苦樂人生

剪紙藝術(shù)是我一生的追求，我把剪紙當成一項崇高的事業(yè)，手不釋剪奮斗了半個多世紀，盡管有艱辛、有坎坷，但更多的是愉悅和欣慰，是滿足和自豪。

我用剪紙實現(xiàn)了人生價值——說說我的剪紙生涯

我的人生是剪紙人生，從我記事的那天起，剪紙就始終與我相依相伴，形影不離。創(chuàng)作剪紙和傳承剪紙是我生活中最主要的內(nèi)容，它甚至影響到我的生活方式，決定了我的人生觀。我感謝剪紙給我?guī)淼臒o限快樂，感謝剪紙實現(xiàn)了我的人生價值。

我出生的家庭

我的祖輩是從山東跨海而來的，像千千萬萬個貧苦人家一樣，他們從海那邊的山東登州府蓬萊縣的海灘上船，漂蕩數(shù)日，才在莊河一個叫打拉腰的地方靠岸。聽老輩人講，剛到莊河那會兒，舉目無親，房無一間，地無一壟，男人靠賣“擦子”養(yǎng)家糊口，就是把苞米子在水里泡軟，磨成面團，擦成一條條的，放進滾開的大鐵鍋里過一下，撈出來，沿街叫賣，起早貪黑，千辛萬苦。沒有活兒干的女人就在家喝鐵鍋里的面湯充饑。有時候是苦中作樂，有時為了生計，做一些山東老家的布玩意兒，剪出一些窗花、鞋樣在廟會上和街邊賣錢，貼補家用。也許是受孔孟儒家文化的影響，日子過得這般苦，我的爺爺也要把小兒子韓秉鈞送到縣城東的私塾里念書。今年八十三歲的二姐說，經(jīng)過兩代人的艱苦勞作和勤儉持家，到她記事的時候，我們老韓家已經(jīng)有二十多畝地了，日子過得自給自足。爺爺還在莊河縣城開了家果鮮店，經(jīng)常接濟吃不上飯的人，口碑很好。爺爺和父親心地善良，有許多善事義舉，我那時雖然年齡還小，卻都看在眼里記在心上，對我影響至今，善良也成為我做人的根本。

我的父親后來成了教書先生，品行端正，一表人才，有學(xué)問，能寫一手好毛筆字，方圓幾十里都有人來求學(xué)求字。我的母親沒有念過書，但面容姣好，通情達理，她后來認識的字都是我上小學(xué)以后教給她的。我教她寫字，她教我剪紙。母親娘家是仙人洞村的大戶人家，開缸窯。太姥爺、姥娘都擅長丹青，因為美觀的需要，他們把各種花卉鳥獸描畫在入窯前的盆盆罐罐上，上面的紋飾都像剪紙的圖案。據(jù)說缸窯當年很紅火，在莊河很有名氣，我們家族中至今還保留著那時做的描花細瓷盆。解放前后的那個年代，在遠離城市的鄉(xiāng)間，人們通常把我們這樣的家庭叫作書香門第，信奉“忠孝傳家遠，詩書繼世長”，把“勤儉為本，讀書為榮”作為家訓(xùn)，傳統(tǒng)文化氣息很濃。

我們姐妹都很幸運，因為我們有一個非常開明的父親，當時我們周圍的幾個大戶人家都只供兒子上學(xué)，不供女兒上學(xué)，而我們姐妹七個一到上學(xué)年齡就都能入學(xué)。我們打扮得花枝招展，排成一行，說說笑笑地走在鄉(xiāng)間小路上，形成一道亮麗的風景。能上學(xué)和能學(xué)到知識讓我們每天都興高采烈，心花怒放。我們的母親雖然不識字，但是在父親去世以后她還經(jīng)常念叨：“就是?筐要飯，也要供你們念書，不能當睜眼瞎?！彼切∧_女人，小時候沒有吃多少苦，為了我們不輟學(xué)，她竟然像男人一樣下田干活兒。在母親的影響下，我們姐妹一邊上學(xué)一邊勞動補貼家用，并且都以優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)。

長大以后，我們兄弟姐妹都像我們的爺爺、父親、母親那樣，在任何情況下都把后代人的讀書當成家中的頭等大事，認為只有知識才能改變命運，才能懂禮儀、做好人、有出息、受尊重。多年來，我們家族中出現(xiàn)了不少高學(xué)歷、高職稱的晚輩，許多人在各行各業(yè)積極上進，做出了成績。我的兒子和侄女曾經(jīng)是莊河市的高考狀元，家族中正在念書的第五代、第六代人也大多是學(xué)習(xí)尖子，這種讀書傳承和知識底蘊可能就是我們這個家族容易接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，自尊自強，興旺發(fā)達的根本原因吧。

但是這個人們口中的書香門第當時并沒有多少書給子女們看，我們的日常生活除了上學(xué)、干活兒，就是剪紙、刺繡、做布藝，自娛自樂，娛己娛人。茶余飯后，描花樣，畫花樣，剪窗花、鞋花和刺繡做布藝就成了我們比誰巧和比誰美的資本。我有九個兄弟姐妹，我在七姐妹中排行老六，小名叫“小六子”，我們姐妹人人愛美、愛打扮，心靈手巧的姥姥和母親就在我們的衣襟、袖口、帽檐、鞋面、肚兜上都繡上牡丹、石榴、桃花、蝴蝶、金魚、喜鵲等花果魚禽，還有天冷時焐手的虎頭包手，還有九個石榴一只手的繡鞋、祈求平安健康的長命鎖，還有裝針線用的荷包，以及葫蘆、仙桃、小猴等各種布藝，都是手工制作。特別是我，每年一入冬，我的手就被凍得起了凍瘡，母親就早早地為我做了個小布老虎手套，隨手戴著，又保暖又好看，別人都羨慕。這些繡品都離不開刺繡，姥姥和母親在刺繡前都要先剪出刺繡樣子，貼在待繡的布上，有些樣子跟當時在莊河流行的剪紙一模一樣，剪紙就這樣不知不覺地走進了我的生活。薄薄的一張紙，就那么剪了幾剪子，竟然比貼在墻上的畫都好看，由不得我不去喜歡它，不去接近它。長大以后，我對莊河剪紙有了一定的了解，才知道其中的比喻、象征、假托、諧音等寓意手法都是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

平常時候，我們家最主要的文化生活就是和母親、姥姥圍坐在熱炕頭上描花剪紙，特別是冬閑時節(jié)，人人手不離剪，家中墻壁上、窗上、柜子上都貼滿了剪紙。我長到能拿動剪子的時候就非要加入進來不可，央求她們教我剪窗花、鞋花、四季花。起先是我把二姐給我畫的樣子拿來描繪在紙上，依樣剪出來，不久就能自己畫自己剪了，或者在原有的花樣子上添添減減，居然剪得有模有樣，尤其是剪“媳婦人兒”，胖瘦高矮，各式各樣，都可以按著自己的意愿去剪。剪好了還要拿到大人面前顯擺，得到一句夸獎就高興得不得了，如果再有人說我剪得比別人好就更高興了。我從小就愛聽別人夸我手巧，聽到那么多人夸姥姥和母親手巧我很羨慕，總想像她們那樣被人夸獎。

我一生愛剪紙，要強，放不下剪子，也許是從那個時候開始的。那時候，家中剪紙的人多，剪子不夠用，誰搶著是誰的，我搶不到剪子就急得在一邊掉眼淚，姐姐們心疼我，就把剪子讓給我。父親過年寫對子，故意多買一些紅紙，好叫我們姐妹剪窗花用，剩下的紅紙我都收起來剪窗花，她們也不跟我爭搶。母親叫我給姥姥家送東西，每次去我都要翻看她家的剪紙，翻來覆去地看，忘記了吃飯。到解放軍駐地看演出，我盯住那些紅紅綠綠的標語紙，散場后就跑上去把散落在地上的彩色紙頭撿起來，像撿到寶貝一樣，帶回家抹平壓好，留著剪紙用。姥姥畫畫的時候，我呆呆地看著，心想，我要會畫該多好。我經(jīng)常把姐姐們的剪紙繡花樣拿來，用玻璃紙墊著描樣子，再照樣剪出來。

過了一段時間，我就開始按著實物去畫去剪了。冬天，我坐在炕頭上，透過窗戶上的一塊小玻璃觀察院子里的雞、鴨、鵝、狗，去看圈里的豬、牛，畫出剪出它們的樣子；春天，我求母親在窗前留出一塊地，種上花花草草，從發(fā)芽看到開花，畫下來，剪出來；夏天，大人們在樹下乘涼，我拿根樹枝當畫筆，在泥地上畫大荷花、牡丹花、大公雞；秋天，我的筆下和剪刀下又會出現(xiàn)豐收的景象和豐碩的果實。上山采蘑菇，下海挖蜆子，我的收獲總是比別人少，我總是被山坡上的花草樹木和礁石間的小魚小蝦所吸引，總想把它們畫在紙上，剪成剪紙。有一年冬天，家里過年殺豬，院子里熱熱鬧鬧，豬叫狗跳，全家人都圍著看，只有我坐在炕頭上一心一意地描花樣、剪窗花，剪好了再往窗上貼，不往殺豬的地方望一眼。家中人習(xí)慣了，見怪不怪，外來的殺豬人滿臉疑惑，說走過多少家殺豬，沒見過有這樣的孩子，你們家的這個“小六子”將來準會愚了。還有一次，姐姐叫我哄小孩，我低頭光顧著剪紙，孩子的嘴叫織衣針扎出了血也不知道……

當年的韓家“七仙女”，現(xiàn)在的剪紙傳承人：大姐韓月桂（前排左二）、二姐韓月娥（前排左三）、三姐韓月松（前排左四）、四姐韓月梅（前排左五）、五姐韓月鳳（后排左三）、六姐韓月琴（后排左四）、七妹韓月巧（后排左五）

