同濟大學馬克思學院首任院長、博士導師　丁曉強

在改革開放40周年到來之際，《義烏不能忘記——謝高華》的作者給我發(fā)來了20多萬字的書稿，我從下午一口氣看到次日凌晨2點，一個在改革大潮中勇于擔當?shù)目h委書記形象躍然紙上。

謝高華的名字與號稱“世界小商品之都”的義烏緊密地聯(lián)系在一起。1982年謝高華來義烏擔任縣委書記時，我剛大學畢業(yè)，并且不在義烏工作。但他的名字伴隨他的到來，就在義烏迅速傳開。有爭議，但更多的是百姓對他的好口碑。隨著義烏市場的繁榮發(fā)展，謝老在百姓中的口碑也越來越響。馮雪峰先生之子、年過八旬的馮夏熊不止一次動情地說：“謝書記是我們義烏的大恩人，義烏不能忘記他呀!”

我直接拜訪謝老是在2011年春天，當時我任同濟大學馬克思主義學院院長。謝老對我們的到來很高興，80多歲的人，思維敏捷，侃侃而談思想解放、改革創(chuàng)新、市場經(jīng)濟等理論問題，看得出老書記對馬克思主義理論是研讀過的，并且他的談吐感染力極強。

謝老在我的印象中，一直是勇于擔當、有使命感的，是謙虛正直、尊重群眾的，是好學理論、勤于思考的。通過這部書稿的閱讀，我進一步加深了對他的認識。

一、謝老的擔當，是一個大擔當。1982年的中國，改革開放初期，這是義烏小商品市場興起的時代背景。義烏改革的本身，主要是農(nóng)民如何脫貧致富問題，這就意味著這個擔當責任很大，要闖更大的禁區(qū)。當時“棄農(nóng)經(jīng)商”“投機倒把”，仍然被視為典型的走資本主義道路，各地仍在積極地打擊，弄不好就會被扣上方向性錯誤的帽子。

1982年7月，謝高華在干部會議上提出了開展“敢不敢富、能不能富、讓不讓富、會不會富”的大討論。

1982年9月，義烏縣委開放了小商品市場，隨后又作出了“四個允許”的決定。謝高華還在市場“無中生有”地推行了“定額計征”的稅制，納稅人除了“上繳國家的，留足市場的，余下的都是自己的”。這一“點石成金”的舉措，給經(jīng)商戶吃了“定心丸”，不僅解決了小商品市場征稅中的難題，公平了稅負，穩(wěn)定了市場秩序，也增加了國家和地方的稅收；這一“莫名其妙”的創(chuàng)造，為義烏的可持續(xù)發(fā)展挖了一個“大金礦”，迅速吸引了來自世界各地的“淘金者”。“要致富，到義烏!”一時成為南來北往客商的信條，為義烏市場成為“全球之最”打下了堅實的基礎。

謝老改革的風險大，意義更大。這是一場以農(nóng)民致富、財政增收為目的的改革，并且直指改革的核心問題——市場經(jīng)濟問題。在中國改革開放的歷史上留下了濃重的一筆，并造就了義烏發(fā)展的奇跡。

二、謝老的勇氣，來源于人民群眾。黨的十一屆三中全會以后，義烏的廿三里鎮(zhèn)和稠城鎮(zhèn)已經(jīng)自發(fā)形成小商品市場。但在當時，仍然實行整治政策。謝老到義烏，消瘦的身影就出現(xiàn)在義烏的田間地頭、街坊集市，在認真調(diào)查研究基礎上，明確提出“義烏人經(jīng)商不是包袱，而是優(yōu)勢”的觀點，并作出了開放市場的重大決策。

義烏人民有了陽光就燦爛，他們不斷地提出新的訴求，推動著謝高華帶領縣委一班人沖破了一個又一個禁區(qū)。小商品市場在義烏人民的辛勤努力下得到了迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌為之一新。謝高華找到了發(fā)展義烏經(jīng)濟的新路子，于是，在1984年又提出了“興商建縣(市)”的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，義烏歷屆黨委、政府“咬定青山不放松”“興商建市不動搖”，成就了義烏今日的輝煌。

