林書豪只能是中國(guó)人

本不想攪林書豪這潭渾水，問(wèn)題是看了半天等了半天，就沒(méi)見(jiàn)有明白人說(shuō)句明白話，急死誰(shuí)！這位美國(guó)華裔球星到底算什么人，馬英九說(shuō)他是臺(tái)灣人，美國(guó)外交官說(shuō)他是美國(guó)人，林書豪的態(tài)度很曖昧，說(shuō)他無(wú)所謂，而中國(guó)網(wǎng)友則說(shuō)他是中國(guó)人。這正好湊個(gè)選擇題，一二三四，你選哪個(gè)，哪個(gè)才是正確答案？

馬英九的話肯定不好使，他連自己是哪國(guó)人都說(shuō)不清，能聽(tīng)他的？美國(guó)外交官的話更沒(méi)譜兒，在巴基斯坦明明屠殺平民非說(shuō)沒(méi)殺，非說(shuō)那些被炸死的婦女兒童都是塔利班游擊隊(duì)，這種人的話都是戲詞兒，今天拿你當(dāng)美國(guó)人，明天就能說(shuō)你是中國(guó)間諜，你信嗎？說(shuō)變就變，靠不住。

林書豪說(shuō)他無(wú)所謂，什么叫無(wú)所謂啊，世上哪有無(wú)所謂這個(gè)國(guó)家種族？要么他沒(méi)弄清自己是什么人，要么有難言之隱。至于中國(guó)網(wǎng)民，俗話說(shuō)眾口鑠金，只要人多，說(shuō)你是你就是不是也是，說(shuō)不是就不是是也不是。但人家林書豪畢竟生活在美國(guó)，中國(guó)網(wǎng)民管得好像寬了點(diǎn)。

這就引出個(gè)基本問(wèn)題，你是什么人誰(shuí)說(shuō)了算？自己說(shuō)的肯定不能算。比如我非說(shuō)我是女的，要進(jìn)女廁所，警察肯定逮我，因?yàn)橹苓吶苏J(rèn)為我是男的，進(jìn)女廁所屬流氓行為。大山的中國(guó)話說(shuō)得比許多國(guó)人都棒，在紐約一次聚會(huì)上，我親耳聽(tīng)他說(shuō)自己是中國(guó)人。可他說(shuō)不算，我們?nèi)哉J(rèn)為他是老外，骨頭里向著外國(guó)，要么加拿大總統(tǒng)訪華，干嘛任命他當(dāng)親華大使，不任命你呀。

很明顯，一個(gè)人是什么人，是他生存環(huán)境中的主流民意決定的，跟本人意愿無(wú)關(guān)，跟他父母，甚至祖父母的意愿更無(wú)關(guān)。林書豪生活在美國(guó)，只有美國(guó)主流民意才能決定林書豪是什么人。那么，美國(guó)主流民意怎么看呢？在美國(guó)人眼里，世界上只有四種人，首先是他們白人，其次黑人，再有阿拉伯人，剩下的黃種人，什么東南亞、日本韓國(guó)，統(tǒng)統(tǒng)算中國(guó)人。他們雖不清楚歷史細(xì)節(jié)，但堅(jiān)信韓國(guó)、日本、東南亞，都是打中國(guó)化出來(lái)的，都是同一種猴兒變的。只要中國(guó)這個(gè)國(guó)家存在，就代表著所有這種猴兒變的人，猴兒在這里決定一切。

何以證明？很簡(jiǎn)單，林書豪出名后，雖美名遠(yuǎn)播，但也連遭美國(guó)主流媒體的羞辱，罵他是“中國(guó)佬”，是“清客”，這都是專門侮辱中國(guó)人的詞兒。有臺(tái)灣社團(tuán)出面緩頰，說(shuō)林是臺(tái)灣人，可主流媒體根本不搭理他們，臺(tái)灣人在美國(guó)就是中國(guó)人。還有個(gè)叫約翰劉的臺(tái)灣人競(jìng)選紐約市長(zhǎng)，結(jié)果美國(guó)主流媒體驚呼：警惕中國(guó)人占領(lǐng)美國(guó)！你看，美國(guó)文化早把大陸臺(tái)灣統(tǒng)一了。

其實(shí)林書豪的曖昧態(tài)度非常耐人尋味。他是哈佛高才生，不會(huì)糊涂到不知自己是什么人的地步。他本來(lái)不必曖昧，就說(shuō)是美國(guó)人，或臺(tái)灣人。但主流媒體的謾罵他不會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)。他若說(shuō)是美國(guó)人，他知道美國(guó)人骨子里不承認(rèn)他。他想說(shuō)自己是臺(tái)灣人，他也清楚這不會(huì)給他帶來(lái)絲毫榮耀。面對(duì)主流媒體的羞辱，像他這種運(yùn)動(dòng)員性格，恨不能爭(zhēng)口氣，就說(shuō)自己是中國(guó)人，怎么了，中國(guó)人就不能成為優(yōu)秀籃球明星嗎？可他忍住了，因?yàn)檫@么一說(shuō)就等于死磕了，魚死網(wǎng)破了，目前顯然還沒(méi)這個(gè)必要。這才是林書豪為何選擇曖昧的合理解釋。林書豪只能是中國(guó)人，他毫無(wú)選擇，這是他的宿命，也是美國(guó)種族主義文明的抉擇。

每當(dāng)我們?cè)谑澜缟习l(fā)現(xiàn)一位同胞出大名時(shí)，都會(huì)說(shuō)他是中國(guó)人?，F(xiàn)在看來(lái)這么說(shuō)并不錯(cuò)，因?yàn)楫?dāng)?shù)刂髁髅褚馔策@么看?！爸袊?guó)人”三個(gè)字是一種符號(hào)，一種分類，一種無(wú)法更改的命運(yùn)，這是無(wú)論你怎樣溜須拍馬，韜光養(yǎng)晦，甚至整容染發(fā)墊鼻梁練英語(yǔ)，都無(wú)濟(jì)于事的。既然如此，我們能做的只有一條，那就是自尊自愛(ài)自強(qiáng)不息，復(fù)興偉大的中華文明?？傆幸惶?，老外也會(huì)想當(dāng)中國(guó)人的。

我堅(jiān)信，毫不懷疑。