就這樣，到了上小學(xué)的時候，我的剪紙就已經(jīng)能拿得出手了。左鄰右舍的大娘大嬸們做鞋、做枕頭時，經(jīng)常來向姐姐討要繡花樣子，一進臘月，就有不少人來要窗花，等著剪好取走，我也跟著姐姐們一塊兒剪，叫我剪只蝴蝶就剪只蝴蝶，叫我剪朵四季花就剪朵四季花。鄰居楊大嬸看我像個小大人似的坐在那里剪紙，就故意難為我，說給她剪的鞋花太丑了，鉸得不好看，我就換個花樣，又說鉸大了，我就剪個小一點兒的，還說不稱心，我就一連氣剪了好幾個大小不一樣的樣式，到底也沒能難住我，楊大嬸后來逢人便夸我，說老韓家的小俊閨女真烏亮（烏亮是當?shù)厝藢π撵`手巧人的最高評語）。后來我就剪得更好了，年紀輕輕的就有了名氣。有一年臘月，我到姥姥家送東西，姥姥家的人把我的棉衣鎖在大柜里不讓我走，說是村里人知道我來了，求我給他們剪窗花，來了一撥又一撥，剪了一張又一張，直到在姥姥家過完年才回到自己家里。

我出生的家庭跟剪紙有緣，這個家庭經(jīng)過百年變遷，已經(jīng)開枝散葉發(fā)展成一個家族了，即使時代發(fā)生變化了，也始終把剪紙?zhí)斓刈鳛槲覀兩畹臉穲@。不管是身處順境還是逆境，無論是家境富裕還是清貧，始終與剪紙不離不棄。從姥姥那一代至今已經(jīng)有六輩剪紙傳人了，我們姐妹七人是第三代。如今我們姐妹都健在，最大的八十六歲，最小的也年過七十了，如果用一棵大樹來比喻，我們七個人就是撐起這棵大樹的主干，第四代、第五代、第六代就是這棵大樹上的枝杈，我們的父輩、祖輩就是這棵大樹扎根于齊魯大地和關(guān)外文化土層的根須。我們吸收著同樣的營養(yǎng)，接受相似的熏陶，都是自幼就熱愛剪紙，從小就拿起剪子，懂事就參加剪紙活動，一脈相承，根深葉茂。我的孫女王紫微兩歲半就和我一道上電視表演剪紙，八歲獲大連市市民剪紙大賽少兒組一等獎，其作品常在報刊發(fā)表，參加過全國剪紙大賽，獲得許多獎項，她的剪紙還作為禮物被送到新加坡。另一個孫女和小孫子也都會剪紙，兩個兒媳都說孫女、孫子身上都有奶奶的剪紙基因。2006年秋天，在莊河海邊的一個露天大院里，我們舉辦了韓氏家族剪紙展，展出了老少四輩的五百多幅剪紙，有人還當場創(chuàng)作，現(xiàn)貼上墻。第二年，大連市文化部門為我們頒發(fā)了大連市首個“剪紙之家”牌匾，2012年，被大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心命名為“莊河市剪紙基地”，一年后，又被大連市文化廣播影視局命名為“聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目莊河剪紙韓月琴家族剪紙傳承基地”。2015年秋天，我們在這個大院里又舉辦了一次家族剪紙展覽和比賽，第五代、第六代的孩子們都長大了，為了增強他們傳承剪紙的責任感，讓家族剪紙傳承有序，長盛不衰，我們?yōu)樗麄兣e行了一個正式的拜師儀式，讓更多的家族成員成為我們家族剪紙的優(yōu)秀傳承人。

韓氏家族的部分成員

在家中教孫女王紫竹、孫子王顥博剪紙

與七妹韓月巧在端午節(jié)活動中，身后布藝是韓月巧手工作品

我們家族剪紙從自娛自樂到自覺傳承，從土炕土窗到走向世界，剪紙給家族成員帶來快樂的同時，也給我們家族帶來了意想不到的、超乎尋常的凝聚力。剪紙中的真、善、美培育了我們健康向上、與人為善、團結(jié)和諧的家風，因此引起國內(nèi)專家和學(xué)者的關(guān)注，作為一種文化現(xiàn)象，各種媒體進行了探究和評論。有評論家說我們是“最后的剪紙家族”，我不知道這是對我們的褒獎還是安慰和寄托。當前，包括剪紙在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，面臨挑戰(zhàn)，我們有決心把家族剪紙世世代代傳承下去，不辜負黨和人民的期望，為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承做出應(yīng)有的貢獻。

我們姐妹七人還創(chuàng)造了一個與剪紙藝術(shù)緊密相關(guān)的奇跡。經(jīng)過各級“非遺”保護部門的專家評定，我的大姐被評為莊河譜繡的代表性傳承人，二姐被評為普蘭店布藝的代表性傳承人，四姐和五姐被評為莊河“二月二”習(xí)俗的代表性傳承人，我被評為莊河剪紙的代表性傳承人，七妹被評為大連市端午文化的代表性傳承人，一奶同胞七姐妹中已經(jīng)有六人分別被評為國家級和省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人，我的三姐也已經(jīng)申報了“非遺”項目，正待審批。這些項目都與家族剪紙有關(guān)，與熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)有關(guān)，我們每一個人、每一個家庭都有一段說不完的與剪紙有關(guān)的傳承故事，韓氏家族剪紙的精髓已經(jīng)融入我們家族成員的血脈之中，由此衍生出的其他民間藝術(shù)項目也豐富了我們家族剪紙的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

這就是我出生的家庭和我生活在其中的家族，這個家庭和家族中的女人再能干，不會剪紙和繡花也稱不上心靈手巧。二姐韓月娥說：“進了老韓家門，不管老的少的，也不論是媳婦還是女婿，想不拿起剪子都不行?！蔽业耐馍眿D嫁進來時不會剪紙，現(xiàn)在已經(jīng)成了大連市一級剪紙傳承人，是家族第四代剪紙人中的佼佼者。家傳淵源是我的剪紙啟蒙，家族成員之間的相互臨摹和一比高下，又使我這個不甘人后的“小六子”一步一步地從稚嫩走向成熟，越來越會剪紙了。

我成長的地方

有剪紙評論家看了我出版的第一本剪紙作品集以后，說我“本質(zhì)上是傳承型的剪紙藝術(shù)家”，還有人說我的剪紙是“新民俗剪紙”。無論別人說什么，我都覺得，我的剪紙從形態(tài)到神韻都是從生我養(yǎng)我的這片莊河熱土上培養(yǎng)出來的。

我有幸生在莊河，長在莊河。莊河這個地方很不錯，地處祖國東北邊陲，東臨黃海，北有遼南最高峰步云山，氣候溫潤，四季分明，山海之間，河、湖、田、林、泉、島爭奇斗艷，水秀山清。莊河因河而得名，傳說莊莊有河，三百六十五條河流巧合三百六十五個村莊，上符天文地理，內(nèi)蘊通靈吉祥，生態(tài)環(huán)境極為優(yōu)越，自古以來就是物產(chǎn)豐富的魚米之鄉(xiāng)，也是地杰人靈滋生優(yōu)秀民間藝術(shù)的沃土。

小時候經(jīng)常在此玩耍的莊河山谷

1941年11月29日，我出生在離莊河冰峪溝不遠的鮑碼村小西爐屯，這是一個離縣城八十多里的臨海峽谷，如今已經(jīng)成為著名的國家旅游度假區(qū)，有“遼南小桂林”之稱。我的童年無憂無慮，整天在這彎彎曲曲、清澈見底的小河里捉魚摸蝦，在松柏常青、深不可測的山谷里與伙伴們嬉戲玩耍。這里滿目色彩，氣象萬千，還有仙人洞的神秘傳說，都是大自然對我的饋贈，在以后的日子里，它的風景與我的童年一道入夢入畫，為我的剪紙增添著天地間的靈氣。

早在六千五百年前，莊河就有先人在此繁衍，他們創(chuàng)造文明，留下了眾多的名勝古跡和無數(shù)傳說故事、傳奇人物?，F(xiàn)在莊河擁有許多國家級和省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并獲得全國文化先進縣、中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)和遼寧省群眾文化活動基地（剪紙）等稱號。特別是剪紙，其歷史悠久，仙人洞上廟、下廟里宗教用的剪紙飾品、古城老街的建筑裝飾圖案、曾經(jīng)的老街紙坊，以及長期以來剪紙在民間習(xí)俗、民間皮影和民間刺繡中的應(yīng)用，都鮮明地體現(xiàn)出莊河剪紙深厚的底蘊。這里是催生剪紙藝術(shù)的搖籃。

在中國，莊河剪紙有其他地方無法比擬的文化特色。莊河民族多，據(jù)2006年統(tǒng)計，有十六個少數(shù)民族，少數(shù)民族中又以滿族人口最多，滿族婦女和漢族婦女一樣有剪紙習(xí)慣，剪紙風格源于古代東北少數(shù)民族的剪紙藝術(shù)。清末民初，大批闖關(guān)東的貧苦農(nóng)民來到莊河以后，把山東民間剪紙和齊魯文化也帶來，隨著幾代人的交往和聯(lián)姻，兩種剪紙文化就有了千絲萬縷的血脈關(guān)系。也就是說，莊河剪紙是關(guān)內(nèi)農(nóng)耕文化生成的漢族剪紙藝術(shù)與關(guān)外游牧文化孕育出的少數(shù)民族剪紙藝術(shù)相融合的產(chǎn)物。同時，莊河沿海有很多海島漁村，海洋漁家文化也融入其中。莊河剪紙在這種長期融合中演變發(fā)展，形成了包含齊魯文化內(nèi)涵、兼有東北黑土地韻味、風貌獨特、別具一格的剪紙文化。這是莊河剪紙成為國家級和世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個重要原因，也是我剪紙技藝脫胎的母體，是我剪紙創(chuàng)作的基礎(chǔ)。有了這樣的起點，我就比其他地區(qū)的剪紙者幸運多了。

