正文

【05】童年的悲歡

倉(cāng)央嘉措(白金修訂版) 作者:高平 著


【05】童年的悲歡

山上,杜鵑花開(kāi)了;地上,青草長(zhǎng)高了;天上,云朵更白了。在西藏,春天的翅膀總是先在門(mén)隅地區(qū)展開(kāi)的。

三頭大牛和一頭小牛向村外緩慢、安詳?shù)匾苿?dòng)著,后面跟著放牧人——六歲的阿旺嘉措。

嘹亮的歌聲在暖風(fēng)中飄蕩著:

牛啊,我吆喝著牛兒走啊,

叫聲牛啊,快快地走吧,

吆喝的聲音響徹山岡。

我從未唱過(guò)心愛(ài)的歌,

吆喝的聲音就是我的歌唱。

牛啊,我吆喝著牛兒走啊,

叫聲牛啊,快快地走吧,

吆喝著牛兒來(lái)到沙灘上。

我瞧著它踩出的蹄印,

多么好看的圖樣!

……

我和牛兒永不分離,

我多么喜歡牛叫聲?。?/p>

啊,嘮嘮嘮嘮……

突然,從樹(shù)后跳出一頭沒(méi)有長(zhǎng)角的“小?!眮?lái),還“哞哞”地叫著。阿旺嘉措先是一愣,接著也高興地跳起來(lái):“剛祖!你學(xué)得真像!”

“我阿爸是干什么的,你忘了?”剛祖嘆了一口氣,“學(xué)得再像有什么用?哪有你的歌唱得好聽(tīng)啊!誰(shuí)教你的?”

“阿媽教我的?!?/p>

“我就沒(méi)人教?!眲傋嬗謬@了一口氣,“我阿爸再也不唱歌了,當(dāng)然也就不愿教我了。”

“為什么?”

“人家說(shuō)他音不準(zhǔn),還像牛叫?!?/p>

“伯伯那森可是個(gè)好人?!卑⑼未敫械接行┎黄搅?,人們不應(yīng)該說(shuō)那種讓伯伯難過(guò)的話。

“你不懂。低賤的好人,不如高貴的惡人?!?/p>

“我不信。高貴的惡人,不如低賤的好人?!?/p>

“我比你大得多,聽(tīng)得多,見(jiàn)得多。我五歲的時(shí)候你才出生呢。”剛祖學(xué)著長(zhǎng)者的口吻,一本正經(jīng)地把阿旺嘉措拉到跟前,“我等你半天了,有件非常重大的事要告訴你?!?/p>

“什么事?快說(shuō)呀。”

“我問(wèn)你的話,你可要真心回答。”

“一定真心!”阿旺嘉措毫不猶豫。

“從現(xiàn)在起,我阿爸要教我殺牛宰羊了。我已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)不只是屠宰人的兒子了,我自己也要成為屠宰人了。明白了嗎?”剛祖撿起一塊石子,朝遠(yuǎn)處狠狠地一擲。一群麻雀從灌木叢中飛了起來(lái)。

“我明白了。這不是很好嗎?你既然長(zhǎng)大了,當(dāng)然要學(xué)會(huì)干活。”

“你能像你阿爸對(duì)我阿爸那樣地對(duì)待我嗎?”

“當(dāng)然了!”

“唉,你不懂,人家說(shuō):宰殺牲畜的人最低賤,不準(zhǔn)和人同坐,不準(zhǔn)使用別人的東西?!?/p>

“我不管!有人說(shuō)‘肉和骨頭上不能灑稀飯’,我就要在肉和骨頭上灑稀飯!我就要和屠宰人交朋友!沒(méi)有人宰羊,人吃羊肉的時(shí)候怎么辦呢?不是和狼一樣了嗎?”

剛祖笑了,張開(kāi)兩臂說(shuō):“好!我們永遠(yuǎn)是朋友!”

