅增湘提名，出任校長。那年，她不過23歲。

呂碧城就任女校校長，成為爆炸性新聞，一時，她的名聲大噪，聲聞全國。

報紙對呂碧城而言，是她的陣地和舞臺，自從她才華顯露一舉成名后，她的心氣更高了。而做女學(xué)校長，教書育人，既能發(fā)揮她原有所長，又能親自實踐自己的教育強國夢想，豈不是更有意義的事嗎？呂碧城心中慶幸自己的好運氣，決心大干一場。

在教育上，呂碧城有一套自己的理念。她認為女學(xué)的責(zé)任既在啟迪女生的智慧，更在爭取受教育的權(quán)利。在《論提倡女學(xué)之宗旨》一文中，她說：“女學(xué)之倡，其宗旨總不外普助國家之公益，激發(fā)個人之權(quán)利兩端?！?/p>

呂碧城認為，女子教育不只是培養(yǎng)賢妻良母，而更要造就“對于國不失為完全之國民”，“對于家不失為完全之個人”的新型人才。女人與男人一樣，應(yīng)有個人和國民的雙重身份。為此，她提出德、智、體兼顧，以德育為首的教育理念，以提高國民素質(zhì)。

她的這個教育思想，在當時是進步的，在今天也很有啟發(fā)意義——她是個性和思想獨立的新女性，但并不因為提倡新學(xué)而忘了傳統(tǒng)，尤其傳統(tǒng)國學(xué)中的道德教育，實在難得。

呂碧城不是一般的才女，不可能滿足于小情小調(diào)，她心中裝著更廣大的世界，尤其經(jīng)過《大公報》的洗禮，她的志向和眼界更高，雄心更大。作為世紀之交的一代新女性，在她走馬上任當女校長的時候，她的心里不只裝著一個教育家的責(zé)任，更有一個教育強國的夢想。

這可是一個宏愿！在很多文章中，她談到如何強大國家。做了女子公學(xué)的校長后，她聯(lián)系女性，提出中國要想強國，必須團結(jié)四萬萬人民，絕不能忽視二萬萬女同胞，為此要解放婦女，男女平權(quán)。

新女性呂碧城愛上了教育，一干就是八年，為推動中國女性教育不遺余力，干得不亦樂乎。既負責(zé)行政又親自任課，把中國的傳統(tǒng)文化和美德與西方的民主、自由和科技思想相合。她親力親為，以自己的影響帶動學(xué)生。她希望自己的學(xué)生都是人才，長大還能教好下一代?！盀橐粋€文明社會的將來盡各自的力量”。

果然，這個學(xué)校成為中國現(xiàn)代女子教育的發(fā)源地，培養(yǎng)了很多人才：鄧穎超、劉清揚、許廣平、郭隆真、周道如等，她們都聽過呂碧城的課。

那么，作為校長的呂碧城，是什么樣子？據(jù)后來成為南社著名詩人的陳庚白說，當年他就讀于天津客籍學(xué)堂，因久慕呂碧城的大名，曾前往女子學(xué)堂，想一窺其風(fēng)采。后來成為總統(tǒng)府秘書的沈祖憲，稱呂碧城為“北洋女學(xué)界的哥倫布”，贊賞其“功績名譽，百口皆碑”。

有意思的是，呂氏姐妹皆從事女子教育，且成績斐然。大姐呂惠如擔(dān)任南京兩江女子師范學(xué)校校長，二姐呂美蓀擔(dān)任奉天女子師范學(xué)校校長，妹妹呂坤秀在廈門女子師范學(xué)校任教員，后成為著名詩人和教育家?！办旱乱婚T四才女”傳為一時美談。

民國成立后，北洋女子公學(xué)停辦，后改為河北女子師范學(xué)校，呂碧城離職，就任袁世凱總統(tǒng)府秘書。