除此之外，我的剪紙創(chuàng)作還得益于莊河的民俗活動。剪紙是民俗活動的載體之一，我的童年和少年時代幾乎是踩著民俗鼓點兒度過的。我愛過年，因為過年能剪窗花、貼窗花，窗花的題材和樣式十分豐富，最能體現(xiàn)出年的吉祥和剪紙的美，還有剪紙人的情懷，窗花年年都相似，窗花也歲歲剪不厭。

我也非常愛逛廟會，我對廟會始終有一種異乎尋常的迷戀，直到現(xiàn)在，一聽說哪里有廟會我都會情不自禁地要去，只不過那時候是去看別人表演，現(xiàn)在是去表演給別人看。廟會以民間祭祀活動為核心，進行商貿(mào)和文化藝術(shù)活動，是百姓集中進行民俗活動的場所。對于我來說，一座寺廟其實就是一座民間美術(shù)館，整天看也看不夠，我從小就崇拜廟會上祭天、祭海、祭山、祭神的莊嚴神秘場景和香煙繚繞、古鐘鳴響的肅穆氣氛，我參加廟會，觀看民俗活動，就是觀察和領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化，并將其精髓融入到我的剪紙中的過程。我把廟上的那些法器及旌旗上的圖案和紋飾默記在心里，回家憑著記憶畫下來，剪出來。姐姐給的錢也不買吃的，而是買些小飾物和手工藝品反復(fù)把玩，反復(fù)琢磨，想知道它們美在哪里，為什么那么好看，所以經(jīng)常是餓著肚子回家。我最喜歡佛堂里的觀音菩薩，喜歡她慈祥的面孔和豐富的神態(tài)，我一直愛剪觀音，觀音的慈悲和善良也剪刻在我的心里。我還愛看海神娘娘，愛剪那些慈眉善目的佛家和道家的神仙人物，他們給予我的不單單是美的畫面和美的色彩，更重要的是一種精神，甚至是信仰，影響到我以后的人生觀，讓我始終心地善良，助人為樂，愿意奉獻。我曾經(jīng)在正月十五特意做了一個兩米多高的觀音菩薩燈，觀音端坐蓮臺，手持寶瓶，周身有多幅吉祥剪紙裝飾，彩燈閃亮，十分壯觀，引來很多市民圍觀合影。我得過那么多獎項，最珍惜的還是大連“金蘋果”獎，因為這個獎是以“德藝雙馨”為標準來評選的，我很看重這個“德”字，也自認無愧于這個“德”字。

常年堅持采風，逛廟會，參加民俗活動

1984年正月十五，在親手制作的觀音菩薩燈下與老伴兒王玉良合影

看慣了鄉(xiāng)村送親、迎親情景，我就和姐妹們剪出各式各樣的“小媳婦人兒”擎在手上追逐打鬧；端午節(jié)，我戴著姥姥、母親為我縫制的仙桃、生肖、荷包等串串吉祥物走在鄉(xiāng)間小路上，走進廟會；七巧節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)來臨時，我會用應(yīng)時的飾物和剪紙變著花樣地去表現(xiàn)心中的快樂。在莊河民間婚俗和其他生活習(xí)俗的影響下，我剪“囍”字，剪“?！弊郑衾C花樣子，剪花鳥魚獸，剪戲曲人物，一切與民俗有關(guān)的事物我都愛剪，都能剪。有一年端午節(jié)，我第一次跟老師撒謊請假，躲在家里又縫又剪，做了好多生肖、仙桃、小猴、公雞送給別人，不僅是為了叫別人夸獎，也是為了自己更有意思地過節(jié)。到了龍鳳日，我剪龍頭鳳尾的立體剪紙；到了元宵節(jié)，我扎孔雀開屏燈，周邊貼窗花，一閃一閃地亮，能活動，有聲音。即便是現(xiàn)在，我們老韓家的民俗活動也沒有間斷過，大節(jié)不用說了，小節(jié)也不放過。2015年“二月二”，我們又聚集在一起，在農(nóng)家院里的空地上用草木灰打了一個大大的灰囤，我侄子韓巍然蹲在灰囤里，抱著一個過去裝糧食用的升，升里裝著五谷雜糧、豆腐、白菜、大蔥，背景是五姐剪的《白菜福字》、七妹剪的《三陽開泰》，讓孩子們隨意去剪，吉祥好看就行。

莊河剪紙從產(chǎn)生那天起就與莊河民俗同生共長，并因民俗活動而鮮活地延續(xù)到今天。民俗使我的剪紙較多地保留了本地文化特色和原生態(tài)特征，使我的剪紙始終帶有反映莊河民間習(xí)俗的印記，有了永恒的主題和生命力。

我這個人命中注定離不開莊河這塊鄉(xiāng)土。1957年，我以全縣第一的學(xué)習(xí)成績從小學(xué)升入初中，1960年又以名列前茅的成績初中畢業(yè)，我當時雖然沒有樹立起為剪紙事業(yè)奮斗終生的理想，但是心中很有抱負，決心不虛度人生，要做一個對國家、對人民有貢獻的人。畢業(yè)后，我離開莊河，分配到旅大市（1981年改稱大連市）中山區(qū)昆明街小學(xué)當美術(shù)老師，我把剪紙帶進課堂，教學(xué)生剪團花，作為美術(shù)課的補充。有一天，課外美術(shù)輔導(dǎo)員給我看一張畫，名字叫《熱愛和平》，畫中一個小女孩手捧和平鴿，我靈機一動，腦子里立即勾畫出一個農(nóng)村女孩在院內(nèi)喂羊的形象，剪了出來，并在別人的鼓勵下送到《旅大日報》。第一次明白了，我以前的那些剪紙活動都可以稱為“創(chuàng)作”。為了創(chuàng)作，我白天給學(xué)生上課，晚上到市群眾藝術(shù)館學(xué)習(xí)美術(shù)。城市的繁華沒有讓我失去自我，小時候的繪畫和剪紙知識都一點一點地被貫穿起來，感性的東西有了頭緒。

1962年，城市縮減人口，我回到了莊河，一邊在元和小學(xué)代課，一邊繼續(xù)繪畫和剪紙。第二年，旅大師范專科學(xué)校到莊河招生，我拿著從旅大市帶回來的一張宣紙去應(yīng)試，記得那一天河水暴漲，我在河邊急得哭了，還是兩個農(nóng)民攙扶著我過了河，在考場我畫了一幅人物寫生，還送給老師一張事先畫好的國畫和一張剪紙。監(jiān)考老師驚喜地說，我們在莊河發(fā)現(xiàn)了一個美術(shù)人才。盡管當時我年齡偏大，但還是被破格錄取了。離開學(xué)校那天，班級的學(xué)生舍不得我，都哭了。我十分珍惜在旅大師范?？茖W(xué)校美術(shù)班學(xué)習(xí)的日子，我的剪紙也令師生們叫好，開晚會和過節(jié)時常常貼在校園和教室里供大家欣賞。學(xué)校里有高人，當我不想帶同學(xué)剪紙，要去參加油畫創(chuàng)作時，班主任老師對我說，剪紙是中國民間藝術(shù)，很寶貴，也很有用，你要繼續(xù)下功夫，不要放棄。這么多年來，我一直記著這句話，我十分感謝老師當年對我的教導(dǎo)，師恩難忘。

1967年7月，我畢業(yè)后被分配到莊河徐嶺公社雙豐小學(xué)當老師，又一次回到了莊河。

回到莊河，就回到了莊河古老的民風民俗中，就回到了莊河火熱的現(xiàn)實生活，回到了孕育民間藝術(shù)的母體。與那些散布在鄉(xiāng)間的大娘大嬸的剪紙相比，我看到了自己剪紙的局限性，因此，除了教學(xué)，我?guī)缀醢阉械木Χ纪度氲洁l(xiāng)村采風中，我的背包里揣著剪刀和紅紙，不停地在山溝里、在漁村里尋訪和求教，在農(nóng)家院的炕頭上與老人們交換剪紙花樣，交流剪紙手法。老人們都把我當成知心人，愿意把珍藏的剪紙樣子拿給我看，傳授我剪法，我也常常為了想與一個有一技之長的老藝人見上一面，而在幾十里的山路上來回奔波，如果老人不在家，我會在屋檐下一直等候。我像海綿吸水一樣從每一位老剪紙人的身上學(xué)東西，她們都是土生土長的莊河人，大多數(shù)人年輕時家境貧寒，沒有文化，她們對剪紙的熱愛來自對生活的樂觀和豁達。有的人不但有本人積攢的剪紙樣子，還保存著她們的母親和姥姥的剪紙，經(jīng)常拿出來翻一翻看一看，她們用一生的閱歷去體驗剪紙圖案和紋飾中的生命內(nèi)涵和吉祥意味，去反映莊河剪紙的原生態(tài)和文化傳統(tǒng)，這一切對我的剪紙理念的形成都產(chǎn)生了深遠的影響。我把從她們那里看到的和領(lǐng)悟到的都儲存在腦子里，反復(fù)比較和思考，消化和理解其中的風骨、形態(tài)和情趣，變成自己的東西。每當我拿起剪子就有各式各樣的剪紙樣子蹦跳在眼前供我參考，到后來，我就可以不用畫草圖而隨心剪，任意創(chuàng)作了。我的這個習(xí)慣堅持了近五十年，至今樂此不疲，像在挖掘一口剪紙創(chuàng)作源泉的深井。有位老藝人叫孫淑芳，我向她請教的次數(shù)最多，幾十年以后，我還到處打聽她的下落，請她參加我組織的剪紙比賽，還自掏腰包為她發(fā)了獎金。我時常提醒自己，不管獲得了什么大獎，不管有了多么大名氣，也不管有了什么樣的創(chuàng)新，在歷史悠久、底蘊厚重的莊河剪紙和莊河剪紙者群體面前，我永遠都是個需要不斷學(xué)習(xí)的學(xué)生，對于剪紙愛好者來說，這是成為剪紙藝術(shù)家的必經(jīng)之路。