“永遠(yuǎn)!”阿旺嘉措也張開(kāi)了兩臂。

兩人緊緊地抱在一起,搖著,蹦著,摔倒了,在柔軟的草地上打起滾來(lái)。小牛犢迷惑地望著他們,撒了個(gè)歡兒,跳向母牛的身邊。

兩人坐在地上喘息了一陣。阿旺嘉措望著天空中雙雙飛舞的不知名的小鳥(niǎo)說(shuō):“剛祖,我給你背一首歌吧,算是我對(duì)你發(fā)的誓,好嗎?”

“太好了!我要牢牢地記住它?!眲傋嬲UQ?,十分認(rèn)真地聽(tīng)著。

阿旺嘉措朗誦道:

我們永在一起,

親親愛(ài)愛(ài)地相依,

要像潔白的哈達(dá),

經(jīng)緯密織不離。

“不對(duì)。”剛祖說(shuō)。

“對(duì)!”阿旺嘉措不服地辯駁。

“錯(cuò)了?!?/p>

“一字不錯(cuò)!”

“不是句子背錯(cuò)了,是……”剛祖把嘴湊近阿旺嘉措的耳朵,帶有幾分神秘地壓低了聲音,“這是男人給女人唱的?!?/p>

“……”

就在這一年,阿旺嘉措的阿爸,由于自小勞累過(guò)度,開(kāi)始經(jīng)常地吐血了。吃過(guò)寺院里討來(lái)的香灰,喝過(guò)供奉在佛前的圣水,總不見(jiàn)有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)。扎西丹增支撐著虛弱的身體,照樣里里外外地干活,只把幾頭牛交給了兒子去放。咳嗽,盜汗,發(fā)燒,胸悶,石頭壓身一般的疲憊……越來(lái)越頻繁地向他圍攻著。他還是經(jīng)常裝作沒(méi)事兒的樣子,盡可能更多地說(shuō)笑。次旺拉姆也只在暗中偷偷地流淚。他們都不愿把悲傷傳染給對(duì)方,更不愿去刺痛天真活潑而又懂事過(guò)早的兒子。但它像一根繃得太緊的繩子,終于快要斷了。

扎西丹增把沉重的頭靠在墻上,吃力地呼吸著,含情地端詳著年輕美麗的妻子,竭力在心中搜索還需要說(shuō)的話。他的思路像遠(yuǎn)山的云霧,模糊而迷亂,妻子的容貌卻像眼前的明月,清晰而嫵媚。他認(rèn)識(shí)她快十年了,老了一點(diǎn)兒?jiǎn)幔坎?,她是長(zhǎng)大了。他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記第一次見(jiàn)到次旺拉姆的情景……一個(gè)少女,穿著翠綠的上衣,站在翠綠的柳林里,低著頭,在編織自己的小辮兒。遠(yuǎn)處,一個(gè)小姑娘喊著:“次旺拉姆,你來(lái)?!彼龥](méi)有回答,只是望了望喊她的小姑娘,搖了搖頭,依舊繼續(xù)編織著小辮兒。扎西丹增完全是偶然地、幾乎是在一瞬間發(fā)現(xiàn)了她,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站到了她的身后。僅僅看到她的側(cè)面,他就震驚了!啊,那么美!她不是人,是妖精,是仙女,或者是什么法術(shù)變出來(lái)的。他從來(lái)沒(méi)有想象過(guò)自己最喜歡什么樣的姑娘,但他此時(shí)此刻完全知道了,突然明白了,十分肯定了:就是她!就是她這個(gè)樣子。這就是自己最喜歡的那種女子。她的一切,包括每一根頭發(fā),都好像是專(zhuān)門(mén)為自己生長(zhǎng)的,她無(wú)論如何不應(yīng)該、也不能歸別的男子所有。扎西丹增那陣子不知為什么竟然變成了一個(gè)大膽的見(jiàn)面熟的人,上前搭話說(shuō):“你叫次旺拉姆?”少女轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),驚詫地反問(wèn):“你怎么知道我的名字?”她歪著頭,望著這陌生的男子,既不故作忸怩,也不假裝羞澀。扎西丹增老實(shí)地回答說(shuō):“剛才我聽(tīng)見(jiàn)有人叫你?!鄙倥哪樕狭⒖滔Я艘苫蟮纳裆瑥阶宰呷チ?。扎西丹增沒(méi)有機(jī)會(huì)自我介紹,整夜里懊悔不已。俗話說(shuō):山和山不相遇,人和人總相逢。第二天,他們又見(jiàn)面了。沒(méi)有料到的是他竟會(huì)叫錯(cuò)了人家的名字,把“次旺拉姆”叫成了“次旦拉姆”,天知道是怎么搞的!他謙卑地請(qǐng)求原諒,對(duì)方毫不介意地說(shuō):“這沒(méi)關(guān)系?!彼€是長(zhǎng)久地不肯原諒自己……以后的事,他的記憶當(dāng)然也是非常深刻的、甜蜜的,但像是春夏的繁花,太多了,太艷了,失去了可數(shù)的層次。