三、謝老的智慧，來自理論學習和思考。面對改革實踐中出現(xiàn)的新情況、新問題，他堅持從人民的利益出發(fā)孜孜不倦進行理論學習，注重向馬克思主義理論的討教。謝老認真研究過《資本論》中馬克思所說的“商品到貨幣是一次驚險的跳躍”這個命題，由此可以發(fā)現(xiàn)他對商業(yè)和市場的關鍵意義的思考。義烏小商品市場的發(fā)展，就像一個個沖擊波，對整個計劃經(jīng)濟體制都造成影響。例如，圍繞糧食和農(nóng)副產(chǎn)品的計劃收購等現(xiàn)實問題，他就是從是否符合價值規(guī)律的角度進行觀察分析。在深入調(diào)查的基礎上，他認為計劃收購、計劃供應、獨家經(jīng)營，是違背價值規(guī)律的。深入學習馬克思主義的經(jīng)濟學，使他對改革有了理論的底氣。

對鄧小平理論，謝老甚至可以說有著內(nèi)在的感應。例如，尊重群眾的首創(chuàng)精神，關注群眾擁護不擁護、支持不支持，等等。對小商品市場，針對上級部門“加強統(tǒng)管”的要求，他提出“對外開放，對內(nèi)搞活”的方針。從謝老的實踐和思想中，我們可以體會到他對鄧小平理論的深刻把握。謝老眼界很寬，還善于學習國內(nèi)外城市的發(fā)展經(jīng)驗。他體會到先有市場、后有城市，是具有普遍性的。他還了解日本實施的“貿(mào)易立國”戰(zhàn)略。這些推動了他提出“以貿(mào)易為導向，貿(mào)、工、農(nóng)相結(jié)合，城鄉(xiāng)一體化，興商建縣”的戰(zhàn)略。

四、謝老的精神與“焦裕祿精神”一脈相承。2009年，時任中共中央政治局常委、國家副主席的習近平專程去蘭考，把“焦裕祿精神”概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。2014年，習近平總書記再次對“焦裕祿精神”進行了闡述，提出重點要學習焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。謝老是新時期“焦裕祿精神”的踐行者，他在義烏的工作，充分體現(xiàn)了勤政為民的公仆情懷、注重調(diào)查研究的求實作風、在困難面前的奮斗精神以及不搞特權的道德情操。義烏人談起謝老，他們的印象中就是消瘦的身軀、黝黑的臉龐、因不停地吸煙而焦黃的手指、急促的語調(diào)和徹夜不熄的燈光……人們可能不知道的是，他的胃“文革”時被切除了四分之三，為了工作，飲食卻很難正常。

謝高華一心工作不謀私利，他造就了千千萬萬的富翁，但是，他與企業(yè)家的交往始終保持了習近平總書記所強調(diào)的“親”“清”二字的新型政商關系。他在義烏沒有房產(chǎn)，沒有商鋪，也沒有任何一家企業(yè)的股份，依然保持簡樸的生活。而且，他在國家困難時把兩個兒子下放到農(nóng)村，在祖國需要時又把一個兒子送上戰(zhàn)場。

與焦裕祿不同的是，謝高華處在改革開放時期。這一時期縣委書記應該具有新的、更高的要求。在謝高華的身上，我覺得突出體現(xiàn)了不畏風險的擔當勇氣，尊重群眾的寬闊胸懷，好學和不斷探索的積極態(tài)度，從而使改革創(chuàng)新迸發(fā)出青春活力。

謝高華同志是改革開放時期縣委書記的好榜樣，謝高華精神是改革開放的重要精神，在改革開放40周年之際，值得好好總結(jié)，認真學習。