與剪紙藝人交流剪紙技藝

我兩次重返故土，這是我剪紙人生的重大轉(zhuǎn)折，是命運的奇妙安排。如果沒有這兩次返鄉(xiāng)，我可能是位稱職的老師，繪畫和剪紙也可能陪伴我終生，但那只是謀生的手段和職業(yè)的需要，我也可能蝸居在鬧市中的一角，脫離民間沃土，與真正的民間剪紙藝術(shù)漸行漸遠，不會化蛹為蝶，更不要說成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)莊河剪紙的代表性傳承人，也不要說獲得中國民間文藝最高獎項——“山花獎”，登上中國剪紙藝術(shù)的最高殿堂。盡管每次從鬧市中回鄉(xiāng)都有些身不由己，盡管當時也有其他的人生選擇，但是現(xiàn)在回想起來，還是要慶幸自己當初沒有走彎路。

莊河是我成長的搖籃，莊河民間文化奠定了我剪紙的底蘊，莊河的秀美山川為我增添著剪紙的靈氣，莊河火熱的現(xiàn)實生活是我不懈創(chuàng)作剪紙的動力，而莊河人民和莊河各級領(lǐng)導(dǎo)對我始終如一的關(guān)懷、培養(yǎng)和幫助更是讓我終生難忘。飲水思源，我對莊河這塊熱土、對莊河人民永懷感恩之心。

教學(xué)相長三十年

從旅大師范美術(shù)班畢業(yè)后，我在莊河教學(xué)三十年，先小學(xué)，后中學(xué)，直到退休，一直是美術(shù)老師。有人說我是大連地區(qū)第一個把剪紙教學(xué)帶進課堂的人，也許是吧，在這三十年里，我教學(xué)生剪紙，自己也堅持下鄉(xiāng)采風，堅持剪紙創(chuàng)作。1973年，我曾經(jīng)在《遼寧教育》雜志上發(fā)表了一組五幅剪紙《以學(xué)為主》。1987年，我把課堂教剪紙的經(jīng)驗總結(jié)整理出來寫成論文，并在遼寧省中小學(xué)美術(shù)教育研討會上宣讀，獲得優(yōu)秀獎，被授予學(xué)生課外美術(shù)活動優(yōu)秀輔導(dǎo)員稱號。我還經(jīng)常參加社會上的剪紙活動，并在1982年至1998年擔任了莊河市政協(xié)常委。我是一名稱職的美術(shù)老師，但是我的人生目標不僅僅是這樣的，別看我性格內(nèi)斂不愛招搖，可我總想在剪紙領(lǐng)域?qū)で笸黄?，總想嘗試干出點兒事業(yè)來，有點兒作為。

這期間我的人生中發(fā)生了兩件大事。

一件事是經(jīng)歷“文化大革命”。因為革命的需要，我被調(diào)到縣里畫宣傳畫，我懷著極大的熱情，全身心地投入進去，扛著梯子，提著顏料桶，到處畫領(lǐng)袖像、寫語錄，廢寢忘食，夜以繼日。一個姑娘，穿著沾滿油彩的衣褲走在路上也毫不在意，不少人都知道莊河出了個能干的女畫家，我聽到了，心里美滋滋的。

我發(fā)現(xiàn)，無論怎樣“破四舊”，莊河剪紙還是以其旺盛的生命力頑強地出現(xiàn)在人們的視線中。過年照樣貼窗花，結(jié)婚照樣貼“囍”字，在其他傳統(tǒng)藝術(shù)橫遭批判而黯然失色的情況下，剪紙越發(fā)顯得鮮艷奪目。這種現(xiàn)象使我對剪紙有了更深層次的認識，感情上更貼近了。在繁忙的工作和頻繁的政治活動中，我沒有忘記剪紙，我把領(lǐng)袖頭像、語錄和政治事件與民間剪紙圖案紋飾結(jié)合起來，剪在一張紅紙上，找到了民間剪紙新的生存空間，創(chuàng)作出《以學(xué)為主》《紅心向黨》《雷鋒在我們身邊》等作品，有些在報刊上發(fā)表，有些后來出現(xiàn)在我的剪紙集里。翻看這些剪紙讓我十分感慨，這段十年左右的經(jīng)歷對于我來說是一種難得的歷練，剪紙在“文化大革命”中沒有與我疏遠，反而加深了我對它的好感，堅定了我要剪出點兒名堂來的決心。

1982年至1998年，擔任莊河市政協(xié)常委參政議政

另一件事是我的婚姻。我與老伴兒王玉良相識，是因為縣領(lǐng)導(dǎo)要求我為他撰寫的一篇反映山鄉(xiāng)水利建設(shè)的報告文學(xué)配插圖。他的文章寫得很好，我的配圖也不錯，文圖并茂，出版后轟動一時。王玉良當時在縣文化館當文學(xué)輔導(dǎo)員，是遼寧大學(xué)中文系畢業(yè)的高才生，人長得高大俊朗，有才氣，是不少女青年追求的對象。為他的文章配插圖時，我也到了談婚論嫁的年齡，論工作、論人品、論容貌都不在人下，也有不少人給我介紹對象，但我的擇偶標準是非大學(xué)生不隨，非志同道合者不嫁。在與王玉良的多次交往中，我對從省城來的這個大學(xué)生印象很好，認為他是一個有共同愛好和語言，可以托付終身的人。那時，王玉良經(jīng)常騎自行車下鄉(xiāng)到我工作的學(xué)校，我就拿出我的繪畫和剪紙讓他看。我在縣一中畫的《毛主席揮手我前進》的大幅壁畫，他還偷偷地跑去看，看畫也看人。他是有文化的人，見多識廣，對我有些敬佩，我們互有好感，終于走到了一起?，F(xiàn)在，兩個兒子事業(yè)有成，兩個兒媳都很孝順，孫女孫子都跟我學(xué)剪紙，兒子兒媳都支持我參加剪紙活動，我的家庭美滿幸福，沒有后顧之憂。我的家人都因為我剪紙而自豪，有一年，小孫女在旅游車上對她不認識的游客說俺奶奶是個大人物，見游客不解，兒媳婦解釋說我婆婆是有名的剪紙藝術(shù)家。她們回家學(xué)給我聽，我很開心。

與王玉良的結(jié)合仿佛是上天對我的眷顧，是我剪紙人生中又一件值得慶幸的大事。從那以后，我的身邊不但有了一個知冷知熱、相濡以沫的人生伴侶，還有了一個時常開闊我的思路、點評我的作品、不斷鼓勵我認清自身價值的良師益友。我的文化素養(yǎng)畢竟不如他那樣深厚，對中國傳統(tǒng)文化的理解也不如他那么系統(tǒng)和深刻，他為我的剪紙領(lǐng)域開辟出一片新天地。幾十年來，老伴兒全心全意地支持我的剪紙創(chuàng)作和剪紙活動，不管是在縣文化館當輔導(dǎo)員，還是在電大當校長，或是擔任莊河市人大常委，再忙再累他也要為我創(chuàng)造出一個良好的剪紙環(huán)境。退休后，他自費陪我到全國各地參加剪紙展覽和大賽，在各種場合為我的剪紙表演服務(wù)、助威，在北京奧運會祥云小屋和許多藝術(shù)節(jié)、展覽會上都能看到他為我忙碌的身影，他為我購買的資料、書籍和拍攝的資料非常多，裝滿了幾個大書柜。他以一個文化人的視角，以及對莊河地域文化的理解，用文字解讀我的剪紙，我倆共同撰寫了許多關(guān)于剪紙的論文發(fā)表在專業(yè)期刊上，獲得多個獎項，其中《中國剪紙十大特征》獲第八屆中國藝術(shù)節(jié)組委會頒發(fā)的論文金獎，《大連剪紙藝術(shù)節(jié)策劃方案》獲2007年大連市文化活動創(chuàng)意大賽三等獎，并被莊河市政府采納，成為莊河成功舉辦全國剪紙展的藍本。老伴兒最懂我的剪紙，是我的后勤部長和堅強后盾。

教學(xué)工作三十年，我沒有虛度，有很多收獲。我的工作、家庭都很如意，我還參加了許多社會活動，就剪紙來說，我培養(yǎng)了不少剪紙人才，培訓(xùn)出了幾代美術(shù)老師，我自己也通過下鄉(xiāng)采風和堅持創(chuàng)作，積累了許多經(jīng)驗，大大提高了自己的剪紙技藝，這些都為我退休后的發(fā)展做好了準備。

這期間還發(fā)生了一件有趣的事。不知什么原因，我們七姐妹中只有我左手用剪子，有人說左撇子的人手巧，可是用起剪子來跟別人不一樣，別人看著別扭，我也覺得不好使。市面上賣的剪子都是為右手用剪子的人制作的，我跑遍商店也買不到左手用的剪子，我知道浙江有一家張小泉剪刀廠，有一天心血來潮便給廠家寫了一封信，希望他們能為我特意打造一把左手剪子，廠子沒有給我回信，剪子也沒有著落。多年后，我的左手右手都能用剪子了，左手剪子和右手剪子對我已經(jīng)不重要了，張小泉剪刀廠卻與我聯(lián)系上了，在我到上海世博會表演剪紙之前為我郵來了六把左手用的剪子，還在剪子上刻上了“贈給韓月琴老師”的字樣，也許他們是看到我在北京奧運會祥云小屋里表演剪紙才想起了我。

參展參賽國內(nèi)行

1996年我從莊河第三十中學(xué)退休了，立即把全部精力投入到剪紙創(chuàng)作中來。時間充裕了，負擔減輕了，我可以放開手腳全力以赴地剪紙了，我也開始考慮走出莊河開開眼界，嶄露頭角了。