……

他終于想起了要說(shuō)的話。

“次旺拉姆,那個(gè)香客留下的錢(qián),一個(gè)也不要?jiǎng)佑?,不管等到哪年哪月,一定歸還原主。”

“嗯,我記住了,我一定……我們一定這樣做。”次旺拉姆忍住淚水,點(diǎn)著頭。

“這總是我的一塊心病啊……去印度朝佛,三年也該回來(lái)了……不,不是贓銀,那就會(huì)有人來(lái)追捕、查找……不,不是布施,那就該獻(xiàn)到寺院里去……”

“他也許是個(gè)黃教喇嘛吧?自己不能娶妻,才特別喜歡咱們的這個(gè)孩子。”

“快去把孩子叫來(lái)!”扎西丹增覺(jué)得一大口血涌了上來(lái),趕緊從懷里掏出厚紙板一樣的氆氌手帕捂住了嘴。

次旺拉姆立刻朝村外飛跑。她一邊跑著,一邊聽(tīng)到有一個(gè)滾雷般的聲音跟在她的腦后:你的丈夫,最?lèi)?ài)你的人,你最?lèi)?ài)的人,就要走了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了,永遠(yuǎn)地走了,再也不回來(lái)了……她覺(jué)得自己不存在了,跑著的不是她,而是另一個(gè)和她一樣的女人。她可憐這個(gè)女人,害怕這個(gè)女人,這個(gè)女人一定是發(fā)瘋了……

她感到這女人又變成了她自己,是她自己拉住了兒子,并把兒子送到了丈夫的跟前。

扎西丹增掙扎著坐起來(lái),撫著兒子的頭,上氣不接下氣地說(shuō):“阿爸沒(méi)有給你留下……財(cái)富……記住……用珠寶裝飾……自己,不如用知識(shí)……豐富……自……”他用盡最后的力氣,一手抓住兒子,一手抓住妻子,突然,手一松,倒了下去,閉上了被美和丑填滿(mǎn)了的眼睛。

次旺拉姆抱住他的雙肩,搖啊,搖啊,又狠命地捶打他,像是要把一個(gè)睡得太熟的人捶醒。她相信丈夫還會(huì)有疼的感覺(jué),還會(huì)醒來(lái)的。

阿旺嘉措沒(méi)有看到阿爸再次醒來(lái),阿媽卻昏過(guò)去了。她的頭伏在丈夫的胸前,像是雙雙入睡了。

阿旺嘉措覺(jué)得腳下的地塌陷了,房里的柱子倒了。他又覺(jué)得自己像一塊石頭,一下子從山頂?shù)涞缴钌畹墓鹊?,撞成了粉末。他?hào)啕大哭,他還從來(lái)沒(méi)有這樣聲嘶力竭地哭過(guò)。

那森一頭撞進(jìn)門(mén)來(lái),跪在扎西丹增的身旁,撕扯著自己蓬亂的頭發(fā),用一種令人聽(tīng)來(lái)心肝碎裂的哭喊責(zé)備著死者:“你呀你,你為什么不讓我替你去呀……”

扎西丹增在世的時(shí)候,如果說(shuō)次旺拉姆的身上還有不少女兒性的話,現(xiàn)在她的身上就只有母性了。她在短短的時(shí)間里,從一個(gè)年輕的妻子變成了一個(gè)中年的母親。她把對(duì)丈夫的愛(ài)全部加在了兒子的身上,使阿旺嘉措得到了雙倍的慈祥。

阿旺嘉措也好像突然長(zhǎng)大了許多,好像去什么地方學(xué)了幾年回來(lái),變得那樣有思想,會(huì)猜測(cè)、體貼阿媽的心情。

他沉浸在母愛(ài)之海的最深處,像一條誰(shuí)也不來(lái)侵害的小魚(yú)。那浩瀚的、無(wú)私的海水,洗去了他失去阿爸的傷痛。

幾乎是每個(gè)夜晚,冬天在爐火邊,夏天在星月下,他聽(tīng)阿媽講各種故事和傳說(shuō),聽(tīng)阿媽唱無(wú)窮無(wú)盡的民歌。那明快的語(yǔ)言、貼切的比喻、鏗鏘的節(jié)奏,使他著迷;那樸實(shí)、真誠(chéng)、深厚的情思,使他感動(dòng)。他知道,這些語(yǔ)言和感情的珍珠,不是阿媽自己創(chuàng)造的,而是千千萬(wàn)萬(wàn)的人在心中培植的,一代又一代在嘴上流傳的,他們和阿媽是一樣的,是一體的,無(wú)法區(qū)別,也用不著區(qū)別。阿媽唱的這些美妙的、有韻的詩(shī)句,在村里村外不是也經(jīng)常響著嗎?在游蕩著牛羊的山坡上,在打青稞的枷聲中,在拍阿嘎[1]的房頂上,在打土墻的工地上,在背石頭的差民的行列里,在節(jié)日的壩子上……到處都飛翔著它們的旋律。對(duì)于民歌,他的記憶力像是釘在木頭里的釘子;他的理解力像是投進(jìn)了茶水的鹽巴。他對(duì)它們像對(duì)阿媽一樣親,對(duì)家鄉(xiāng)一樣愛(ài),對(duì)雪山一樣敬仰。

又是三年過(guò)去了。阿旺嘉措長(zhǎng)到了九歲。他干過(guò)的活兒像他得到的歡樂(lè)一樣多,他得到的歡樂(lè)像他記下的詩(shī)歌一樣多。

有一天,村里來(lái)了一位年長(zhǎng)的喇嘛,他的年齡、氣度和談吐,很快獲得了人們的信任和尊敬。他宣稱(chēng):遵照佛的旨意,要在錯(cuò)那宗的全境招收一批兒童進(jìn)寺院學(xué)經(jīng),地點(diǎn)是波拉[2]山口的巴桑寺。在學(xué)經(jīng)者的名單上,就有阿旺嘉措。

波拉在村子的北方,路程不算很遠(yuǎn),只是一路上坡,風(fēng)景也由秀美轉(zhuǎn)為壯麗。人們經(jīng)常提起那個(gè)有名的地方。阿旺嘉措對(duì)它也有過(guò)朦朧的向往。

這個(gè)消息無(wú)疑是重大的,而且來(lái)得突然。次旺拉姆的心緒很亂,許久說(shuō)不出一句話來(lái)。阿旺嘉措的心里也是寒暖交加。他的好奇心和求知欲,吸引著他想去一個(gè)新的地方,看一些沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的東西,接觸一下另外的世界。即使是幸福的生活,太平穩(wěn)了,老是一個(gè)樣子,也有些乏味。但他又舍不得離開(kāi)母親,離開(kāi)還保留著阿爸的影子和聲音的小屋。還有常來(lái)找他玩耍的剛祖,甚至那夕陽(yáng)余暉中的炊煙,長(zhǎng)大了的小?!鯓記Q定才好呢?迎接他的又是什么呢?老喇嘛選中了他,是值得自豪的喜事呢,還是隱藏著不測(cè)的變故呢?他沒(méi)有能力做出判斷,只有聽(tīng)從阿媽和那森伯伯的意見(jiàn)。