機會來了。1997年，也就是退休的第二年，大連市文聯(lián)民間文藝家協(xié)會舉辦中日（大連·名古屋）剪紙聯(lián)展，莊河文化館選送了我的十七幅剪紙，有的是舊的，有的是新的。沒想到全部入選，我的作品得到很高評價，在大連和日本名古屋展出后又在日本各地巡展，聽說反響很大。在這之前，我也曾走出校門，參加過省內(nèi)外剪紙展覽，獲過獎，但都是抽空創(chuàng)作，偶爾為之。

2000年，大連電視臺邀請我在《久久合家歡》節(jié)目上表演剪紙，與市民互動。我把二十五張大紅紙鋪在地板上，粘連起來，用了三天時間，剪出一幅雙龍戲珠剪紙，起名叫《大連千禧同樂·北方明珠生輝》。我?guī)е习閮骸鹤?、兒媳、孫女和四名弟子在舞臺上一邊剪《招財進寶》《抓髻娃娃》，一邊展開剪紙長卷。這幅剪紙長卷有電影屏幕那么大，兩條巨龍在眾多大連標志性風景的襯托下，在波濤中上下翻飛，氣勢壯觀，令觀眾驚嘆，大連市民多年后還對此津津樂道。2005年，大連市文聯(lián)為我舉辦韓月琴雞年百雞剪紙展，我在半個月時間內(nèi)一口氣剪出一百只形態(tài)各異的大雞小雞、公雞母雞，觀者無不稱奇。兩年后，大連市文聯(lián)又為我舉辦了豬年百豬剪紙展，一百頭不重樣的農(nóng)家豬憨態(tài)可掬，吸引了不少人來觀看。2005年，我的十幅剪紙入選遼寧剪紙展，有兩幅獲金獎。同年，我還參加了遼寧省第四屆少數(shù)民族美術(shù)展獲優(yōu)秀獎，參加遼寧省反腐倡廉書畫作品展獲優(yōu)秀獎。2006年，我在沈陽、杭州、山西、武漢，分別斬獲兩金兩銀一銅。我的剪紙《和諧奧運》榮獲金獎，中央電視臺在介紹藝術(shù)節(jié)時說這幅剪紙是“民俗與現(xiàn)代完美相結(jié)合的佳作”，另一幅作品《喜相逢》刊登在第八屆中國藝術(shù)節(jié)的大幅宣傳海報上，在全國張貼宣傳。2008年，我在北京、山東高密、黑龍江、福建、遼寧昌圖，獲得兩次金剪刀獎、兩次金獎、一次銀獎，并入圍“山花獎”。2009年，我在吉林、沈陽、浙江獲一金二銀。2010年，我在淮南、濟南、沈陽故宮，獲兩項金獎。在濟南召開的首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上，兩名聯(lián)合國教科文組織的官員看了我的剪紙覺得不可思議，他們不相信這是手剪出來的，于是我當場拿起剪子剪出兩幅相贈，他們拿到手上才信了。

2007年，在家中教孫女王紫微剪紙

與老伴兒王玉良到沈陽參加文化遺產(chǎn)日活動，與省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心領(lǐng)導(dǎo)合影

與大連市文化廣播影視局文化處和大連市群眾藝術(shù)館領(lǐng)導(dǎo)參加省外剪紙交流活動

與大連市群眾藝術(shù)館、大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心領(lǐng)導(dǎo)向廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心考察團贈送剪紙

與老伴兒王玉良參加韓月琴《吉祥剪紙》首發(fā)儀式

這一年，我和老伴兒王玉良一塊兒到河北蔚縣參加中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會舉辦的首屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)，組委會為我安排了一間展演室，不少人來看展品、看表演。蔚縣是刻紙之鄉(xiāng)，這里的人對我的手剪剪紙很感興趣，評價很高，紛紛拍照錄像留資料。藝術(shù)節(jié)閉幕前，當?shù)匚幕志珠L挑選購買了我的十三幅剪紙，收藏在即將在蔚縣落成的中國剪紙博物館。令我感到特別榮幸的是，在千余幅參賽作品中經(jīng)評審團無記名投票，我的一組四幅剪紙被評為藝術(shù)節(jié)十大金獎之一，評審團從中又評出四幅作品報批“山花獎”，我的也榜上有名。一年后，經(jīng)中宣部批準，我終于在獲得大連市政府最高文藝獎（終身成就獎）“金蘋果”獎之后的同一年，獲得了我夢寐以求的中國民間文藝最高獎——“山花獎”。

帶領(lǐng)家族成員、親傳弟子李佳怡參加文化遺產(chǎn)日活動

2011年，獲第十屆中國民間文藝最高獎——“山花獎”

2011年，我在山西、遼寧北鎮(zhèn)、上海，獲金巧手獎、金獎。2013年和2014年連續(xù)兩屆在遼寧省文聯(lián)舉辦的剪紙展中獲金獎。

我在國內(nèi)到處參展參賽的同時，創(chuàng)作的剪紙作品也紛紛被《中國文化報》《光明日報》和許多省、市報紙選登，被《中國剪紙藝術(shù)報》《中國剪紙》《剪紙藝術(shù)》《剪紙報》等許多專業(yè)報刊選登，總數(shù)估計有數(shù)百幅之多。我創(chuàng)作的幾十幅作品入選了《中國當代剪紙名家作品集》《中國當代工藝名家名作選粹》《中華首屆現(xiàn)代剪紙精品作品集》，以及由遼寧省委、省紀委編撰的《清風廉韻——紀念建黨九十周年廉政文化作品集》，在由遼寧大學(xué)出版社出版、全國發(fā)行的《韓月琴吉祥剪紙》收入我千余幅作品。

不算在莊河和大連地區(qū)舉辦的展覽和比賽，退休后我已經(jīng)去過二十幾個省市，大江南北、長城內(nèi)外都留下了我參展參賽和表演剪紙的足跡，所到之處都受到當?shù)丶艏垚酆谜叩臍g迎和熱情接待，獲得了許多獎項，交了不少朋友，受到不少行家指點。我在展示作品和技藝的同時也開闊了眼界，學(xué)到了很多東西。年年奔波于各省市之間很是辛苦，需要帶足藥品，帶足路費，投入很大精力。為了構(gòu)思出一幅滿意的剪紙圖案，我常常晚上睡不著覺，半夜起身，又畫又剪，掛在墻上，反復(fù)端詳。在火車和飛機上，也想著剪紙，常常坐立不安，心神不寧，但是創(chuàng)作帶來的歡愉、展示成果和獲獎的喜悅往往使我興奮不已，忘記了疲勞。特別是想到我能通過自己的剪紙活動讓人們認識、了解和喜愛莊河剪紙，使莊河剪紙在中國剪紙界有了應(yīng)有的地位時，我就很高興、很滿足了。

參加遼寧省文代會與省民間文藝家協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)及作家合影

與中華文化促進會剪紙藝術(shù)委員會領(lǐng)導(dǎo)在澳門參加文化交流活動

2010年，在大連現(xiàn)代博物館舉辦個人剪紙展覽

傳統(tǒng)現(xiàn)代兩相宜

我在2005年寫了第一篇剪紙論文，題目是《繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新》，隨后又與老伴兒合寫了多篇論文，談?wù)撃壳爸袊艏埖默F(xiàn)狀和面臨的問題以及應(yīng)對思路。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民俗與創(chuàng)新是我在剪紙創(chuàng)作中始終繞不開的話題，通過多年的實踐，我現(xiàn)在已經(jīng)初步形成了自己的創(chuàng)作理念，并有專文論述。但是我還想在自傳中從另一個方面說說我的感悟，因為這對我的剪紙創(chuàng)作很重要，也是我一段很重要的人生經(jīng)歷。

“文化大革命”以前，我的剪紙明顯是老輩人的剪紙風格，我也試圖從模仿中走出來，但是總也走不遠，因為根深蒂固的莊河剪紙傳統(tǒng)既為我的剪紙創(chuàng)作打下牢固的基礎(chǔ)，也使我的剪紙受到束縛。

從1966年到1976年，我的剪紙時代色彩強烈，與傳統(tǒng)剪紙有所不同，但嚴格上說，那是服從政治運動的需要，算不上創(chuàng)新。

改革開放以后，我的思想解放了，真正意義上的創(chuàng)新開始走進了我的剪紙創(chuàng)作中。

我是在2007年被大連市文化局評為大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目莊河剪紙傳承人的，后來又成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目莊河剪紙的代表性傳承人，作為傳承人，我當然要堅持傳統(tǒng)，保留和傳承莊河剪紙的原生態(tài)。因為有家傳，也因為從未離開鄉(xiāng)土，我很容易地繼承了莊河剪紙和中國剪紙的創(chuàng)作理念和各種傳統(tǒng)的寓意手法，以及圖案、紋飾，對長期以來流傳于民間的幾十種典型剪紙圖案，如《蛇盤兔》《金玉滿堂》《喜鵲登梅》等，我都能隨手剪出。我仍然沿用傳統(tǒng)的剪紙技法，化繁為簡，抓住表現(xiàn)對象的典型特征，夸張、變形、陽剪陰剪結(jié)合，線條明朗，曲直自然，剪出層次感，特別是會運用“隨心走”的古老剪紙手法，想怎么剪就怎么剪，邊剪邊創(chuàng)作，盡善盡美，即便是同一題材，圖案也不完全相同。老輩人、老傳統(tǒng)的剪紙花樣和剪紙技法已經(jīng)深深刻印在我的腦子里，想忘都忘不掉，忘掉了，我就不會剪紙了，這些剪紙符號和剪紙語言就是傳統(tǒng)，就是原生態(tài)。

但我一直在思考剪紙的創(chuàng)新問題，我認為剪紙是有生命的，生命是不斷成長的，沒有改變和發(fā)展就難以生存，特別是在新形勢下。

到了2000年，我剪出了第一幅我比較滿意的創(chuàng)新型剪紙。那是在澳門回歸一周年前夕，我用牡丹、蓮花、喜鵲、陽光、一對母子構(gòu)圖剪出了一個小男孩投向母親懷抱，母親擁抱并深情地凝視孩子的《新世紀母子圖》剪紙。在傳統(tǒng)剪紙中，團花應(yīng)用很廣，象征團圓、團結(jié)、完美，牡丹寓意雍容華貴，蓮花寓意連年長久，而在現(xiàn)代人的觀念中，母親象征祖國，小男孩象征澳門。我把這幅剪紙郵寄到澳門，時任特首何厚鏵簽名回信答謝，國內(nèi)多家媒體刊登報道，該作品的復(fù)制品目前收藏于大連現(xiàn)代博物館。2007年和2008年，為迎接北京奧運會，我創(chuàng)作了好多幅迎奧剪紙，在團花剪紙《和諧奧運》中，我用蟹取“諧”音，寓意世界人民大和諧，用牡丹、蓮花、祥云等寓意吉祥，而用地球、五環(huán)、福娃、中國印和拼音字母等有特定含意的新事物來突出表達剪紙主題，比《新世紀母子圖》增加了更多的時代元素，但是它的諧音、比喻和象征等寓意手法和吉祥紋飾的運用仍然是傳統(tǒng)的。

我在國外表演剪紙時會著重表現(xiàn)中國剪紙的傳統(tǒng)美，會在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會和文化遺產(chǎn)日上充分體現(xiàn)莊河剪紙的原生態(tài)魅力，我會在典型的傳統(tǒng)剪紙圖案中增添和刪減，強調(diào)某一個主題的表現(xiàn)力，會在雞身上剪魚，魚身上剪蓮花，蓮花上剪出蝴蝶，猴長雙身，狗頭開花，會把十二生肖與人、與十二種魚分別搭配剪出來，表示對不同對象的吉祥祝福，也會在汶川地震后剪出《情系汶川》剪紙，在黨的“三農(nóng)”政策見成效時剪出《老來?！贰顿從曦洝贰都獞c有余》等新窗花剪紙，在向雷鋒學(xué)習(xí)的浪潮中剪出《學(xué)雷鋒》剪紙，這類帶有創(chuàng)新色彩的剪紙最受現(xiàn)代人喜愛。2010年，在大連市舉辦的“發(fā)現(xiàn)最美大連·雙十魅力”的市民投票評選活動中，“韓月琴剪紙”得票最多，獲特別獎，有人在報紙上寫文章，說我的剪紙是“大連傳統(tǒng)文化的名牌，也是現(xiàn)代大連最有魅力的一道人文風景”。

在大連市“發(fā)現(xiàn)最美大連·雙十魅力”市民投票評選中，“韓月琴剪紙”獲特別獎

堅持傳統(tǒng)和勇于創(chuàng)新二者并不矛盾，民俗與現(xiàn)代相結(jié)合更是美不勝收，關(guān)鍵是如何堅持，怎么結(jié)合，怎樣才能做到傳統(tǒng)現(xiàn)代兩相宜，這恐怕是所有中國剪紙人今后都要面對的問題，也是當前剪紙界議論的焦點。我要繼續(xù)用我的剪紙來尋找正確答案。

傳承路上心舒暢

我有一個很大的心愿，就是把莊河剪紙繼承下來，傳承下去，特別是當我看到中國傳統(tǒng)文化不斷受到?jīng)_擊，剪紙傳人稀缺這一現(xiàn)狀以后。在國家將我評為莊河剪紙的代表性傳承人和莊河剪紙領(lǐng)軍人物，給了我很多榮譽之后，我覺得我的義務(wù)更多了，行動也更自覺了。退休后，我參與籌備和創(chuàng)立了莊河剪紙學(xué)會，并擔任會長至今，參與組織了莊河市和大連市許多剪紙活動。2005年當選為大連市中小學(xué)剪紙分會會長，2007年當選為遼寧省剪紙學(xué)會副會長，并被大連市民間文藝家協(xié)會和大連市民俗文化促進會聘為顧問，是中國民間文藝家協(xié)會和中華文化促進會會員，參與和組織了許多省、市剪紙展覽和比賽以及交流活動，弘揚傳承莊河剪紙文化。

我首先把傳承活動的重點放在家族傳承方面。我走遍了兄弟姐妹和他們的孩子家，不管是節(jié)假日，還是辦喜事、過生日，帶著剪子和紅紙，一有機會就教他們剪紙。晚輩們都愿意讓我教他們描花樣，教他們技法，我還會在聚會時組織他們互相比賽，看誰剪得好，剪得快。2006年秋天，我們在莊河海邊的露天大院里舉辦了第一次由全體家族成員參加、四輩人都有剪紙參展的剪紙展，五百多幅剪紙貼滿墻，十分紅火。我經(jīng)常帶著家族成員參加省內(nèi)外剪紙展演活動，什么樣的大場合我們都去過，電視臺、晚會、展覽會我們也都是?？停疫€積極推薦家族成員的剪紙作品在各級報刊發(fā)表，參加展覽和大賽，獲得了許多獎項。自從國家設(shè)立了文化遺產(chǎn)日以來，我每年都要帶著家族成員到沈陽或大連參加活動，展示作品，表演剪紙。在大連市家族剪紙活動基地成立以后活動更是頻繁，效果也很明顯。

參與籌建莊河剪紙學(xué)會并擔任會長至今

擔任遼寧省剪紙學(xué)會副會長，在工作會議上發(fā)言

2006年，兄弟姐妹九人在莊河海邊的露天大院舉辦韓氏家族剪紙展

2009年，我?guī)е鴮O女、孫子到上海世博會，祖孫三人共同表演剪紙，與來賓互動，接受中央電視臺和上海多家媒體采訪?；貋砗螅謳е鈱O女王桐予在中央電視臺《歡樂中國行·走進莊河》的露天大舞臺上向全國觀眾表演剪紙。國家人口和計劃生育委員會在大連召開工作會議時，我?guī)е鄠€晚輩從百里之外的莊河趕到大連棒棰島會場，每人在臺上剪出一幅宣傳優(yōu)生優(yōu)育的剪紙，隨后大連市人口和計劃生育委員會又用我們家族的剪紙出版了計生掛歷。

帶領(lǐng)外孫女王桐予在中央電視臺《歡樂中國行·走進莊河》的露天大舞臺上向全國觀眾表演剪紙

我出版剪紙集的時候，收入了家族成員的四十一幅剪紙。出書前，我在莊河街頭看見了大姐女兒的孫子于金池在玩耍，就問他：“太姨姥出書，你剪一幅放進去好不好？”他立即用我隨身帶的剪子和紅紙在路旁剪了一幅《雙牛圖》。看見自己的剪紙被印在書上，小家伙高興極了。慶祝建黨八十周年時，我參與組織大連市剪紙專題展，他剪了一幅《我愛黨旗》剪紙，叫大人裝裱好，求我?guī)⒄购捅荣?。我還有個小重外孫，見了我就喊，我要剪紙！我要剪紙！在文化教育部門號召剪紙進校園以后，我經(jīng)常帶著外甥女走進沈陽市的高校，也多次和二姐走進大連市的高校。2013年以后，我和多名家族成員又先后共同創(chuàng)作了《莊河系列風光》和《“十二運”系列》剪紙。

莊河市政府和大連市文化部門非常關(guān)心和支持我們家族傳承剪紙活動，授予我們“剪紙之家”牌匾和剪紙傳承基地之名，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)還隆重主持了我收家族中的晚輩作為我親傳弟子的拜師儀式，省、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)部門的同志經(jīng)常來看望和指導(dǎo)，各級領(lǐng)導(dǎo)都鼓勵我把家族傳承剪紙工作做好。這引起我認真思考。2011年，在到上海參加剪紙論壇之前，我回顧總結(jié)了我們韓氏家族幾代人傳承剪紙的經(jīng)驗，寫了論文《論家族傳承剪紙的不可替代性》，宣讀后被非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心的專家認可，收入論文集中。《文化月刊》《中國剪紙》《剪紙藝術(shù)》《剪紙集》《中國剪紙藝術(shù)報》等報刊都用較大篇幅介紹了我們家族傳承剪紙的活動情況。我手中有一份特殊的家譜，上面記載著幾代剪紙人的姓名，我對他們的剪紙水平都了如指掌，我的兄弟姐妹和他們下幾代人都愿意和我一道，共同把家族剪紙傳承下去。

在莊河市興達街道小河?xùn)|小學(xué)剪紙活動基地指導(dǎo)師生剪紙

與莊河市文化館領(lǐng)導(dǎo)和親傳弟子——外甥媳婦陳莉在莊河市興達街道小河?xùn)|小學(xué)剪紙活動基地輔導(dǎo)學(xué)生剪紙

在莊河市徐嶺鎮(zhèn)中心小學(xué)教學(xué)生剪紙

在高新園區(qū)凌水小學(xué)與剪紙活動基地校領(lǐng)導(dǎo)和老師合影

與遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心領(lǐng)導(dǎo)在甘井子區(qū)藍城小學(xué)剪紙活動基地調(diào)研

在旅順口區(qū)前夾山小學(xué)剪紙活動基地輔導(dǎo)師生剪紙，參加學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)活動

在甘井子區(qū)博思小學(xué)剪紙活動基地輔導(dǎo)師生剪紙

在花園口經(jīng)濟開發(fā)區(qū)實驗小學(xué)剪紙活動基地輔導(dǎo)師生剪紙

帶領(lǐng)凌水小學(xué)、藍城小學(xué)、前夾山小學(xué)等剪紙基地師生向市民表演剪紙

帶領(lǐng)小河?xùn)|小學(xué)、前夾山小學(xué)、藍城小學(xué)、劉家橋小學(xué)、黑石礁小學(xué)、凌水小學(xué)和二十九中師生在大連圖書館表演剪紙