這位年長(zhǎng)的喇嘛,原來(lái)并不屬于巴桑寺。他是第巴桑結(jié)甲措特意派來(lái)的六位經(jīng)師之一。桑結(jié)把他們派到巴桑寺來(lái),是為了讓阿旺嘉措接受作為達(dá)賴(lài)?yán)锼仨毥邮艿挠?xùn)練。他們都是精通佛學(xué)的學(xué)者,其中各個(gè)教派的都有。桑結(jié)甲措顯然出于對(duì)五世達(dá)賴(lài)的尊重,繼承了他在世時(shí)采取過(guò)的做法。那時(shí)候,五世達(dá)賴(lài)雖是格魯巴[3]的主宰,卻頂住了不少人的非議,在布達(dá)拉宮里和其他的大寺院里保留了幾名別的教派的著名喇嘛。他說(shuō),多了解一些不同教派的情況,總比什么都不懂或者只有單方面的知識(shí)要好一些。

這六位經(jīng)師在從拉薩出發(fā)以前,桑結(jié)甲措代表已不存在的五世達(dá)賴(lài)曉諭他們:到達(dá)錯(cuò)那宗以后,不要說(shuō)是來(lái)自拉薩,只說(shuō)是來(lái)自后藏的幾個(gè)寺院,為了發(fā)展佛教,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,培養(yǎng)新一代的喇嘛,以備再建寺院。至于阿旺嘉措,不過(guò)是有人向他推薦過(guò)的一個(gè)比較聰明的孩子而已。桑結(jié)甲措向他們強(qiáng)調(diào)說(shuō),這樣做并沒(méi)有什么隱秘之處,只是避免引起涉及政治方面的猜測(cè),產(chǎn)生不必要的麻煩,發(fā)展佛教確實(shí)是唯一的目的。

經(jīng)師們請(qǐng)第巴向五世達(dá)賴(lài)轉(zhuǎn)奉至高至誠(chéng)的敬仰之心和不折不扣的順從之意,懷著滿(mǎn)腔的宗教熱情,來(lái)到了錯(cuò)那宗的波拉。他們受到了巴桑寺上上下下的歡迎,對(duì)于招收兒童學(xué)經(jīng)的想法給了很大的支持。淹沒(méi)在大串名單中的阿旺嘉措,是不會(huì)引起任何人的特別注意的。這些情況,阿旺嘉措和他的母親當(dāng)然更是一無(wú)所知。

讓我們回到他們母子的小屋中來(lái)吧。

“阿媽?zhuān)阏f(shuō),我去不去?”阿旺嘉措接著表示說(shuō),“我聽(tīng)阿媽的話?!?/p>

“我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)佛的指引。既然是佛的旨意,要賜福給你,是要遵從的,是要感激的?!贝瓮啡岷偷恼Z(yǔ)調(diào)里充滿(mǎn)了虔誠(chéng),“你說(shuō)呢?”她把兒子看作大人一樣,認(rèn)真征詢(xún)著他的意見(jiàn)。

“阿爸囑咐我說(shuō):用珠寶裝飾自己,不如用知識(shí)豐富自己。我想學(xué)知識(shí)……識(shí)字的人在寺院里,書(shū)籍也在寺院里……”

“說(shuō)得對(duì)。我想,你阿爸還在的話,也會(huì)讓你去的。”

“家里就剩你一個(gè)人了,誰(shuí)幫你干活兒呢?你會(huì)想我的。”

“好孩子,你只要不老想著我就好了,學(xué)經(jīng)的人應(yīng)當(dāng)只想著佛,只想著來(lái)世,只想著眾生的苦難。將來(lái),如果你能受戒,當(dāng)了正式僧人,就更不能惦記家了?!?/p>

“這里的僧人,不是也可以在家里干活嗎?”

“他們信紅教。誰(shuí)知道以后你會(huì)信什么教派呢?”