在花園口經(jīng)濟開發(fā)區(qū)舉辦美術(shù)老師和市民剪紙培訓(xùn)班，籌建花園口剪紙學(xué)會

與親傳弟子凌水小學(xué)剪紙基地負責老師叢淑紅為上海世博會共同創(chuàng)作千余幅《海寶魚》剪紙

在沙河口區(qū)劉家橋小學(xué)剪紙活動基地輔導(dǎo)老師剪紙

創(chuàng)建大連市第二十九中學(xué)剪紙活動基地

我傳承剪紙的另一個重要途徑是在學(xué)校建立學(xué)生剪紙活動基地。2006年，甘井子區(qū)凌水小學(xué)（今高新園區(qū)凌水小學(xué)）請我去輔導(dǎo)師生剪紙，看到校長和美術(shù)老師的積極性，我立即決定在這個學(xué)校創(chuàng)建剪紙活動基地，因為我曾經(jīng)在學(xué)校教了三十年剪紙，深知傳承剪紙、傳承中國傳統(tǒng)文化最好的辦法是從學(xué)生抓起、從學(xué)校開始。我教他們剪紙，還帶著師生參加社會上的剪紙展覽和比賽。年底，經(jīng)大連市委宣傳部和文化部門考核，凌水小學(xué)被命名為大連市百個特色文藝活動基地之一，是唯一入選的學(xué)校學(xué)生基地，吸引了省內(nèi)乃至國內(nèi)很多人來參觀學(xué)習(xí)。我把這個學(xué)校當成我的試驗田，推廣他們的管理和活動方式，至今已經(jīng)陸續(xù)建立了旅順口區(qū)前夾山小學(xué)、甘井子區(qū)藍城小學(xué)、莊河市小河?xùn)|小學(xué)、莊河市徐嶺鎮(zhèn)中心小學(xué)、沙河口區(qū)劉家橋小學(xué)、大連開發(fā)區(qū)青松小學(xué)和大連市第二十九中學(xué)等學(xué)校剪紙活動基地，正在籌建花園口中心小學(xué)剪紙活動基地。我在這些學(xué)校里擔任輔導(dǎo)老師和活動顧問，鼓勵和帶動他們走出校門參加社會活動，見世面，開眼界，通過剪紙了解和熱愛中國傳統(tǒng)文化，配合學(xué)校對學(xué)生進行美育教育，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的剪紙愛好者。最突出的一次是在2012年，我應(yīng)中國婦聯(lián)兒童工作部和中國婦女兒童博物館邀請，在我輔導(dǎo)的小學(xué)生作品中選出百余幅剪紙，參加在北京舉辦的首屆中國少兒剪紙展，最終入選九幅作品，分獲金、銀、銅獎，獲獎作品入選了《童趣飛揚》畫冊，使大連成為入選和獲獎最多的城市。我?guī)ьI(lǐng)師生參加的省內(nèi)和市內(nèi)活動就更多了，基地師生的剪紙積極性越來越高了，越來越歡迎我到他們那里去，只要有學(xué)校請我去輔導(dǎo)剪紙，無論多么忙，即便是身體不舒服，我也要去，就像退休前到學(xué)校上班一樣。我培訓(xùn)過幾代美術(shù)教師，培訓(xùn)了許多剪紙人才，直到七十多歲以后，我還在莊河市、在大連花園口開發(fā)區(qū)，舉辦過多次教師和市民剪紙培訓(xùn)班，少則三五天，多則六七天。2015年，我應(yīng)大連市西崗區(qū)教育局邀請，在寒假期間培訓(xùn)了全區(qū)的美術(shù)教師。2012年，我參加了由中國婦聯(lián)兒童工作部舉辦的全國少兒剪紙教學(xué)研討會，宣讀了我撰寫的論文《剪紙——美育和傳統(tǒng)文化教育的有效載體》，之后，收入論文集中，《光明日報》摘要刊登。

除此之外，我還于2010年在星海灣街道星北社區(qū)創(chuàng)建了大連市第一個社區(qū)市民剪紙活動基地，然后又籌建了新希望社區(qū)剪紙活動基地，我不但得到了街道社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的支持和市民的歡迎，還得到了前來視察的省、市人大和文化部門的贊賞和推廣。

在傳承剪紙的過程中，我發(fā)現(xiàn)剪紙最為群眾所喜聞樂見，在滿足人民群眾精神文化需求上能發(fā)揮一定的娛樂和教化功能，于是有了用剪紙為社會服務(wù)的想法。

與大連市人大和大連市民間文藝家協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)在社區(qū)剪紙活動基地參加剪紙活動

從2006年到2013年，我每年都要精心創(chuàng)作一張當年的生肖剪紙，再剪上大“福”字，由大連晚報社印制，隨報紙發(fā)送到千家萬戶，每年都要創(chuàng)作六七幅當年的生肖剪紙在《大連日報》上發(fā)表，增添喜慶氣氛，供市民欣賞。每當大連市政府和文化部門舉辦大型活動，如服裝節(jié)、賞槐會、夏季達沃斯論壇、中外文化交流等活動，我都會去表演剪紙。電視臺等新聞媒體、街道社區(qū)、企業(yè)、廟會、晚會需要我，我也去，不管是國際友人還是國內(nèi)人士，只要向我要剪紙，我都愿意給，立即動剪，立等可取。2009年，中國音樂界在北京人民大會堂舉辦紀念《梁?！穭?chuàng)作誕生五十周年大型音樂會，我應(yīng)邀前往，在趕赴北京的火車上連夜剪出六十多對比翼雙飛的蝴蝶，由主辦單位贈送給貴賓。我還擔任過中國民間文藝家協(xié)會編撰的《中國剪紙名人大典》副主編、“魅力莊河文化叢書”《莊河民間剪紙》責任編輯，參與編撰《中國大連年文化精品集》等書刊，盡心盡力展示大連的剪紙風采，讓大家得到美的享受。

我在大連市參與創(chuàng)建和諧社會時，剪出了《和諧大連》剪紙，在迎接北京奧運會時剪出了《神州迎奧圖》《新奧運，新騰飛》等多幅剪紙，在國慶節(jié)和黨的生日，在文化遺產(chǎn)日，都會剪出相應(yīng)的剪紙。2014年，我創(chuàng)作了大幅團花剪紙《傳遞核心價值觀》，被《大連日報》刊登在頭版頭題，獲得各方面好評。我還參加了許多公益活動，如汶川地震后，我剪紙拍賣，捐款救災(zāi)……

2011年，遼寧省文聯(lián)、省民間文藝家協(xié)會將我家命名為遼寧省民間藝術(shù)家工作室，我和老伴兒裝裱了百余幅剪紙，掛滿四室兩廳的墻壁，買來成捆的紅紙和幾十把剪刀，配備了數(shù)千冊資料書籍，熱情接待前來參觀學(xué)藝的剪紙愛好者。

拍賣剪紙作品向希望工程捐款

最近幾年，我開始考慮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的問題。2013年，我出席了遼寧省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)座談會，省領(lǐng)導(dǎo)在會議上希望我能帶個頭。現(xiàn)在我已經(jīng)把“韓月琴剪紙”和建立莊河韓氏家族剪紙博物館作為莊河市旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品項目的申報材料報給莊河市政府，“韓月琴十二生肖剪紙”已經(jīng)成為莊河市人民評選、莊河市政府確認的莊河文化旅游品牌。我愿意在有生之年帶領(lǐng)更多的莊河剪紙人再立新功。

我曾經(jīng)多次說過，黨和政府授予我莊河剪紙代表性傳承人的稱號，我就要做出個傳承人的樣子給大家看看，我傳承剪紙不為名不牟利，完全是自覺自愿，而且持之以恒。實際上，在傳承剪紙、在用剪紙為大家服務(wù)時我的心情也十分舒暢，可以實現(xiàn)我的人生價值，把生活過得更充實、更有意義。也因此獲得了十幾項榮譽，出席過遼寧省文代會，獲得過大連市“三八”紅旗手稱號，獲得了由中華文化促進會剪紙藝委會和中國民間文藝家協(xié)會剪紙藝委會等國家剪紙權(quán)威組織頒發(fā)的中國剪紙?zhí)貏e貢獻獎、中華剪紙優(yōu)秀組織輔導(dǎo)獎，以及遼寧省文化廳授予的遼寧省優(yōu)秀文化志愿者和中國文化部授予的全國優(yōu)秀文化志愿者稱號。

走向世界傳吉祥

2008年8月8日，北京奧運會開幕了，第二天，我坐在與鳥巢毗鄰的奧林匹克公園祥云小屋內(nèi)，轉(zhuǎn)動剪刀，向來自五湖四海的游人表演剪紙，講述中國故事。許多膚色不同的外國游人圍攏在我身邊，連連驚嘆。國際奧委會的一位美國女官員聞聲走來，凝神注視，當我從翻譯口中得知這位女官員按中國習(xí)俗屬鼠時，就很快為她剪出一張生肖鼠與她的頭像剪影相結(jié)合的大紅剪紙贈送給她。她捧在手上再三端量，看懂了我的美好祝福，情不自禁地抱住我拍照并掏出簽字筆留念。其間，不斷有外國女孩請我教剪紙，不少外國人過來拍照錄像。奧運會和殘奧會結(jié)束后，北京奧組委和中國文化部頒發(fā)給我一個大紅證書，上面寫著：“作為北京2008奧運會參與者，你的出眾才華和完美工作使得‘中國故事’文化展示活動圓滿成功，為中國文化與奧林匹克文化交流弘揚做出了積極貢獻，特授此榮譽證書予以表彰?！蔽一氐郊亦l(xiāng)大連，經(jīng)常拿出大紅證書對別人說：“看！我也得到一塊奧運會金牌！”