“我要信能夠在家?guī)湍愀苫顑旱慕膛?。我不能不管阿媽?!?/p>

“好兒子!阿媽還不老,身體也很好。再說(shuō),伯伯那森和剛祖會(huì)來(lái)幫忙的?!贝瓮返难劾镩W著淚花,把兒子緊緊摟在懷里,“你聰明,懂事早,記性好,又有了這樣的機(jī)會(huì),一定能超過(guò)你阿爸,成為一個(gè)更有學(xué)問(wèn)的人。去吧,去吧……”

“阿媽?zhuān)悴灰?。我一定常?lái)看你!不要哭了,阿媽……”

第二天黎明時(shí)分,阿旺嘉措背著一個(gè)不大的皮口袋作為行囊,跟在老喇嘛的馬后,出了村子,緩緩地向北走去。

走了很遠(yuǎn),他又一次回過(guò)頭來(lái),望見(jiàn)阿媽站在一道不高的卵石墻上,上身微微地向前傾斜著,霞光從側(cè)方射來(lái),把她的白色上衣染成了粉紅色。她一動(dòng)不動(dòng)地立在那里,像一尊白度母仙女的塑像。

他喊了一聲“阿媽……”聲音低得只有他自己才能聽(tīng)到。他揚(yáng)起手,朝阿媽揮動(dòng)著。次旺拉姆也高高地?fù)P起了手臂……啊,她不是一尊仙女的塑像,她是一位活生生的母親!

沿著向北延伸的馬蹄印痕,他向后倒退著跟進(jìn)。他望見(jiàn)阿媽用雙手捂住了臉面……

他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,那就是阿媽留在他眼中的最后的身影!

……

不知從什么地方飄來(lái)了他最熟悉的歌聲——家鄉(xiāng)的歌聲:

深谷里堆積的白雪,

是巍峨的高山的裝扮。

莫融化呀,請(qǐng)你再留三年。

深谷里美麗的鮮花,

是秀美的深谷的裝扮,

莫凋謝呀,請(qǐng)?jiān)偈㈤_(kāi)三年。

家鄉(xiāng)的俊美的少年,

是阿媽心中的溫暖,

莫離開(kāi)呀,希望常聚不散。

歌聲像是從山上響起來(lái)的,又像是從云中飄下來(lái)的。悠揚(yáng)中含著郁悒,深沉中透出悲涼。他聽(tīng)著,聽(tīng)著,鼻子一陣發(fā)酸,對(duì)于聽(tīng)這首歌,他還從來(lái)沒(méi)有如此動(dòng)情。

他的純真的幼小心靈,曾經(jīng)幻想過(guò)自己能變成一只生著花翅膀的小鳥(niǎo),飛離家鄉(xiāng),飛向天外,去看看遠(yuǎn)方的世界,高高的群山那邊,一定有許多美好而奇妙的東西?,F(xiàn)在,他果真要到大山的那邊去了,就像在夢(mèng)境中一樣,他感到整個(gè)的身心都輕飄飄的。他的腳步卻是沉重的,他的小靴子在地面上發(fā)出嚓嚓的聲音,每走一步都像是從泥土中拔出一棵小樹(shù)。

他畢竟還是個(gè)孩子,又是第一次離開(kāi)自己的阿媽?zhuān)约旱募亦l(xiāng),離開(kāi)他熟悉了的一切。這一切都是實(shí)實(shí)在在的,含著感情的,卻逐漸地留在了身后,而在遠(yuǎn)方等待著他的,不管怎樣想象,總是那樣模糊,那樣虛幻。

他不由得回過(guò)身去,再望鄔堅(jiān)林,那個(gè)小村莊也已經(jīng)變得模糊起來(lái)。他瞪大了眼睛,極力地尋覓,再也看不到阿媽的身影了。

十一月的山風(fēng),從北方迎面吹來(lái),把他的臉吹得冰涼。他的眼睛也模糊了,連路也看不清了,只覺(jué)得臉上有什么蟲(chóng)子在爬,滾燙,滾燙……

他只能跟隨著老喇嘛催動(dòng)的馬蹄繼續(xù)向北方走去。北方啊,北方,北方到底有些什么呢?

路上,他碰上了背著滿(mǎn)桶水的人,在勒邦湖畔又遇上了舉行婚嫁儀式的送迎隊(duì)伍。他記得阿媽說(shuō)過(guò),對(duì)于出門(mén)人,這都是吉祥的預(yù)兆。


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