2008年，在北京奧運祥云小屋用剪紙講述中國故事，向奧委會官員贈送剪紙

在北京奧運會和殘奧會表演剪紙后獲得北京奧組委和中國文化部頒發(fā)的獎勵證書

應(yīng)邀帶領(lǐng)兒子、兒媳、孫女、孫子在上海世博會上表演剪紙

在上海世博會上接受中央電視臺記者采訪

2009年，我?guī)е鴮O女、孫子到上海世博會表演剪紙，共同接受中央電視臺和上海多家媒體采訪，現(xiàn)場創(chuàng)作的《海寶魚》剪紙被組委會當成標志圖案廣為宣傳。我們一家人吸引了眾多外國游人的目光，有人當場拿起我的剪子跟我們互動，說中國剪紙真了不起。

在國內(nèi)的許多對外文化交流中，我都會用剪紙展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，我的剪紙也由外國友人帶到世界各地。

如果說在異國他鄉(xiāng)我的剪紙和技藝表演是在傳播中國傳統(tǒng)文化，表達中國人民的友誼，為國爭光，那么，我到澳門、臺灣就是為了傳遞骨肉親情和同胞心意。

我通過剪紙與澳門有聯(lián)系可以追溯到十五年前，澳門回歸一周年之際我剪了一張大幅剪紙《新世紀母子圖》相贈。2008年，應(yīng)澳門、沈陽文化交流協(xié)會邀請，我隨沈陽《滿風神韻》演出團到澳門參加文化公益活動。我的年齡最大，帶的物品也最重，旅行箱里裝了三百張大紅紙和四五把新剪子。在澳門十天，我走了十一個地方，隨團拜訪了葡萄牙、安哥拉等國駐澳門領(lǐng)事館，贈送了剪紙。我每天表演三四場，坐在車上剪，晚上在賓館剪，預(yù)備贈送給澳門同胞。在澳門駐軍軍營，我贈送了頭一天晚上剪好的《長城蓮花圖》剪紙，中間還剪上“獻給最可愛的人”幾個大字，香港有位慈善家看了我的表演立即邀請我到香港參加他舉辦的慈善活動。從澳門回來后，我腰酸背痛，躺在床上，幾天后才恢復(fù)過來。

2011年，我應(yīng)邀隨遼寧省政府代表團赴臺灣訪問，我在臺北、臺中、臺南表演剪紙，贈送剪紙，切身感受到兩岸人民的兄弟情誼，每一天都很忙碌，都很興奮。在臺北，我剪了一幅《騰飛的中國龍》贈送給臺北市市長郝龍斌先生，海峽兩岸都是龍的傳人，郝龍斌的名字里又有“龍”字，現(xiàn)場觀眾看了拍手叫好，場面很是感動。回到大連后，我收到了遼寧省文化廳為我頒發(fā)的獎勵證書。

2008年，應(yīng)澳門、沈陽文化交流協(xié)會邀請，赴澳門表演并贈送剪紙

2011年，應(yīng)邀隨遼寧省政府代表團赴臺灣訪問，在臺北、臺中、臺南表演并贈送剪紙

2002年，在日本表演剪紙

有人說我是大連地區(qū)在改革開放后帶著剪紙藝術(shù)走出國門的第一人。改革開放不久，我隨著大連市政府組成的首個民間藝術(shù)團出訪日本，我是團里唯一的剪紙藝人，在那次有世界沿海各國藝術(shù)家參加的山陰夢港博覽會上，我讓許多外國人見識到什么是中國剪紙藝術(shù)。有一天，三個日本婦女徘徊在我的表演臺前不肯離去，我就給她們每個人剪了三只面帶表情的猴子，分別是“不說”“不聽”“不看”，相當幽默可愛，三位女士喜出望外，相視而笑，又跟我合影留念，又留地址，希望再見。一位身有殘疾、學(xué)者模樣的人，天天從很遠的住處來幫我擦桌子，維持秩序，拍攝了不少資料。還有一位七八十歲的日本老人坐著輪椅到我身邊向我討要一幅北京天安門的剪紙。不少新聞媒體采訪我，稱我是“中國第一女紅”“神州神剪”。后來，我的剪紙在日本各地巡回展出，再次引起關(guān)注，日本文化部門和企業(yè)，以及中國駐日福岡領(lǐng)事館都曾向我發(fā)出邀請，所以，我又先后六次赴日表演剪紙，展示作品。2005年，日本愛知縣舉辦世博會，我在中國館表演剪紙，把中國剪紙藝術(shù)完整地呈現(xiàn)在世界最大的展示窗口。2008年，我創(chuàng)作了二十多幅十二生肖剪紙作為禮品被大連市市長帶到韓國，參加“大連周”活動，受贈者無不喜愛，我的名字也在韓國引起關(guān)注。兩年后的2010年，韓國方面發(fā)來邀請，請我到韓國參加安東市舉辦的國際假面舞狂歡節(jié)，我不負眾望，表演剪紙為狂歡節(jié)增添不少光彩。

2012年，我應(yīng)邀隨遼寧省文化代表團到俄羅斯伊爾庫斯克參加中俄文化交流年活動，俄羅斯人對大連很有感情，我在轉(zhuǎn)瞬間剪出那么多花樣的剪紙也讓他們感到不可思議，當場求教的人很多。

近年來，我不斷地接到國外的來信來函，請我去教剪紙，有時因為家里不放心我獨自出國，有時因為國內(nèi)活動多脫不開身，我不能親自到現(xiàn)場，但我盡量郵遞作品過去，滿足對方要求，所以，我的剪紙被許多國外博物館、展覽館和各界人士收藏。

我在國外剪紙，不畫草圖，用的是中國傳統(tǒng)的“隨心走”的剪紙手法，表現(xiàn)的都是中國傳統(tǒng)的吉祥如意主題，還可以根據(jù)他們的要求隨意創(chuàng)作。我的展臺前總是擠滿了人，不斷有驚叫聲，不時有采訪者，有的外國人看我剪得那么快、那么好，甚至捧起我的手仔細查看，以為跟別人的手不一樣。

2010年，應(yīng)邀參加在韓國安東市舉辦的國際假面舞狂歡節(jié)，表演剪紙

2012年，應(yīng)邀隨遼寧省文化代表團赴俄羅斯伊爾庫斯克參加中俄文化交流年活動，表演剪紙

與大連市人大、文廣局群眾藝術(shù)館領(lǐng)導(dǎo)和社區(qū)剪紙基地學(xué)員在“2015迎新春大連市民剪紙藝術(shù)展”會場

與莊河市委、市政府、市人大、市政協(xié)和市旅游局領(lǐng)導(dǎo)在展會上

與莊河市各級領(lǐng)導(dǎo)在剪紙傳承基地授牌儀式上

大連市文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)觀看和鼓勵韓月琴剪紙

走向世界，是我剪紙人生中值得自豪和驕傲的一件事，我每次表演，身后的牌板上都有“中國·韓月琴”字樣，我是代表中國向世界展現(xiàn)中國民間藝術(shù)的風采，弘揚中國剪紙藝術(shù)。我多次接受外國電視臺和報刊記者采訪，用剪紙表達出的吉祥寓意和我的善意善舉，獲得了國際友人送給我的“播撒吉祥的使者”和“友好文化大使”的美譽。

我有一個習(xí)慣從小一直堅持到現(xiàn)在，那就是每年年三十晚上，放完鞭炮，我就一個人靜靜地坐在桌子前，想一想新的一年里要干成幾件事，要在哪些方面有進步，一條一條地理順，寫下來。在學(xué)校念書時是為了當個好學(xué)生，參加工作后主要是為了干好工作，包括怎樣上好剪紙課和組織好校內(nèi)外剪紙活動，退休后更多的是考慮如何創(chuàng)作出好的剪紙作品，怎樣才能做好傳承工作，這個習(xí)慣讓我永不自滿，不斷進取，即便年過七旬，我也能像年輕人一樣充滿活力。

剪紙藝術(shù)是我一生的追求，我把剪紙當成一項崇高的事業(yè)，手不釋剪奮斗了半個多世紀，盡管有艱辛、有坎坷，但更多的是愉悅和欣慰，是滿足和自豪。當我手捧“金蘋果”獎獎杯和中國民間文藝最高獎——“山花獎”獎杯的時候，當我看到我親手培養(yǎng)的幾代剪紙人才茁壯成長的時候，當我在國外剪紙，展現(xiàn)中國民間藝術(shù)家風采，傳播中國傳統(tǒng)文化的時候，當我被提名為“最受尊敬的莊河人”，作為大連市年齡最大的文藝明星走進《文化星空》演播室的時候，我的心情難以言表。我的祖輩和父輩無論如何也想不到，他們的后人會因為剪紙而受到家鄉(xiāng)人民的喜愛和尊重，會因為剪紙而得到國內(nèi)外人士那么多的關(guān)注和那么高的評價，會因為剪紙而得到黨和國家對我們的深切關(guān)懷和鼓勵。很多人也是因為看了我的剪紙，才認識我、拜訪我的。這不是我一個人的光榮，是莊河剪紙成就了我，是博大精深的中國傳統(tǒng)文化和源遠流長的中國剪紙藝術(shù)讓我站穩(wěn)了腳跟。一步步走來，我常想，過去的條件那么不好，有些剪紙藝人甚至吃不飽穿不暖，還能口傳心授地把剪紙傳到今天，我今天為什么不能把剪紙發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去呢？我決不會辜負黨和人民對我的期待，要在弘揚和傳承中國剪紙的道路上永遠做一個德藝雙馨的人民藝術(shù)家，實現(xiàn)一個剪紙人的中國夢。

與中共大連市委宣傳部文藝處和大連市文廣局文化處領(lǐng)導(dǎo)及應(yīng)邀學(xué)者參加“大連文化大講堂”活動

在展會上受到省、市領(lǐng)導(dǎo)鼓勵

中共遼寧省委常委、大連市委書記唐軍在座談會上鼓勵韓月琴

與中共大連市委宣傳部原副部長、大連市文聯(lián)原主席張玉珠在文化遺產(chǎn)日留影